导气部与呼吸部作用(导气部与呼吸部作用一样吗)
导气部与呼吸部作用一样吗
肺表面透过胸膜层，可见多边形肺小叶的轮廓，其大小不等，一般呈锥体形，底朝肺表面，尖朝肺门，每个肺叶含有五到六十个肺小叶，是肺的结构单位。
肺组织分为实质和间质两部分，实质即肺内支气管，个及分支及终末大量肺泡。介质为结缔组织及血管，淋巴管和神经。从叶支气管至终末细支气管分为肺内的导气部，周末支气管以下的分支为肺的呼吸部，包括呼吸性细支气管肺泡管，肺泡囊和肺泡。
支气管导气部和呼吸部
导气部由小支气管、细支气管和终末细支气管构成
呼吸部由呼吸性细支气管、肺泡管、肺泡囊、肺泡构成
呼吸部和导气部
逆行是吸气的时候是以意领气顺任脉而上，呼气的时候领气顺督脉而下行，从脚尖开始，翻泥丸，至尾闾
导气部与呼吸部的区别
1、头要虚虚领起
《十三势行功歌》中有“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”之说。练拳时头部不可偏侧与俯仰，意念头顶好似有物，含有虚虚上顶之意，这样才有精神，才能达到满身轻利，这是练太极拳贯穿始终的要领，云手也不能例外。
2、守住中心
拳论讲“以腰为轴”、“守住中土”、“命意源头在腰隙”，这里不仅强调腰部运动的机能，也指出了这里是中心所在，也是重心所在，我们做云手动作时必须以腰为轴，带动四肢、躯干有规律地运转。
3、分清虚实阴阳
练拳不谙虚实理，枉费功夫终无成。练云手一定要分清虚实、阴阳相济。如做左云手时，重心坐在右腿上为实，左腿左脚为虚，侧行开步才能轻起轻落；右手在上格挡对方来手为实，左手在下、静中寓动为虚；当左脚跟落地后，重心渐渐移到左腿上为实，右脚踮起向左脚并步为虚，左手在上格挡对方来手为实，右手在下、静中寓动为虚。
就这样一阴一阳、一虚一实在两腿两手之间不断转换，才能做到重心平稳过渡、迈步轻灵。
4、裆走下弧
练云手时，裆部要松沉走下弧线，这样既能做到开胯圆裆，也能使重心稳定，还能避免出现高低起伏的弊病。
5、腰走后弧
腰走后弧，是在腰的垂直轴带动四肢躯干协调运转的前提下，腰弓向后，左右运转的。腰走后弧，可以促进腰胯的松沉，要注意的是，不管裆走下弧，还是腰走后弧，都不需要做得过大，别人不一定看得出来，自己能体会到就行。
6、配合拳式呼吸
当云手动作熟练后，最好配合上呼吸练习。要注意自然呼吸与拳式呼吸交替进行，尽可能在那些能够配合好呼吸的式子里，做好呼吸动作，即手足由实而虚时，用同样的速度以意导气，用吸气去配合它，手足由虚而实时，以意导气，用呼气去配合它。
太极拳云手常出现的错误
1、摇头晃脑，让身体中心轴偏移，影响周身协调;
2、虚实不分，开步、着地拖沓或者沉重；
3、低头猫腰，眼死盯住某手某点，或者双目无神;
4、两脚外八字，影响整体结构;
5、上下起伏，或者双臂出现死角。
太极拳的精华就在这个太极云手动作中，每日坚持练习，一段时间后就可以找到太极拳的许多感觉来，太极拳的功夫用文字是讲不清的，唯有自己勤加练习，练中悟，悟中练。
导气部与呼吸部作用一样吗为什么
静功就是一种气功。 所谓静功，是以站、坐、卧等外表上静的姿势配合意念活动和各种高速呼吸的方法的一类功夫。（其中意念活动包括如何修德练性，或如何意守，如何导气等等）。特点是外静内动，静中有动。如站桩功、内养功、坐禅等。 静功：养生术语。肢体不运动的功法。相对于动功而言。为气功及武术的常用功法。《保生秘要》：“所以《素问》首卷论曰：恬淡无为，敛神内守。盖以静功调养真气。” 气功是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整（调息，调形，调心）为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。主要讲究调整自然之气和先天之气和谐的关系，中国气功中先天之气是禀赋于父母、循环在人体十二经络和奇经八脉中的元真气。
肺导气部与换气部的区别
GCCS是传祺235T系列上的一个叫燃烧控制的专利。作用就是：通过燃烧室内设置导气结构，提高换气过程的滚流，燃烧室所有边角设计平滑，火焰传播距离降至最短，最终实现高效燃烧，提供大动力输出。简单来说就是让小排量的发动机也能有大动力。还能节油。
导气部和呼吸部的组成
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【治疗神衰】如何提升人的精气神与如何静坐2017-07-03 ywq5188
这个帖子主要从精气神（能量）方面来阐述如何调养身体，治疗神衰。希望能帮助到大家。
1，精气神的概念与作用精、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝。如人们常说的：“天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、风：人有三宝：神、气、精。”所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则，尤其是当精、气、神逐渐衰退变化，人已步入老年的时候抑或是生病时就更应该珍惜此“三宝”，古人对这点非常重视。
精气神反映的不仅是外在的精神面貌，更是内在的身体健康。精气神足形健则神旺，静气神亏形弱则神衰。当人体精气充足，血脉充盈，则身体健壮，精神充沛，面色红润，两目炯炯有神；如精气不足，血脉空虚，脏腑功能减退，则精神萎靡不振，面色不华，目无光彩。可见，精气神的盛衰是人体健康与否的重要标志。特别是神衰患者，精气神（能量）往往严重亏损，导致没有足够的能量输送给头脑，从而引起头晕， 心神不宁，失眠多梦，健忘，倦怠乏力，注意力无法集中，头脑不清晰等等症状。精气神足了，这些症状也就消失了。所以如何提升人的精气神显得非常重要。
2，精气神的主要来源
精的来源，有先天、后天之分。先天之精是秉受于父母的造化生殖之精，它在整个生命活动中作为“生命之根”而起作用，后天之精是来自饮食的营养物质，亦称水谷精微．有了营养物质的不断补充，才能维持人体生命活动。食物方面可多吃：山药，枸杞，黑芝麻，黑豆，桂圆，莲子，黑木耳，小米等。这些食物有很好的补充精气神的功效。宇宙之气：精气神的还有一个主要来源就是宇宙之气。我们每一个人都在不断地接天气、地气还有人气，要通过天地人三宝补充能量，不仅仅是吃喝。
现在的人，体力、脑力劳动过度，精神压力大甚至狂躁、抑郁，精气神消耗过大，单凭我们吃的这点食物来补充精力和营养是远远不够的。现在很多人看起来无精打采、肤色暗淡无光、眼神低落沮丧，亦或是已经疾病缠身。因此特别主张子时（23点至凌晨1点钟之间）补元气。古人无不是天一黑，不点灯就睡觉，这个时间当然高效接收宇宙的生气，以补充身体的元气。
适量运动：常言说：“生命在于运动”。正确的运动，不仅使肌肉得到锻炼，也常常会涉及到呼吸导气，促进精气运行，实际上促进了“练气化精”，“练精生气”，进而达到养“神”的效果。因此运动以后，常常会达到一种精神饱满、心情愉悦的状态。但是过量的或者不恰当的运动，则可能导致伤精、动气、劳神，其结果则适得其反。
静心凝神：静心凝神就是通过自我调节,控制心身,是养足人体精气神一种较好的手段.它要求思想集中,静心宁神,摒除杂念,放松全身,达到万念皆空,使大脑皮层处于一种保护性抑制状态，使身体进入静息和休养的状态，久久行之，能收到保养精气神的功效，精足，气旺，神全。
神包括精神、心理等方面。养神的关键是养心。中医认为“心主神明”，又说“五脏之神，皆拱于心”，所以，心虚则神不安，很多精神问题、心理问题，都可以归结到生理上，其实是心出了问题。这时候，光靠言语开导还不行，还得养心。心养好了，自然“神采奕奕”。而养心则是保持心情舒畅，乐观从容，身心放松，静心凝神。而静坐则是最好的养心方法。
凡病都要靠三分治，七分养，特别属于劳虚的神衰，静养显得格外重要。其实，我们每个人的身体都有一个自动修复的功能，而静养可很好的启动身体内部的自动修复功能，提高我们的免疫力。
养生在动，养心在静。心不清净，思虑妄生。心神安宁，病从何生。闭目养神，静心益智。药补食补，莫忘心补。
3，精气神的消耗与防漏我们每天睡觉，吃饭，运动，静坐都可以补充到一些精气神，而我们有时还感到精疲力尽，无精打采。人们不禁问：这些精气神去哪了呢?
二是指人的种种欲望也会漏掉；生气，嗔恨，嫉妒，悲伤，抱怨等等都要消耗能量。我们要保持舒畅的心情，放松身心，快乐的学习工作和生活。
三是指我们的六根用得多了，也是一种漏。久视伤血，话多伤气，久思伤神。所以不要让自己过于劳累，学习工作都要劳逸结合。
漏失最多、最严重的就是有妄念。也就是通常所说的“胡思乱想”、“欲望重重”！一个人的精、气、神消耗过多以后，它没有力量供应给头脑使用，就会表现得两眼目光呆滞，再其次就是头脑反应迟钝，头晕，昏沉，头脑不清晰，有时头脑一片空白。
为什么头脑痴呆？就是因为没有达到足够的还精补脑。这个“精”指的是先天的元气，绝对不是指后天能够生育的精子。之所以产生后天的精子，是因为有了强烈的欲望，才使先天的元气降落为后天的精子。因为生理的这一股能量，在我们的头顶上，它就是神光；在我们身体的中部（胸部一带），它就是气；这个“气”绝对不是呼吸之气。呼吸之气仅仅是起一个火柴的作用。当人有了欲望以后，气不断地沦落、下降，停留在身体的下半部，就完全变成精了，这个“精”，就是后天能够生育的精。如果没有欲望的话，它就保持先天的精力或者说“元气”。既然是先天的元气，它就会进入先天的轨道，也就是进入中脉，输送给头脑。我们现在的能量，就是因为它不能保持先天的元气，所以就进入不了先天的轨道；也正是因为它变成了后天的能量，所以它必然走后天的通道——从下面漏掉！（所以要禁欲！）当一个人体内的精、气、神很足的话，升到了头上，头就会显得特别饱满！打坐，固然可以让体内的精、气、神充足，但是在日常生活当中，适当地走路、散步、劳动，科学的补充营养（食物药物）都可以让体内的精、气、神充足。
综上所述，我们只要保持畅快的心情，放松身心，科学的补充营养（食物药物），适量运动，作息起居有规律，劳逸结合，坚持静坐（静心凝神），清心寡欲，禁欲（节制），少胡思乱想，不断的积累精气神（能量），久而久之，我们的能量就足了，能量就会沿着我们的颈椎源源不断的输送给头脑。这时候头晕，昏沉，头脑不清晰，倦怠乏力，心神不宁，失眠等等的症状也会消失，而给我们带来的是精力充沛，思维敏捷。
《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来”。当人处于'恬淡虚无'的状态时，他能够感觉到'真气'的运行，这就叫'真气从之'。中医发现，人的经络和腧穴都是古代的圣贤们在'恬淡虚无'的状态下体会出来的。“精神内守”就是说“精神”不要外泄，精气和神气留在体内，不要外泄。这样的话还有什么病呢？什么病都没有了，心神安宁，病从何生。
与神的内守相对应的是“漏神” “失神” 心“不在焉” 等，初期会影响情绪（如：难以“聚精会神”--注意力极难集中；“心神不宁”-- 强迫状态；'神不守舍'--焦虑、坐卧不安；'失魂落魄' --抑郁；'魂飞魄散'--恐惧状态；“失神”--目光呆滞的木僵状态；“神出鬼没”--幻觉或妄想，等等心理问题），后期会伤神（严重的精神衰弱，失眠多梦，心神不宁等等）
有的朋友说有焦虑，恐惧，不想与人交往等等的症状，怀疑是不是患了焦虑症，恐惧症，社交恐惧症等等。其实归根到底就是心神失养，“漏神” “失神” 心“不在焉” 等。
当心神安宁了，身心合一了，这些症状也就消失了。就如当我们患了严重感冒发烧时，头痛脑胀，不想吃饭，不想说话，不想动，浑身无力，不要怀疑你患了头痛，肠胃病等等，其实，这些症状只是感冒的附属症状而已，当感冒好了，这些症状也就消失了。所以不要头痛医头，脚痛医脚。要找到根本病因，标本兼治。
不要过于在意自己的症状，拿症状来说事。这些症状只是神衰的附属症状而已。其实这些症状是为了保护我们，是在提醒我们需要休息休息了。头紧箍感是提醒我们，不能思虑过多了，头脑需要休息了，身体休息静养了。
我们知道，导致神衰的原因很多，主要是由于思虑过多，心神失养，精气神不足，从而导致了各种各样的症状。虽然它的症状繁多，让我们有一个病魔缠身的错觉，觉得自己啥病都有。但请不要害怕这些症状。我们要找到最根本的病因，做到标本兼治。
为什么神衰难于治愈，其中的一个原因就是它的症状繁多，让患者惊慌失措，无从下手。而患者的不良情志又会加重病情，病情的加重又会影响情志，这样就形成了恶性循环。还有一个重要原因，就是我们好不容易吃了些中药取得了一些效果，又从妄念和欲望消耗掉了，边吃边漏，边调养边破坏，这就使我们的精气神无法充足。
这里摘录一段：（最重要的是休养心神）神衰，顾名思义，就是大脑神经的衰弱，它可以说是一种心病，是我们的心神长时间受到损耗，从而导致了我们现在出现的各种各样的症状。同时，因为这些症状，我们开始恐惧，开始忧虑，想通过各种办法来逃避它，摆脱它。这样，我们整天处于忧心忡忡的状态，处在对未来的忧虑中。殊不知，就是这样的心态，成就了神衰，它在你这种不安定的心态中渐渐强大，它会通过大脑来幻想各种不真实的假象来欺骗你，用过往各种你所经历过的痛苦的回忆来打击你！于是乎，你陷入了一种恶性循环的痛苦状态，你越是苦苦挣扎，越是急切的希望它赶快好起来，而它却似乎根深蒂固，最后让你的希望一次次落空，使你疲惫不堪。
神衰，其实是一种心病，是由于我们不正确的思维方式和急功近利的错误心态引起的。它表现在于我们大脑中的各种不切实际的妄念，各种对于痛苦回忆在脑海的回放，制造假象让你对未来忧心忡忡。神衰，也是心神的损耗。心神的衰弱，使它削弱了它对于我们各种行为的控制能力。所以，才会有了神衰导致的各种症状！但这些症状却是及其不真实的，一旦我们的心神得到了足够的休养，所有的症状都会消失殆尽！
好了，问题的根源终于找到了。只要有办法让我们的心神得到了足够的休养，那就可以恢复正常的生活，万事大吉了！
下面我来讲讲休养心神的办法:心病还需心药治，神衰是心出了问题。
只有把自己说服了，让自己想通了，才能彻底地根治心病。活在当下，不受过去痛苦的回忆和脑海中各种未来的假象欺骗，关注于眼前的事，做应该做的事。也就是吃饭的时候吃饭，睡觉的时候就睡觉。不要在做一件事情的时候，心里却想着其他事，这是恢复的大忌。不要有妄念，脑子一旦胡思乱想，妄念纷飞的时候，心神就会被侵扰，这样就影响了心神的休养。此时，要立马制止，做到栓心猿，锁意马。不要随便让念头跑出来，去除一切杂念。
量变必然引起质变，杂念少了，心神得到充分的休养了，心就会变得清净，脑袋就会变得灵活，思路就会逐渐清晰，人也变得精神了。心平气和，顺其自然。好的与不好的，都是自己的。不抗拒，不躲避，不厌恶，去面对，去接纳，去享受它吧。