夏天要怎么度过？

夏天要避开上午10点至15时炎热太阳直射，避免长时间享受空调，多运动出汗排毒，饮食清淡，多饮水。

炎炎的夏天让人喜欢又有点恐怖。喜欢：可以不要像冬天一样把自己裹的像粽子一样行动不便，可又看到外面那火辣辣的太阳，实在又是让人寸不难行。

怎样度过炎热的夏天呢？ .有条件的人可能有的会选择去像云南这边或者其它比较舒服的城市避暑。但大多数人为了生活是没那些条件随时说放下工作去另一个城市的

那我觉得可以吹空调，多游游泳，在饮食上吃些清淡些的都可以

如何解读《黄帝内经》中的夏季养生法？

无非一气之变化耳！

春生，夏长，秋收，冬藏。生长收藏是气随时间及温度的变化而变化。

夏季天地之气处于＂长＂的阶段，人与天地相应，故阳气亦长。

阳主升，主日。夏季日长，故人应夜卧早起。

阳气长，其最直接的表现就是万物繁荣。向外长的阳气切莫扼止，不然阻碍生机。

同时，阳气长的过程中，宜缓不宜急。緩则气順，急则气雍。所以使志无怒，即保持心平气和，则生机勃勃。

炎炎夏日就要到来了，又是一年万物生长繁茂的时候。不少人已经预备好了防晒霜，遮阳伞，短裤，T恤、连衣裙等等夏日必备用品。超市里早早已经上架了各种冰激凌，冰饮料，冰西瓜等等清爽的美食。各地著名的消暑度假旅游胜地也早早的开启了预定。在这个狂热的季节，关于如何保养生命，我们一起来看看《黄帝内经》怎么说。

《黄帝内经》记载：“夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。”也即是说，从立夏到立秋的这三个月，正是自然界万物生长最为茂盛的时候。这个时候天气下降地上气升，交相感应，万物开花结果，是生命繁衍生息的重要时期。顺应夏季的特点，《黄帝内经》给出了应当如何做的具体要求：

1.“夜卧早起，无厌于日”意思是此时应当珍惜生长的大好时光，而夏季昼长夜短，人也应当晚睡早起，好好利用白天的时间，在白天活动。现在很多人长期呆在办公室，天气越热，越不出来，吹着冷气，怕晒太阳。这样的做法，是十分不明智的做法。古人常说“春夏养阳，秋冬养阴”，就是要学会在夏天利用大自然升腾的阳气，来补阳身体的阳气。一些医院的中医科会在这个时候搞一些“三伏贴”、针灸等治疗，针对在冬季多发的慢性疾病，如老慢支，老寒腿等。这样的做法，在中医学中称为“冬病夏治”。特别建议一些冬天容易宫寒痛经女性朋友，一定要在夏天适运动，多晒晒太阳，充养身体的阳气，等到了冬天就会好很多。

2.“使志无怒，使华英成秀。”首先，夏季在五行中属于火，与人体的心脏对应，所主的情志是“喜”，所以夏天应当保持心情愉悦，不要忧郁发怒。其次，在春季养生中对情志的要求是“以使志生”，在这里是叫“使志无怒”，也就是说，春天要让人的情志焕发生机，到了夏天，这样的生长的态势更加旺盛了，这个时候更加不要抑制他们的生长。再次，“怒气”是属肝气，本来是春季的，但“怒”容易化生火邪，而夏天所主的也是“火”，此时会加重火邪对身体的危害。而且肝脏本身“体阴而用阳”，夏季阳气旺盛，更应当十分注意保养肝气。那么这么作的目的就是“使华英成秀”。张介宾认为“华英，言神气也”。“华秀”与前面的“蕃秀”相对应。夏季精神上不能郁郁寡欢，而应该神气充实，精神饱满，保持一个昂扬向上状态。

3.“使气得泄，若所爱在外。”这句话的意思本意就是应当使阳气应宣发于外，应汗出于外。夏季阳气蒸腾，人体代谢旺盛，皮肤毛孔打开，应该让身体内的阳气的向外宣发，排出体内浊气。“若所爱在外”的解释就比较多了，《庄子》：“意有所至，而爱有所亡”，当中“爱”是指，所喜好的人或者事物。“若所爱在外”可以理解为就像有喜爱人一般，勇敢的表达出来，不要压抑心内的情感。这既是一种比喻，其实也是古人鼓励在夏天将人们内心容易躁动情感表达出来。想想大学毕业季，无数少男少女暗藏多年的情感，在这个躁动夏天终于无法控制，说了出来。明代医家马莳人也认为：“若有所爱于外，而无所郁。”

“此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”这就是顺应夏天时节，保养生命的方法！如果违背了，就会伤及心气，到了秋天心气虚就容易罹患寒热交替的疟疾。大自然中，夏季的生长繁衍如果不充分，那么到了秋天就难以有所收获。人体的阳气如果在夏天没有充养足够，那么到了冬天阴寒很重时，就容易病重。

中医讲求顺应四时，遵循大自然春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律。《论语》说：“四时行焉，百物生焉，天言何哉？”四季交替，万物生长繁衍，苍天在上、亘古不变，还用说什么呢?祖先对于世界的认识就是如此质朴，却又接近真理。人类虽然自封为万物灵长，但是我们也是大自然的一员，对待自己的生命也应当回归我们传统的认识中来。