怎样保健脾与治疗脾病

中医将脾列为“后天之本”，肾为“先天之本”，可见脾在人体中的重要性和主导性。周先生称脾在人体中的地位形象化地提出说处于人民大众的地位，说明脾是人体健康的基础之一。 脾人体中起的作用： （1）、脾主五谷运化，主消化，主吸收精华，供给全身营养，乃是人体营养之大本营，为荣所居。荣是指人体物质之精华，是人体健康的基础与保证，这应是脾的主要功能，也正是周先生将脾视为人体的人民大众的依据。民以食为天，而脾则是食主管，也是人体之天。荣既是人体的物质基础，当然也是健康地发育成长的基础，人体生命力、活力、创造力的基础，丧失了这个基础，人必死亡。在食物中，五谷等粮食是主要的，其他如蔬菜、水果等则为副，这个主次是不可以颠倒的。 现在讲科学发展观，我们要讲的是科学饮食观，科学健康观，只有科学地保护自己，才能科学地发展自己。万病始于脾，万病亦愈脾，尤其是服用外药，不通过脾，又怎么能运化，消化与吸收？所以脾胃之病比较难治，是因为吸收功能有了问题，服药也就难起治疗作用。要用科学的新观念来保脾、健脾与治疗脾病是很重要的。用“内药”就不经过脾，解决了这个难题。 （2）、土生金，脾为胃之母，火生土，心为脾之母，便有“痰生于脾”与“脾能统血”之说。因此，脾有统血与治疗气管病的功能。血在人体是荣之精华，而心君则主血液循环，非常信任其子，故将统血的大任交于脾。脾能统血，便有血液的正常运行，四肢得血能够运动，目得血能视，耳得血能听，大脑得血才能思索，人体内脏的各项功能得血才能运转，这血的运行和灌溉，该是何等重要，但要脾不统血，便会出现各种出血症状，也就是血妄行的表现，那是十分危险的。因此，动用脾穴，便有止血使血纳入正常轨道运行的功能。 （3）、脾主肌肉与四肢，关系人体的运动、力量、活动与健康。人离肌肉，便不能成形，人若四肢瘫痪，便成残疾。不能设想，人体没有肌肉，会成什么样子。有了肌肉，骨节才能活动，人才能运动，健康的肌肉，是人体健康所必需，过肥与过瘦都不利于健康。可见，保脾与健脾既是健全肌肉与四肢的关键，也是人体运动、力量、活力与健康的关键，决不可以等闲视之。 （4）、脾为“后天之本”，应很好体会这个本字的意义与作用。肾为“先天之本”，因为水生万物，万物皆生于水，肾乃是人类生殖之源；同样，土生万物，万物皆生于土，离了大地母亲，又何来人类？脾则是人类生存与生活之源，故而脾是“后天之本”。先天是父母给的，不能改变的；但后天是可以自己能改变的，所以，只有后天，那是自己可以掌握自己命运，有自己来决定的，因此，谋求人体健康的关键因素是后天，后天比先天更重要。 （5）、《内径》曰：“脾者，谏议之管，智周出焉。”因而脾是能决定人的智慧的，人民大众的智慧是丰富的无穷无尽的，脾主思，脾胃有人体的“小大脑”之称，是对大脑反应最为敏感的区域。只有拥有健康的脾，人才有丰富的智慧，有智慧才能掌握知识，知识就是力量，这既是人体健康之本，也是人们成功之本。 第一是要注意动静结合，保持阴阳平衡。动若过分，则人体消瘦，呈脾阳盛而脾阴虚；静若太过，则人体肥胖，呈脾阴盛而阳虚，两者皆不相宜。这是保脾健脾中的关键问题。 第二、捏脊与微端按摩、指压体穴。捏脊对脾作用很大，是保健消化系统最重要的手段，具体做法，过去说过，不再说明。如合肥定远县有个20年肠炎患者，仅捏脊配合双足三里、双三阴交穴，一个月而治愈，恢复劳动能力：一个肝脾肿大的白血病儿，因捏脊20天，肝脾肿大便已消失，可见捏脊健脾作用之巨大。 第三、食疗是保脾、治脾之本源，原则是浑素相对平衡，以素为主，多样化，针对性。观念要更新，人体需要即是补品，人体不需要就是废品，甚至是毒品。列如，你体阳盛阴虚，气强血亏，人参即是你体之毒品；你体血压、血糖、血脂升高，而能降低血压、血糖、血脂的普通的芹菜，就是最好的补品。“富贵病”之人，吃荤、吃不当的进补品，等于慢性自杀。关于用食疗方面周先生提出很多，不再这里介绍。 第四、适当注意药疗，用药来保健与治疗脾病。虽然主张“内药为主”，但并不排斥用外药服药也是需要而不可以漠视的。 第五、情绪要放松与自然和谐，合理安排思索，努力实现自主与创新，使自己成为创新型人物要将科学发展观用于中医学，这是保脾与健脾的重要环节。 第六、讲科学与卫生，以保脾健脾治脾。脾在人体之作用，既然如此重要，我们就要把脾学当成重要的学问加以研究。我在这里只能接受周先生有关保健脾与治疗脾方面的注要内容，详细内容以原作为准。