如何提高一个人的精气神？
精气神是中国人的养生法宝，保养精、气、神是中医养生的根本原则，也是中国人养生的重要特色。
精、气、神、中国人的养生法宝
一，精养生奥秘。
什么是精？精，最早出于《易经》“精气为物，游魂为变。”奠定了精是一种流动着、变化着的精微物质。《黄帝内经》又说“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。”“精者，身之本也。”也就是说生命的生、长、壮、老、已靠精维护，精为生命的种子，是人体最宝贵的部分，精亡人亡。精分为先天之精和后天之精。先天之精一是维护人的生长发育叫真精；二是生殖之精叫天癸，二者皆藏于肾，故先天之精也叫肾精。先天之精是定量的，后天补充不了，用完就没有了。后天之精主要由脾胃供给，由后天水谷营养而来，是生命维护的主要物质，故脾胃又称后天之本。广义的精含精、血、津液，所以精养生也就是精养生、血养生、津液养生。
①精养生。
首先精养生要保肾精。肾精是先天之精，用一点就少一点，所以要格外保养。保肾精第一条就是切忌房劳，不管男女都要节制房事，尤其是中年之后，人已完成了生殖任务，剩下的先天之精要用来维持生命，再过分耗散，必然导致衰老。古代皇帝为什么大多寿命短？就是因为房劳夺走了他们的肾精，所以有俗语“淫声美色，破骨之斧锯。”第二，保肾精要忌用脑过度。因为中医认为脑髓生于肾，所以用脑过度伤肾精，尤其是熬夜更易伤肾精。第三，保肾精忌累腰过度。因为“腰为肾之府，”累腰过度会伤肾精。第四，固肾精。常用艾灸或者按摩关元穴及命门穴可以暖肾固肾精。
其次精养生要藏精。如果工作中、生活中过分劳累，必然耗精伤体，所以要注意劳逸结合，尤其是冬天是藏精的重要时节，动物冬天要冬眠，人不冬眠，但起码要冬藏。
次之不能漏精。大汗、遗精、白带过多都是漏精，男子遗精多为虚火梦遗或者阳虚滑精，如果虚火梦遗可服封髓丹，是阳虚滑精可服金匮肾气丸。虚火遗精者多表现为烦热、口渴、阳物易起；阳虚滑精者多表观为畏寒、面白、阳物多痿，大家要区别对待。女子白带过多常为血虚引起，可用当归生姜羊肉汤加以调理。
最后，精养生要注意后天之精的保养。后天之精的保养尤其注意不能有脱营的现象出现，脱营就是严重的营养不良，保健方法是从补营气开始，先养脾、健脾，脾胃好了能吸收营养，脱营便能恢复了，当然必须先去除引起脱营的内在疾病。
②，血养生。
血养生是肝为要。中医认为肝藏血，，所以大家要养肝血，这里给大家介绍一个养肝血的食疗方法：用枸杞15克、当归12克、党参15克、白术10克、大枣10枚、甘草6克炖肉食。虽然血对于男人、女人都同样重要，但对于女人尤其重要，女人一生相伴的经、带、胎、产都会伤精耗血，所以女人月经过多一定要重视及早治疗，如果月经过多平时食疗方面可以吃红糖红枣煮鸡蛋或者当归、党参炖鸡吃。
③，津液养生。
津液是广义精的一部分，主要是泪、涏、唾、涕、汗、尿、泄液等。津液养生主要是不能漏津而要固补。下面来分别看一下。
漏涎：涏是肾津，正常人不应流口涎，老年人痴呆之前常见漏涎，这是个信号，要积极治疗，涎与人的生命密切相关，平时我们可以吞津养生来保健。
漏泪，泪是肝液，漏泪要养肝止漏，可吃猪肝炒胡萝卜来保健。
漏涕，涕是肺液，长期漏涕会伤肺，漏涕属于脑痴呆的一部分，要加紧治疗。
漏唾，唾是脾液，漏唾有可能是脾虚，要适当健脾。
漏尿，尿是肾液，多尿、遗尿大多是肾虚，可以杜仲煨猪腰子食疗。
漏汗，汗为心液，常出虚汗的人可服用玉屏风散。
精、气、神、中国人的特色养生法
二，气养生奥秘。
什么是气？气，同样出自《易经》“天地氤氲，万物化醇。”《黄帝内经》说“天地合气，命之曰人。”认为人是由天地之气形成的。气同样分为先天之气，叫元气，与身俱来；后天之气即呼吸而来的清气及由饮食化生的水谷之气。气养生第一要呵护元气，元气是维护生命的火种，是气机的原动力。呵护元气最忌三过：即过度运动、过度饥饿和过度劳累。气养生第二要营养、吐呐后天之气。营养后之气就是要加強脾胃功能，好好吃饭，只有营养吸收好了，才能保证营卫之气的化生，对疾病才有抵抗力；吐呐后天之气就是呼、吸自然界的氧气，要增强心肺功能。介绍几种吐呐后天之气的养生保健方法：第一，鹤息法，即像仙鹤一样扩胸展翅，伸开双臂膀，充分扩胸做深呼吸，可练心肺。第二，龟息法，即像乌龟一样通过脖颈的伸缩把胸部和腹部呼吸相连接，可练全身五脏。
精、气、神、养生有道
三，神养生奥秘。
什么叫神？神，同样典出《易经》“阴阳不测之谓神。”黄帝内经又说“心者，君主之官，神明出焉。”可见神是生命活动的主司及能力。神同样分为先天元神及后天精神，先天元神与身俱来，后天之神指各种生命现象。另外中医还有五神藏说，即心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志。神养生首先要养元神，独立守神，即要减少心神的耗夺，不要劳心伤神，少点杂念，少点烦恼，人的七情不宜太过，过怒伤肝，过喜伤心，过恐伤肾，过悲伤肺，过思伤脾。其次根据气机的升降和四季变化调神，即春使志生，要神志舒畅；夏使志无怒，不要发怒；秋使志安宁，要神志安宁；冬使志若伏若匿，要让神内守。最后，神养生还要养五脏，只有保养好五脏，五神才会正常，所以五脏有病一定要治，否则就会神不安宁，人就无精打采。
神是精、气的外在表现
四，精、气、神三者的关系。
精、气、神三者实为一体，精充、气足则神全。三者三位一体，分之为三，合之为一。精为神之宅，精伤则神无所舍，常说精神这词，精在前神在后；精虚则无气，无气则神散。所以精是神的基础，神是精的外在体现，气则是精的动力所在。一切养生法都是力争精充、气足、神全，避免精亏、气虚、神衰，这是中医养生的总原则。