怎么样养生最好?

自古以来，快乐生活和健康长寿一直都是人类永恒的追求。所以，如何养生也就自然成了一个永无穷尽的话题。  
对于任何一个人来说，最适合于自己的，就是最好的方法。当然，对于国人，特别是对于生活在自然环境遭受严重破坏的现今国人，在中西医不同的养生方法中，还是以选择中医的养生方法更为贴切、更为适合。

人们之所以要注重养生，一方面是为了满足于健康长寿的追求，另一方面则是为了防止疾病的发生。在这一点上，中医的养生正是中医所强调的“治未病”思想的具体体现。我以为，中医养生正是在“治未病”思想的指导下，以养为治，以防为先。养生的过程实质上就是治病的过程，是通过养生的方法达到治疗“未病”的效果。
所以，我们在掌握了中医的养生理念和方法并将其运用于自己的生活之中的时候，实际上就已经达到了治疗在未来有可能会发生的疾病的目的。

传统中医在养生方面的理论和方法十分丰富,盖尔玛，早在第一部经典著作《黄帝内经》的开篇中就展现出独特的养生思想。《黄帝内经》中记有：“黄帝生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？歧伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”

从这一段经典经文中我们不难看出，古人强调的养生方法的最为核心的内容就是能够“法于阴阳，和于术数，食饮有节,盖尔玛，起居有常，不妄作劳”,盖尔玛。就是要求人们能够懂得养生之道，遵循自然规律，顺应四时，饮食起居有所节制，养成良好的生活习惯，不做耗散精气神的事。就是要求人们将自己放在自然界中来养生，将自己看作是自然界中的一员，利用自然界的各种有利条件来养生，不与自然相背离，不做违背自然规律的事。这样我们就能够度尽百年而不衰，健康地终其天年。