通禄暗合作用(通禄合的好处)
通禄合的好处
诗曰：禄合鸳鸯福气高，斯人文武必英豪。
堆金积玉身荣贵，爵位高迁衣紫袍。经云：“双禄重逢，终身富贵。”如若痛苦那就是拥有的必是不想要的。
什么是合禄
一般说合禄格。是四柱八字术语，古代星命家以人出生的年、月、日、时、各配上天干地支，每项两个字，合为八字，据以推算其命运的好坏，前途的吉凶。
合禄成格者，意为命无官星，借干支以合之。比如甲生人遇寅木为禄，但没有遇见寅木 而遇见了亥，寅亥合木，所以称为合禄。此格多见于六戊日主和六癸日主。
通禄合会怎么样?
在盲派技术体系里有一项是最基础的那就是天地自合，什么是天地自合呢？顾名思义，就是天干和地支相合，在八字里，都是哪几个呢？
一共有九个自合，那就是甲午，已亥，戊子，壬戌，丙戌，丁亥，癸巳，壬午，辛巳这九个自合，在八字里，天干和地支的地位是不一样的，那就是天为君，地为臣。天干克地支是理所应当的，地支克天干就是造反，就是不可以的，我们在八字里可以清楚地看到，在断命的时候，如果天干在地支有强根，并且能借到地支额强根的时候，那么这个天干可以 轻松的制住地支的字，但是如果地支想要制天干的话，在地支没有成局成势那几乎是不可能的，但是有一种情况，地支是可以制住天干的，那就是在六十甲子里的这九个天地自合。
这九个天干合地支的是天干合地支里的藏干，和天干五合是一样的，也就是说，他的能量和天干五合一样大，在八字论命的时候，一般情况下，在月和时上有天地自合的情况出现，那么这个人几乎可以判定就是一个有出息的人，当然，还有其他的情况，
既然如此，可以想到，命局中有自合的情况应该加以重视，所以，我们在论命的时候，命局中有合，如果有自合，就要看成和天干五合一样大的能量，并且因为合的气比较纯，所以比地支的合能量还要大。在盲派论命的时候，这九个自合是一项很重要的基础知识，不可忽视。
通禄合威力
拼 音
shì 部 首礻
基本释义
同“示”。用作偏旁。俗称“示字旁”。
礻：是“示”作偏旁的变形。“示”是“神”的本字。从“示”的字，一般与神（包括对神的崇拜活动和心理）有关。
如：神、祈、祥。
注：勿将“示字旁”写作“补”字中“衣字旁”
神的偏旁：
礻
拼音：
[shén]
释义：
1.迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。2. 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。3. 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。4. 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。5. 表情：～色。～采。～姿。～志。6. 精神：～清气爽。7. 姓。
暗合通禄好吗
不是生僻字，是常用字。
“口”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为kǒu，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。
“口”的基本含义为人和动物吃东西和发声的器官，如口腔、口才；引申含义为容器通外面的地方，如瓶子口；出入通过的地方，如门口、港口。
在日常使用中，“口”特指中国长城的某些关口，如古北口、喜峰口。
字源演变
“口”，初见于商朝甲骨文时代，为象形字。甲骨文和金文的字形都很像人嘴巴的样子。
后来逐渐见于金文、楚系简帛、秦朝小篆、秦系简牍，最终逐渐演变成楷书体和简化版的“口”。其字源演变如下：
口的字源演变
口的字源演变
详细释义
拼音
kǒu
名词
口腔器官，嘴。人类用来发声和进食的器官
mouth
口腹
口，人所以言食也。——《说文》
出入通过的地方
passage
井口
山有小口。——晋·陶渊明《桃花源记》
人口
population
口赋
八口之家可以无饥矣。——清·洪亮吉《治平篇》
言语
words
口声
口才
eloquence
口沸
王有女陵，慧有口。——《汉书·淮南王刘安传》
古籍释义
康熙字典
【唐韵】苦后切【集韵】【韵会】去厚切【正韵】苦厚切，上声。【说文】人所以言食也。象形。【易·颐卦】自求口食。【书·大禹谟】唯口出好兴戎。
又戸口。【孟子】数口之家。【前汉·宣帝纪】胶东相成劳来不怠，流民自占八万馀口。
又【李陵传】捕得生口，言李陵敎单于爲兵，以备汉军。
又姓。【唐韵】今同州有之。【正字通】明弘治中，宣府通判口禄。
又古口，複姓。【正字通】汉有古口引。
又壶口，山名。【书·禹贡】冀州旣载壶口。
又谷口，地名。【史记·范睢传】北有甘泉谷口。【注】九嵏山中西谓之谷口。
又列口，县名。【前汉·地理志】乐浪郡，列口县。
又【史记·仓公传】切其脉时，右口气息。【注】右手寸口也。脉经，从鱼际至高骨却行一寸，其中名曰寸口，其骨自高。
又【韵补】苦动切，音孔。【释名】口，空也。空上声。
又叶康杜切，音苦。【诗·小雅】好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。【前汉·沟洫志】且漑且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。
【宋玉·风赋】侵淫谿谷，盛怒于土囊之口，缘泰山之阿，舞于松柏之下。下叶音戸。按唐韵正，口古音苦。
引朱子韩文考异云：今建州人谓口爲苦，走爲祖。虽出俚俗，亦由音本相近，故与古暗合也。是直以爲口当读作苦，非止叶音矣。
又叶恪侯切，音彄。【梁法云·三洲歌】三洲断江口，水从窈窕河傍流。
说文解字
人所以言食也。象形。凡口之属皆从口。苦后切。
说文解字注
人所㠯言食也。言语、飮食者口之㒳大耑。舌下亦曰。口所以言别味也。颐象传曰。君子以愼言语。节飮食。象形。苦厚切。四部。凡口之属皆从口。
通禄合好吗
鹿：与禄字谐音，通禄。象征吉祥长寿和升官之意。传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故鹿是长寿之仙兽。鹿的出现还是国家繁荣昌盛的象征。
鹿角像龙，鹿型像马，神话传说里，鹿也自来是仙人坐骑，代表着祥瑞
《雌雄双鹿》，两只梅花鹿，一立一卧，姿态安详，家庭和谐美满、福禄双来成对;两株古树，苍松赤枫，轻描隐缀，有着长长久久、红红火火之意。送领导代表官运亨通，事事顺利;送晚辈寄托前途高远、望成龙凤的美好愿望。
鹿和鹤都是风水中代表健康长寿的灵物。
禄禄通的用意
松与鹤、桃寓意松鹤延年，健康长寿。
梅、竹、松寓意清高孤傲，清风傲骨。
牡丹寓意富贵华美，祥和喜气 ；牡丹配荷花、瓶子寓
“富贵和平”；蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞寓意“捷报富贵”，牡丹配蝴蝶、莲花，寓意“接连富贵
荷花：纯洁、崇高、廉明、清韵、长寿、清正。
菊花寓意清净、高洁。
梅花五幅寓意是快乐、幸运、长寿、顺利、和平。还寓意崇高品格、高洁气质、铁骨冰心、傲骨怒放、高风亮节、万事如意、坚忍不拔、不屈不挠、奋勇当先。
竹寓意虚心有节、坚强不屈、宁折不弯、中通外直、质朴醇厚、清奇典雅、文静怡然。
兰花寓意空谷佳人、花中君子、王者幽香。雪松寓意高洁、长青。
山水画中"水"的部份代表财源，流动的水寓意川流不息的好兆头；山是表示靠山的意思，不管是做生意或者是事业上都会遇到靠山；山水画是我国传统的吉祥画，常青、背靠大山、水（财）长流、平安之意。聚宝盆山水，从画中的底部可以看出，所有水（财）均流向谭中聚集，却不外流，意为聚财之意。 聚宝盆山水画面寓意深刻：前有财路，后有靠山；左有招财树，右有挡灾树；财源滚滚；红日当头，象征鸿运当头；旭日东升
，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达适合办公，经商场所。为您带来滚滚财源! 每幅画都有山有水，寓意“旺丁旺财”，因为“山管人丁，水管财禄”。 每幅画都有飞瀑或叠泉，因为瀑布寓意财源滚滚、源远流长，左右飞瀑或叠泉则寓意左右逢源。而水潭则寓意聚宝盆，有舟船则一律船头向内，寓意一帆风顺。如此风水宝地当然要有人居住，所以依山傍水处有小桥、流水、人家，这“人家”又背靠大山，寓意“靠山”厚实。
老鹰寓意：不畏艰难、勇往直前、志向高远、前程远大、青云直上、指日高升、奋武扬威、官运亨通。
牛寓意“神圣、正义、威严、力量、权威”，牛是“吉祥、平安、善良、美好”的象征，在佛教中还有牧牛图，来表现佛门弟子调伏心意的禅观修证过程。
羊，即祥也。古代宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。人们常说的三阳开泰也是国画动物画中的常用题材。
鹿：与禄字谐音，通禄。象征吉祥长寿和升官之意。传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。鹿字又与三吉星：“福、禄、寿”中的禄字同音，因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿和繁荣昌盛。
中国人素来爱马，认为马是吉祥的象征，人们就常用的成语。“一马当先”、“马到成功”，等等饱含美好祝福的物语。在中国古代，人们常用“骏马”、“千里驹”来比喻人才 。