八神落宫的作用(八神落宫状态表)
八神落宫状态表
《一人之下》诸葛家的阵法：四盘和合阵、遁甲初阵·归元阵
四盘和合阵
奇门法阵，封住阵中流失的能量，与人交手斗法中吸收对方和自己用功后飞散出的能量，诸葛青曾用此技能在罗天大醮封住萧霄散失的魂魄。
遁甲初阵·归元阵
奇门转盘每两小时拨转一次，归元阵就是在奇门格局排列到初始位置，也就是，三奇六仪，八门，八神以阳遁全部走到他们本来那宫的时候， 武侯派可以在此时让数个人共同进入内景的方法，这样占卜带来的损伤不必由一个人承受，众人合力可以完成更困难的占卜。
八神落宫状态表图
八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。
八门在五行上各有所属，开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜门、景门中平，预测时常以它们落宫状况，即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。
八神的原始宫位
奇门起局的四个步骤：
第一步：确定阴阳局数和地盘天干
第二步：确定值符、值使门
第三步：确定值符落宫、九星、八神、天盘天干
第四步：确定值使门落宫
同样是以公历2008年11月4号中午12点半转换成干支历为戊子年，壬戌月，戊申日， 戊午时为例。第一、二步确定了此局为阴二局，开门为值使门。
确定阴阳局数和地盘天干
首先，确定值符落宫
确定值符带领着天心星以及癸进入哪一个宫去执行任务，具体依据时干的落宫来确定。
值符随着时干移动，也就是跟着太阳走，时干为戊，落在坤二宫， 所以值符带领天心星和癸仪落到坤二宫，然后在坤二宫把值符标 注出来，写到宫格的左上角，然后把天心星小写在这个宫的左下 角，最后把六仪写在原来地盘天干的上方。
第二，按照时家奇门转盘法，把九星从天心星开始，顺着宫位依次排列下去
第三，排布八神。八神以值符为领头，根据阳顺阴逆的原则排列，现在属于阴局， 因此八神要逆时针转盘
第四，排布天盘“三奇六仪”。 依据九星的排布顺序，把九星所带的三奇六仪写入九宫格 中，写在地盘天干的上方，称为天盘天干。
如图，九星顺序为蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、中央是天 禽星。也可以看到值符带头领着八神，逆时针排列，为符、蛇、 阴、合、虎、武、地、天。然后还可以看到天盘六仪依次落在地盘上面。
确定值使门落宫
确定值使开门进入哪一个宫。具体根据时辰的时支来排序，也就是跟着月亮走。
首先把12个地支都可以写出来，即子、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥。
然后时辰属于甲寅癸旬，甲寅癸落宫为乾六宫，因此寅的数字是 6，代表乾6宫。
因为是阴局，所以数字要逆行，从寅开始写起， 寅为6 ，卯为5 ，辰为4，巳为3，午为2。
因为问测时间为午时，现在午时之“午”就找到了，它从2开始，也就是说这时开门 要进入坤二宫，所以把开门写到坤二宫里面去。
接着依次把八门顺时针旋转排布，即开、休、生、伤、杜、景、死、惊
如图，有两个宫位多了天干，其中坤土宫会多一个天干，这个天干是中五宫的地盘丁奇，它会寄放到坤土宫去制约坤土宫。另外中五宫的天盘丁奇和天禽星也要向外运动，参与奇门的工作，它是跟着天芮走的。天芮星在哪一个宫，中五宫的天干和天禽星就 去那里支援天芮星的工作
所以在天芮星的宫里面出现了天盘的丁奇和天盘的天禽星，以后每一个奇门局都要这样布置
九星八门八神落宫状态
八门遁甲分别为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门。
八门遁甲又被称奇门遁甲，是中国古老道家的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
八神落九宫
奇门遁甲属于比较高层次的预测术，古代又称帝王之术，和大六壬、太乙并称三式，我的一个朋友就是学奇门的，算得很准，不过这东西比较复杂，现在比较有代表性的研究有张志春的神奇之门，还有王凤麟的所谓道家奇门。
他们与八字六爻肯定不同，起局方式不一样，奇门相当于三维，天上九星，人盘八门，地盘三奇六仪九宫，还有八神，就、易学基础差的连起局都很难学会，六爻就是所谓的金钱课，现在很多人研究，基本比较成熟，也比较容易上手，是以六亲五行相生克断吉凶，四柱俗称八字，以出生年月日换算为天干地支，按月柱排大运再结合流年取用神忌神看吉凶，其实算好了都很准，不分高下，法无高下，药无贵贱，治病为良，适合自己学的预测术就是最好的
八神落宫吉凶表
大主宰。
《大主宰》是天蚕土豆在2013年创作的第四部长篇小说，首发于起点中文网，与《斗破苍穹》和《武动乾坤》有联系，讲述少年牧尘不断成长的的故事。
牧辰，牧府府主，大千宫”诛魔王“，浮屠古族新任族长。拥有“八部浮屠”和“一气化三清“，并将”一气化三清“修至三神境，外加真龙真凤之灵结合自成“一气化五身”；身负八神脉与九神脉，掌握”太灵圣体“、“万古不朽身“、”无尽光明体”三座原始法身“，修成圣品肉身，借助三法身之力于“苍穹榜”上留下姓氏，超脱圣品。
八神落宫是固定的吗?
自然界中各物象，可归五行与阴阳，
产生发展及变化，一切属性全包囊。
1、《阴阳归属》歌
万事万物分阴阳，对立统一有消长，
互相制约和依附，彼此包含并影响。
大到宇宙微至尘，上达天尊下到人，
精神渺冥之境界，无不容纳无不存。
天男尊前和日上，福明表动与刚强，
凡是积极诸事物，属性皆可归于阳；
地女卑后并月下，祸暗里静及柔弱，
属性消极各物态，大都可以归阴方。
阴阳两极互转换，周期变化有升降，
一年四季复循环，古往今来此道常。
2、《五行归属》歌
五行金木水火土，世间万物由此出，
生克比和多变幻，运动之中见真途。
唯物辩证认识论，抽象概念含义深，
分析研究其规律，联系实际是根本。
金属铮铮可雕木，木遇风动有曲直，
水润暗下火焰美，土厚可把禾木培。
金水木火土金复，依次相生为长促，
金木土水火金排，此序相克记明白。
五行所在位与季，也有生克诸关系，
形成旺相休囚死，各种状态有道理：
旺处最盛蒸蒸上，相则次之态势常，
休处于静无事态，欲获不得奈何样，
囚为受困衰且竭，死到临头潰而亡。
时位当令处境旺，为我生者则是相，
能生我者在休态，我所克者到死方。
三、《八神》歌诀
三、《八神》歌诀
解密八卦之克应，奇门遁甲要运用，
设置八种不同类，意义用途非小同。
值符螣蛇并太阴，彩票还有白虎精，
玄武九地和九天，各司其位显神通。
四、《八门》歌诀
四、《八门》歌诀
阴阳五行及卦象，纳入九宫性异样，
命名八门主吉凶，奇门预测可知详。
三吉门是开休生，三凶门为死惊伤，
杜景二门是中午，不吉不凶很平常。
具体运筹此八门，观其宫卦临何方，
吉门被克吉不就，凶门被克无灾殃。
吉门相生主大利，凶门得生祸难当。
五、《九星》歌诀
五、《九星》歌诀
奇门测算重天文，天幕之上观星辰，
行星循序有周期，按其方位定歇宿。
选定代表九星体，各有中平和凶吉，
天心天任天辅吉，天蓬天芮天柱凶。
非凶非吉有三星，天禽天英与天冲。
八神与其落宫的关系
三奇六仪我们分解来看下，三奇就是指：乙丙丁三奇，六仪就是指：戊己庚辛壬癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首，分别为：甲子隐于戊下，甲戌隐于己下，甲申隐于庚下，甲午隐于辛下，甲辰隐于壬下，甲寅隐于癸下。即通常可表示为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。
奇门遁甲最早是应用在行军打仗上面，在奇门遁甲中甲就像是一个元帅，是遁起来的，三奇是助手，六仪是六员大将，甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。
甲木最怕庚金克制，甲如受损，则群龙无首了。因此将甲隐藏起来，不让它受到庚金的伤害。乙奇为甲木的妹妹，乙庚相合，甲木把妹妹嫁给庚金,庚得到乙,则为贪合而忘了克甲。因此把乙作为一奇。丙、丁都属火，五行中火为木所生者，丙丁为甲木之子女，子女应该有卫护父母之责，丙火为甲木之儿子，庚为金，丙火能克制庚金，丁火为甲木之女儿，丁为玉女，丁火能克制庚金。乙丙丁为甲木域为近者，此以奇门遁甲中以此三者为奇。
三奇六仪是八门、九星的联络员和助势神。三奇六仪中，六仪在分析九星、八门的功用，三奇六仪不能不考虑进去，九星、八门是事物进程的总体表现形式，而三奇六仪则是事物的变化条件。特别是八神寄居于地支之上，八神所属的落宫地支与其八神，产生了相生冲克的关系，使八神的运用内容上有了规范。
三奇六仪是客居条件，是数与形的统一体。日干和时干所落座的门星，使人事的活动有了主与次的方位，通过三奇六仪所对应的宫、星、门的对比，使预测的变化更接近当事人的基础变化因素，三奇六仪以特殊的形式出奇不意的参与奇门遁甲的因式分解，把轨迹矩阵的排列组合化元为数体和五行，自身的方与术、法与灵结合到事物当中，直接折射出九星、八门、九宫的值使之力。特别是在求知数知中，三奇六仪又是数知的符号替身，通过三奇六仪可以直接判定经济基础与上层建筑之间的联系，同时应变之中可以判定事物变化及基因的参数。
三奇六仪是九个符号，九个符号两个两个组合在一块就形成了奇仪格局，一共是81个格局，这81个格局在不同的状态下代表的含义也不一样。
我们要学习奇门，必须要把十天干的含义给读透。但是，天干的象义这么多，总不可能一个卦，所有的相应的搬出来，搬出来肯定有问题。所以，这里面就涉及到他测什么。他测感情，我们就找感情的符号。测感情一般就是找已和庚嘛，己代表女性，庚代表男性。测第三者。女测男那就看丁，男测女就看丙，就在这里面去找。测风水测房子看戊，测坟墓看己土，都要去看这就是三奇六仪一个基本的含义。