五脏六腑分别怎么保养?

建议您在中医五行原理的指导下做保养。不过说到保养，这是个很大的课题，有很多东西要涉及。由于篇幅所限、您的悬赏分所限，在下就饮食方面举些例子吧，相信您也是聪明人，一定会有举一反三的启发的。^_^比如：春天木旺，木对应人体的肝脏，因此肝脏功能在此时特别亢奋，进而会伤害到脾胃（脾胃属土，木克土也），所以在此时节应该在饮食上尽量做到少酸多甜（酸属木，甜属土）来保养脾胃。不过如果您的八字里是印比偏旺的话（即命中的土元素偏多），则不能死套,否则物极必反。又如：此刻是秋天，秋属金，对应于人体为肺，具体细分的话还包括大肠、皮毛、鼻子等。如果你的命中八字不是水、木偏旺的话，在饮食上则适宜尽量做到多酸咸少辛辣，多食绿色和黑色食物，夜里23点前最好上床就寝。在网上好好找些中医五行学来看看，会对你有帮助的。

保持平衡就可以了,哪个虚一点的话再去补充.可以通过按摩和饮食保养,具体看

中国养生文化理念什么养五脏六腑

、养生文化概述 祖国传统养生文化有着数千年历史发展过程融合了自科学、人文科学和社会科学诸多因素集华民族数千年养生文化于身独特理论体系基础丰富临床经验特点世界传统养生文化举世无双华民族繁衍昌盛和保健事业做出了巨大贡献二、养生文化特征 养生词原出《管子》乃保养生命达长寿之意漫长人类发展历史健康与长寿直人们向往和追求美好愿望因而养生文化断丰富和发展遍布世界相对于世界其地区养生文化而言国养生理论与实践由于有着古代哲学和医基本理论底蕴所显得尤博大精深汇集了我国历代劳动人民防病健身众多方法揉合了儒、道、佛及诸子百家思想精华堪称棵充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩智慧树探索国养生文化棵古老而神秘东方智慧之树有利于弘扬传统文化而且符合当今世界科学发展趋势 漫长历史发展过程国古代劳动人民经过代又代懈努力终于自己聪明睿智创造出了系列与疾病和衰老抗衡独特理论方法逐渐使养生成了种极具华夏民族特色文化现象 文化研究重大意义于探求各种文化现象内目和特征感应国养生文化而言尽管研究对象人体健康与长寿健康和长寿人类社会从来单单人体本身问题而与人们所处社会生活及其自环境有着种千丝万缕联系提醒我们研究和探求国养生文化基本特征决能仅仅囿于人体生物模式之而必须结合社会、经济、政治、哲学乃至艺术诸多层面加综合考察 国养生学自科学和社会科学交叉产物其理论体系本身具有种学科所具有双重特征具体来说国养生文化社会科学性质主要体现其理论体系与国古代哲学存着种千丝万缕关系国养生文化自科学性质则主要体现传统医学发生种血肉相联关系 作种焕发着勃勃生机文化现象传统养生学数千年漫长历史进程形成了自己独特理论体系而且也积累了整套实用、同时又充满我国古代劳动人民聪明睿智实践方法三、医养生观 养生和生活关系决定了养生观点多面性养生要养生何养生让我们从养生文化高峰论坛上各位专家精彩发言领略养生文化悠久历史和丰富内涵及无限极健康理念深厚文化渊源 医养生主要有预防观、整体观、平衡观、辩证观 1未病先防、未老先养预防观 《黄帝内经》提出治已病治未病观点喻示人们从生命开始要注意养生健康或亚健康状态下预先采取养生保健措施才能保健防衰和防病于未种居安思危、防微杜渐哲学思想国文化精华 2天人相应、形神兼具整体观 医养生理论特别强调人和自环境、社会环境协调讲究体内气化升降及心理与生理协调致人既自界人又社会人影响健康和疾病因素既有生物因素又有社会和心理因素自古来人们已经感觉客观事实 3调整阴阳、补偏救弊平衡观 人体正常生理状态下保持阴阳相对平衡出现方偏衰或方偏亢会使人体正常生理功能紊乱出现病理状态人体养生离开协调平衡阴阳宗旨 4动静有常、和谐适度辩证观 生命于运动因运动生命存特征人体每细胞无时无刻运动着只有保持经常运动才能增进健康预防疾病求延年益寿 养生治未病通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现种综合性强身益寿活动 医学长期发展过程形成了较完善预防学思想和有效防治原则早《黄帝内经》提出了上工治未病理念治未病医药奉献给人类先进、超前思维治未病实质人人享有健康发挥医学特色和优势治未病核心有效地提高人类健康水平促进和谐社会建设 养生文化和养生学与社会医学、心理医学、预防医学、行科学甚至天文地理等等都有大关系上知天文下知地理知人事长久 能否健康长寿仅于否懂得养生之道而更重要能否把养生之道贯彻应用日常生活去 养生要注重五方面平衡分别人与自平衡、人与社会平衡、人体阴阳平衡、人体脏腑平衡、气血经络平衡而其对于当今社会人们尤其要注意人与社会平衡健康生活习惯和心态重要常观天下之人凡温和者寿质之慈良者寿量之宽宏者寿言之间默者寿盖四者仁之端也故曰仁者寿总结起来温和、善良、宽宏、幽默四、阴阳五行与养生 祖国传统医学五行所谓‘木火土金水’构成世界基本物质所相对应则自界‘春夏秋冬’而对于人体来说则‘肝心脾肺肾’我们应采取相应措施清、调、补维持人体、生态、自平衡 当今社会环境污染严重人食五谷杂粮难免吸收些有害物质而使身体受侵害因此首先伤害脾胃脾胃天之本气血生化之源主持机体消化吸收功能而先天之元气(肾气)充足与否要看脾胃功能有无伤害人体所需能量靠脾胃吸收、运化、输送全身调心肝肺之气血补充肾之元气预防病害侵入 通过五脏六腑与形体诸窍联系与精神活动关系来沟通体内外环境之间联系维持其相对平衡协调五行生克来调节体内脏器而达平衡五行而论说明人与自关系木火土金水与人体五脏肝心脾肺肾;六腑胆小肠胃大肠膀胱(三焦);五官目舌口鼻耳;五季春夏长夏()秋冬;五气风暑湿燥寒;五味酸苦甘辛咸;五方东南西北;五志怒喜思悲恐;五液泪汗涎涕唾等等些人与自现象我们养生保健提供了明确方向 人体统整体万事万物都离开阴阳有孤阴长独阳生道理之说世界物质整体世界本身阴阳对立统结阴和阳代表着相互对立又相互联系物质属性人与自都与五行----金木水火土分隔木曰曲直升发、条达通畅而阳水曰润下而阴火曰炎上而阳等等而阳有阴阴有阳水润下阴而水面阳水底阴说明阴阳五行对立统整体观念思想人与自都与阴阳五行相生相克而孳生、衰亡犹人体五脏---肝、心、脾、肺、肾阴阳平衡状态下相互资生、相互助长身强体壮延年益寿而任何脏器受影响都会累及其脏器与五脏相表里六腑----胆、大肠、胃、小肠、膀胱、三焦也同样受累 了解五行与自界关系分析能发生疾病因而推演出方位、季节、邪气、脏腑及口味变化五官九窍感应及神经反射无处提醒着身体改变预兆由此做未卜先知防患未预防保健强体健身、清除体内毒素、调节体内机能、补充均衡营养延年益寿即祖国传统养生文化独之处五、健康与养生 人与其生物样都离开生、长、壮、老、死自规律人力量促进生长发育增强体质、延缓衰老至避免夭亡其关键于积极预防和及时治疗早春秋战国时期《黄帝内经》曾提:圣人治已病治未病;治已乱治未乱......也说没病时候要预防疾病发生若已经得病则应尽早治疗阻断疾病发展善于养生人常先处理没有发病时隐患驱除潜伏于体内外种种危险因素 祖国医学整体观念强调人与自协调统、全身各系统组织协调统阴阳五行天人相应理论主导思想认人体正气存内邪干、邪之所凑其气必虚强调治已病治未病未病先防有病防变原则因人、因时、因地制宜通过由表及里、由此及彼分析判断来探索生命奥秘 健康长寿基础而健康指体内没有对身体有害物质与毒素存目前人们把人群分三类类健康者占有5%类患者占有15%而约80%人群亚健康人群种亚健康状态人群没有发病前时常体内有所隐患却无大碍危险状态时期人们需要清、调、补清理脾胃肠道;调节气血阴阳;补充营养足;从而达预防保健目 人体有机整体阴阳平衡失调会影响脏腑功能紊乱有脏器受损其脏器都会受影响从而导致人体平衡失调因此要提早清理体内利因素调节平衡、补充营养正所谓:正气存内邪干正气指人体正常功能活动和抗病能力而邪气指各种致病因素当病邪作用于人体正气奋力抗邪引起邪正相争破坏了人体阴阳平衡或使脏腑功能失常气血运行紊乱而产生系列病理变化若正气强盛邪气消退则疾病趋于好转、痊愈若正气虚弱邪气强盛则疾病日趋严重甚至恶化、衰亡 由此见人们平时养生保健何等重要往往致病因素已体内潜伏而未发病状态下容易忽视认自己处健康状态谁知身体犹大坝千里之堤溃于蚁穴只有把潜伏病灶祛除才至于身体受损而人们往往得疾病信息才开始补救冰冻三尺非日之寒若想体质犹冰块般坚实必须平时注重保养、保健而遇流行病灾时轻松避过了平时应该何保健养生呢首先要明白人生活自界要靠阴阳五行作用来调节人与自平衡要因人、因时、因地制宜同时节、地域、时间状态下要有同方法进行调补方能达天人相应

简单的说，中国古代宗教，认为人类、万物，都是天的一部分。是有机的整体，不能互相斗争，应该人听天的，所谓人命天定。这就是天人合一的精髓。