秋季养生如何预防秋燥？
燥邪的致病特点
什么是燥邪？
“燥”是自然界六气之一,“天有五行御五位,以生寒暑燥湿风”。六气是自然界阴阳二气运动变化的结果,是自然界万物生、长、化、收、藏各个阶段发展变化阶段不可或缺的客观条件。在五行理论的指导下,《黄帝内经》提出“在天为燥,在地为金”,“西方生燥,燥生金”。“燥”这种气候变化给自然界带来的相应的变化,可以归结为五行的金行。“金曰从革”,其性坚固沉降,所以燥气“其用为固”、“其化为敛”,它使得万物生长处于收敛、停止状态,进入巩固阶段,进而成熟。这一季节,天气开始凉爽、气候多干燥少雨,所以有了“燥胜则地干”“其性为凉”的认识。一些坚硬的甲壳类动物常在燥气行令的季节里成熟,所以云“其虫介”。人体也要在这个季节里开始收藏储备营养物质,以备来年春生之需。这就是《黄帝内经》在天人相参、援物类比的思维下,对燥气特性的认识。也正是基于这种思维和认识,在通过长期临床实践积累的对疾病的丰富感性认识的基础上,古人开始将人体疾病中出现的某类表现与燥气对自然界的影响相类比,这样便开始了将燥气作为一种致病因素来研究,于是外燥理论的发展才得以起步。
燥邪的致病特点
1、燥性干涸,易伤津液
燥性干涸,这是自《黄帝内经》以来中医学界对燥气特性的一个共识,也正是基于这样一种认识,所以才有了如刘河间归纳的“枯涸”、“干”等燥邪致病的特点,也由此进一步上升为燥邪易伤津液的规律性认识,这样也就可以把很多津液缺失的表现归因于感受燥邪而致,如燥邪在表可有鼻咽干燥欠润、口燥唇干喜饮、皮肤干燥甚至破裂等表现随着其入里入脏,还会伤及肺胃阴、肝血、肾阴引起一系列相应的表现。
2、燥邪上受,首伤肺金
燥邪自口鼻与肌表特别是头面部肌表侵入人体之后,首先波及与口鼻相通的肺,肺为娇脏,不耐寒热,极易被燥邪耗伤津液,出现干咳,少痰,或痰液粘稠,或痰中带血等表现。另外燥邪犯肺,肺气郁闭,升降失常,可有大便干涩不畅等表现。近期祁医生治疗好几个都是秋燥咳嗽患者，症状出现干咳,少痰或者痰黄，咽干等不适，这类人群归为秋燥咳嗽，很多医生以外感风热及外感风寒治法去治，往往效果不佳。以秋燥治效果颇为满意。
3、燥性肃杀,克伐肝气
燥气属金,金性肃杀、沉降,金克木。正常情况下,这种相克的关系,保证了木的正常生长,使之在正常的时令成熟。但是当燥金之气过强,就会使树木的生长变缓,“草木晚荣”。应之人之脏腑,肝气的升发之性与木行相类,所以燥邪易于克伐肝气,出现胸满气逆、两胁串疼、目赤毗疡等一系列表现。燥金沉降、肃杀之性伤及肝气的升发之性,清气在下,则生飨泄,故会引起腹痛、腹泻,甚至痢疾等疾患。燥邪的这一致病特点,在《黄帝内经》中就有详细的论述“清气大来,燥之胜也,风木受邪,肝病生焉”。近期看了几个秋季腹泻患者，这几个患者都是平素较为焦虑患者，立秋后受到金气克制，肝气不得调达，表现为焦虑加重，腹泻加重，实际上是明显的燥性肃杀,克伐肝气，此时需要加强调和肝脾为法即可避免。
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今天是二十四节气中的立秋，是进入秋季的第一个节气，同时标志着秋季的正式到来。秋天是宜人的季节，但气候渐转干燥，容易耗人津液，会使人体呈现一些“燥”象，常见如口干、唇干、鼻干、眼干、咽干、喉痒、舌上少津、大便干结或不畅、皮肤干，甚至皮肤皲裂的情况。不过，我们可以通过巧用一些生活常见的食物来防秋燥。
银耳有滋阴清热、润肺止咳、养胃生津、益气和血、补肾强心、健脑提神、恢复疲劳等作用。还具有嫩肤美容之功效，对于保养皮肤、治疗雀斑和因皮肤干燥所引起的瘙痒症具有一定的作用。
推荐吃法：将银耳水发洗净后与红枣放入砂锅中熬至浓稠酥软成羹状，放白糖适量即成。或是将银耳用温水泡开，去根洗净，在开水锅中泡透，捞出去掉水分。锅中放人清汤，加料酒，精盐和味精，把银耳放入汤内烧开，去浮沫，盛入大汤碗中。食前加适量香菜未。
山药滋补性强，既补气，又益阴，《本草纲目》中说山药有“补虚羸，除寒热、邪气，补中、益气力、长肌肉、强阳、益肾气、健脾胃、止泄痢”等功效。它补而不腻，不热不燥，常食山药对人体十分有益。
推荐吃法：可将洗净后的山药捣碎后加糖调成馅，与糯米粉一起制成汤圆食用；也可做拔丝山药；或是去皮用淡盐水洗后切成小块，加入适量糖、桂花酱，当冷盘；或是做成山药粥食用。
秋梨被誉为“百果之宗”。用秋梨和一些中药制成的秋梨膏具有清热化痰、润燥生津、降火除热、镇静养神的作用。
推荐吃法：秋梨膏，梨香芬芳、甜润可口、润肺化痰。也可以把梨切成小块和蜂蜜一起搅拌后食用。或是把秋梨洗净后掏心加入冰糖蒸煮食用，甘甜可口。或是把秋梨切块，与粳米、冰糖一起熬粥食用。
除了以上食物，预防秋燥除还可以在中医师的指导下根据自身情况服用宣肺化痰、滋阴益气的中药，如人参、沙参、西洋参、百合、杏仁、川贝等，对缓解秋燥也很有效果。
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