在家里待久了，我感觉有点抑郁和焦虑，情绪差，对外界越来越恐惧，我应该做些什么好？

在家呆久了，觉得无所事事，面对外面的疫情又感到可怕，导致抑郁、焦虑、恐惧等的心理不适。

推荐一种很有效的心理疗法，即“森田疗法”。这种方法是我上师范那会儿，心理学老师给我们讲过的，如今还记忆犹新，因为作为老师，常用此方法对学生进行心理疏导。

日本心理专家森田正马，年轻时得了非常严重的心理疾病，抑郁、焦虑、恐惧、强迫等多种心理疾病，使得他什么也干不下去，吃了很多药也不起作用。后来他干脆放弃药物治疗，不予理会，任其发展，结果反而更好了。后来他为了解除像他一样的病人的痛苦，大学专修了心理学，成为一名心理医学博士，创建了自己的一套治疗方法—森田疗法。他的治疗方法就是顺其自然，为所当为。不要纠缠于一件事不放，做自己能够做到的事。

1、把什么都看作自然。  大自然永远是纯真的、美丽的。远眺到的山川属于大自然，不断冲刷岩壁，反复流动着的波涛属于大自然，茂密的森林属于大自然。动物界的现象也是自然，人类社会的现象也是自然，物价昂贵也是一种自然，。不论宏观的或微观的，在观察我们周围的自然现象时，看到的那不断努力、不断奋斗的人们，也是自然。比如这次疫情防控，把呆在家里也视为自然，医护人员去疫情一线奋战也是一种自然。因为你去了救不了病人，自然就是医护人员的事了。

2、不要用情绪支配行动。对出现的情绪和症状不在乎，要着眼于自己的目的去做应该做的事情。“对待不安应既来之则安之”，“对情绪要顺其自然”，仍然去做应该做的事情。而不是，如果出现了不安就听凭这种不安去支配行动。

3、不要特意设法取消某种心理障碍。比如你说的出门感到恐惧，就非要出门克服恐惧，倘若真这样，你恐惧的痛苦成为双重了。降临在身的灾难，涌现在心的痛苦，除了承认事实、听之任之，别无它法。就像禅家所说“心头无杂念，烈火也觉凉”那样。如果反其道而行之，去努力灭却心头杂念的话，那就不能顺应自然，心头杂念自然也不会灭掉。

4、不必刻意安排  我们只要能照朴素的欲望去活动，就可以了。不必害怕心身的消耗或毙命。因为在我们身体中，存在着象安全阀那样起到自我调节作用的东西。因此，没有必要死按那些机械的理论去休息或休养。在活动的过程中，就会不断调剂急缓，自然进行工作上的变化，通过它是可以自动调节的。

“心随万境变，变化之处实幽玄  ”，意思是：人的心境随着境遇不同而千变万化，甚至可以说：这种现象实在是玄妙。在森田疗法中它赋予的含义是“情绪就像天气一样容易变化；情绪恶劣时不要悲观，情况顺利时也不要高枕无忧，要着眼于行动努力去干就是最健康的心理。

1给自己的生活以必要的管理——有序化的生活起居，是应对疫情危机的防护硬件2 每天尝试静坐半小时，通过静坐或打坐让自己的内心静下来——以心静治心乱——生活的有序，来源于心理的宁静3 对于疫情信息每天关注不超过三次，每次不超过半小时，最好20分钟以内。必须看的疫情信息，多留意数据和事实性的信息如发病率、治愈率、医疗方法及新药物的研制与推出等

4 每天开家庭生活会，总结过去、展望新的一年5 宠爱一下自己：睡懒觉、睡回笼觉、泡热水澡、追剧、看电影6 把以前因为忙碌而搁置的事情完成7 与自己的身体对话 提醒自己：自己的身体是健康的，自己的身体状况和免疫力水平能抗的过这次疫情：“我相信我自己的身体，吃嘛嘛香，干嘛嘛行”“我现在很健康”“疫情过后，我要到野外春游，我要到大自然里去撒个欢”8 正向思维 隔离“贩卖焦虑与恐惧”的负面信息，这些信息是心理意义上的“新型冠状病毒”，我们对自己最好的安顿就是隔离这些信息

最后选择相信未来：

1 选择一个生命中的强者，作为疫情期间的精神支柱，每天和他（她）进行一次心灵对话，这个强者可以是党和政府，是我们的国家和民族，也可以是你心中的偶像或重要他人如钟南山等2 只有健康的身体才能走向未来，相信自己的身体是健康的，相信你会坚持把自己带到下一个生活的阶段，心智成熟的人一个重要的标志是学会等待——用相信未来作为等待的理由，这是最充分的3 相信这个时期和阶段是生命历程的低谷阶段，是生命乐曲中低沉的篇章，与生命共舞，在我们心里默念：生活还要继续 华章终将来临。