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中医所谓的“阴阳”是什么意思?

更新:2021-09-01 05:38编辑:bebe归类:四季养生人气:85

导读:俗话说,文化是个筐,什么都能往里面装。本质上,阴阳跟文化一样,也是一个筐。

阴阳是一个玄幻无穷的神奇名词。什么都有阴阳,但其实,阴阳什么都不是。这就是我对阴阳的认识。

正文如下:

小编认为,到目前为止,对中医“阴阳”最权威的解释之一是广西中医药的唐农校长。尽管小编并不认可。

广西中医药大学唐农校长阴阳如是说!唐校长认为,中医的根本方法是阴阳五行,其中阴阳是纲领,五行乃“阴阳二气在五方中不同的方位的不同交感状态而已”。故我们只要把阴阳的问题弄清了,认识与解决中医具体问题的方向就会明确。

关于阴阳的认知,唐校长认为,可以先从《黄帝内经》两处经文入手。一是《素问·阴阳应象大论》曰:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”一是《素问·阴阳离合论》曰:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”

唐校长认为,从《黄帝内经》两处经文入手,可以提取两个重要信息。其一,天地万物包括生命在内都是阴阳的对立统一体,一切事物的生杀变化就是阴阳的生杀变化;其二,天地万物包括生命在内的阴阳活动不管分多少方面、多少层次,经过系统的复杂的相互作用后,最终的结果将会以“一阴一阳”或“一对阴阳”呈现出来。

阴阳的定义和本质到底是什么?《素问·阴阳应象大论》曰:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”这些说法,不是阴阳的定义。道是道,纲纪是纲纪,父母是父母,本始是本始,神明之府是神明之府。包括唐校长在内的各路中医大神,谁能告诉包括我在内的诸多质疑者,阴阳定义和本质到底是什么?

一是《素问·阴阳离合论》曰:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”这种描述,依然没有把阴阳的定义和本质描绘出来。包括唐校长在内的各路中医大神,谁能告诉包括我在内的诸多质疑者,阴阳定义和本质到底是什么?

小编始终认为,中医始终没有把阴阳到底是什么搞清楚!

唐校长关于阴阳定义和本质的神解释唐校长认为,天地万物包括生命在内都是阴阳的对立统一体,一切事物的生杀变化就是阴阳的生杀变化;

唐校长认为,天地万物包括生命在内的阴阳活动不管分多少方面、多少层次,经过系统的复杂的相互作用后,最终的结果将会以“一阴一阳”或“一对阴阳”呈现出来。

应该说,这是小编见过的最郑重其事的阴阳本质解释。然而,小编不能认同唐校长的这番解释。

小编对阴阳的一系列质疑既然天地万物包括生命体在内,都是阴阳的对立统一体。请唐校长回答以下几个问题。

1、阴阳是不是天地万物之一?阴阳的阴阳是什么?阴阳自身的生杀变化是什么?这几个问题如果回答不了,就意味着阴阳不是万物?也就意味着阴阳不是万物的对立统一体。

2、阴阳是不是物质?如果不是物质,是什么?如果是意识,那么,很显然,万事万物并不都存在意识;如果是物质,其形态是什么?固态?液态?气态?轻重、速率、频率等等计量单位有没有?有没有质量?占不占空间?请正面回答。

3、万事万物包括生命在内,最终的结果将会以“一阴一阳”或“一对阴阳”呈现出来。

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俗话说,文化是个筐,什么都能往里面装。本质上,阴阳跟文化一样,也是一个筐。阴阳是一个玄幻无穷的神奇名词。什么都有阴阳,但其实,阴阳什么都不是。这就是我对阴阳的认识。

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