具有防御外邪作用的气(具有保卫人体,防御外邪入侵作用的气是)
具有保卫人体,防御外邪入侵作用的气是
卫有保卫、卫护之义。
《素问·痹论》:“卫者,水谷之悍气也,其气慓疾滑利,不能入于脉也,故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸膛。”
卫者卫气也,是运行于脉外的气,不但能温养内外一切脏器组织,而且具有滋养腠理,开阖汗孔,护卫肌表,防御外邪入侵的作用。
具有保卫人体防御外邪入侵作用的气是
“慓疾滑利”是指卫气慓疾滑利,出自《素问·痹论》:“卫者,水谷之悍气也,其气慓疾滑利”指出卫气是水谷所化生的悍气,它流动迅疾而滑利。
所谓“卫气”是行于脉外而具有保卫作用的气。因其有卫护人体,避免外邪入侵的作用,故称之为卫气。卫气与营气相对而言属于阳,故又称为“卫阳”。
慓疾,急疾的意思。卫气慓疾滑利,就是指卫气运行急疾而滑利。
抵御外邪侵袭有赖于气的哪一功能
气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,生理功能主要由以下几个方面:推动作用,气的推动作用指的是气具有激发和推动作用。
温煦作用,指的是阳气气化生热温煦人体的作用。防御作用,指的是气有维护肌肤抗御邪气的作用,气的防御作用,一方面可以抵御外邪的入侵,另一方面还可以驱邪外出。
固摄作用,气对体内的液态物质具有统摄和控制,不是其无故丢失的作用。气化作用,通过气的运动而产生的各种变化,气化过程就是新陈代谢的过程,物质转换和能量转化的过程。
营养作用,主要指的是脾胃运化食物化生的水谷精气的作用,气与津液结合而成为血液,经脉管运用全身而发挥营养作用,称之为营气。
具有保卫机体,抗御外邪
腠理 còu lǐ
皮肤、肌肉的纹理。分皮腠、肌腠等。有时又指皮肤和肌肉的交接处,合称皮腠。腠理是渗泄液体,流通和合聚元气的场所,有防御外邪侵袭的功能。腠理和卫气在生理、病理上有着密切的关系。卫气有温润、充养腠理,控制腠理开合的作用,若卫气平和,则腠理致密,开合有度,能抗御外邪的侵袭,若卫气不足,则腠理疏松,外邪得以随时侵入。
人体防御邪气,最根本的武器是
1、天晶
天地混沌初开,阴阳二气衍生万物,阴生魔,欲吞天地,阳为神,舍身与魔同归于尽,但天幕因而缺破,大地满目疮痍,魔气残喘尚存,幸有女娲力抗,采炼五彩晶石修补苍天缺口。 青天得补后,大地生机再现,遗憾魔气成形作恶,异魔遗患,女娲苦思对策,铸成神兵天晶,除魔救世。
2、虎魄
蚩尤与黄帝转战百年,被迫得节节败退,深深不忿。某夜见有异物从天而降,连忙追查,发觉乃一条天外异妖。异妖凶残无比,嗜食人肉,而且能够吞皮化骨,蚩尤心中暗喜,知道炼制此物,必成神兵。
3、虎魄
蚩尤得到虎魄后,进攻黄帝,黄帝以太虚迎战,一正一邪展开天崩地裂之战,虎魄越战越邪,越用越凶,蚩尤满以为胜券在握。谁知虎魄之邪不但伤敌,更能伤主,蚩尤最后被邪气入体,经脉尽碎,被黄帝击落万丈深渊而淹没人间,虎魄从此被称为最邪恶的兵器。
4、太虚
天地初开,虽然有女娲大神建立天界,平靖乾坤,但其时大地依然混乱一片,妖魔蛮夷,各自据地相残,特别是北方的蚩尤,更加杀掠成性,造成无数难以化解的怨戾气,侵扰天地祥和,于是女娲即派遣黄帝下凡征讨。 黄帝仁义厚爱教化太初万民,并聚集八方之力,多次征伐蚩尤,但蚩尤凶残善战,邪能巨大,黄帝多次围剿,始终无法将之消灭,后来蚩尤得虎魄,主动挑战黄帝,决战于涿鹿之地。
5、太虚
蚩尤布下九重迷雾,将黄帝重重围困,眼见形势紧迫,黄帝欲杀出重围,但苦于方向难辨,加上蚩尤虎魄利害无比,黄帝几乎被迫至绝境。此时,女娲九天玄女送来南北精铁,黄帝耗尽心力,再得万民日夜不停协助,终于炼成既可分辨南北,又有无穷变化的神兵「太虚」。
不属于护正气以抵外邪的措施是
中医正气包括了营、卫、气、血、精、神、津、液和腑脏经络等功能活动。
正气是存在于我们人体内具有抗邪御病作用的各种物质的总称,正气所概括的物质主要是气血精液,人体各个组织器官是这些重要物质存在的结构基础。
正气的作用第一是抵御外邪,预防疾病,或者是疾病发生以后驱邪外出;
第二是自身的调节控制,以适应这种环境的变化,维持我们生理的平衡。邪气是具有致病作用的各种因素的总称,包括存在于外在环境当中的或者是人体内部产生的。
具有护卫周身、不使外邪侵犯人体作用的气是()
白露后能晒背。
白露过后,秋天的气息越来越浓厚了,大家也很容易出现秋乏的症状,我们可以每天起床搓一搓手,有助于提神醒脑。到了中午晒一晒背,补充阳气。睡前泡一泡脚,舒缓身体。这三招,便能帮助我们摆脱秋乏的困扰。
《黄帝内经》认为:“阳者,卫外而为固也。”阳气环绕周身,保护人体不受外邪侵害。从中医上讲,人腹为阴,背为阳。这是因为人体经脉当中,阳经多行于背部,阴经多行于胸腹。中午,是一天之中阳气最盛的时候。中午晒背,能起到很好的补阳作用。晒背注意要避开风口位置,而且不要立即减衣,以免着凉。在晒背的同时,可以晒晒头顶,让阳光从头顶的百会穴进入人体,这样补充阳气的效果更好。
试述正气、邪气的侵害防御作用?
祖国医学中,气的含义涉及面较为广泛,但总的来说可以归纳为两个方面:一是构成人体和维持人体生命活动的、流动着的、富有营养作用的精微物质。如水谷之气,呼吸之气等。二是指脏腑组织的生理功能。如脏腑之气,经脉之气等。这两者是相互联系的,前者是后者的物质基础,后者是前者的功能表现。
气对人体有着十分重要韵作用,概括地说有以下五点:
(1)推动作用:人体的生长发育,各脏腑、经络的生理活动,血的循行,津液的输布都要,依靠气的激发和推动。
(2)温煦作用:人体之所以能维持正常的体温,主要是依靠气的温煦作用来调节。如果气的温煦作用不正常,失于调节,大多就会出现畏寒怯冷、四肢不温等症状。
(3)防御作用:气能维护肌表,防御外邪入侵。正如《素问》热论说:“邪之所凑,其气必虚。”这就说明气有防御外邪入侵入体的作用。另外,外邪侵入人体之后,正气又能聚积与邪气作斗争;以驱邪外出,发挥其抗拒外邪的作用。
(4)固摄作用:气的固摄作用,表现于控制血液,不使溢出脉外,控制汗液与尿液,使其有节制的排出,以及固摄精液等方面。气的推动和固摄作用是相反相成的。例如,气对血的作用,一方面气能推动血的运行,另一方面它又能统摄血的循行,这样才能使血液得到正常的循行。若气虚推动作用减退,可以导致血行不畅,甚则产生瘀血;若气虚,其固摄作用减退,便将导致出血。
(5)气化作用:气化的含义有二:一是指精、气、津、血之间的相互化生。二是指脏腑的某种功能活动。如《素间》灵兰秘典论所说:“膀胱者,洲都之官,津液藏焉,气化则能出矣”。这里的气化是指膀胱的排尿作用。
应当指出,气的作用,虽各有不同,但又都是密切配合,相辅为用的。
机体抗御外邪的正气所概括的物质不包括
一身正气、两袖清风,是共产党人的做人之本。革命烈士方志敏在《清贫》一文中写道:“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜很多困难的地方!”翻阅党史,老一辈革命家的一生,不仅是革命的一生,也是廉洁自律、坦荡无私的一生。
毛泽东参加革命后,给自己规定了“三不谈”——“不谈金钱、不谈身边琐事、不谈对革命无利的事情”,被同志们誉为“身无分文,心忧天下”;周恩来一生清廉,严格要求家人和身边干部“私人的事不坐公车,不沾国家的便宜;亲属来机关探亲,就餐自己买票,不沾集体的财富;不得以总理的名义接待或收受礼品,不沾机关和个人的利益。”陈云一生粗茶淡饭,衣着简朴,一件1961年买的衬衣,一直穿到1995年去世,足足穿了34年……
廉洁自律、克己奉公、艰苦奋斗的作风帮助共产党人坚定革命意志,铸牢信仰信念。