养生先养肾

一、养生先养肾

风湿肾病科

徐英英

2022.3.7

中医建议：肾为先天之本，养生先养肾！

《黄帝内经》云：“肾为先天之本。”是指肾藏先天之精，是脏腑阴阳之本，生命之本源。肾的功能是决定人体先天禀赋强弱、生长发育迟速、脏腑功能盛衰的根本。因此，养肾也是 养生 的基础。在这里分享一些肾脏 养生 小秘诀：

1.适度运动、合理作息

生命在于运动，久坐不动会令血脉淤滞，气血经络受阻，减慢人体新陈代谢，引起肾脏损伤。运动方式因人而异，青年人可以选择跑步、游泳、登山、打球；老年人则可以尝试慢走、广场舞、太极拳和太极剑等等。熬夜也会伤害人体的精、气、神，导致阴阳失调，伤害脏腑功能，保持一个良好的作息十分重要。

2.保持良好心态

《内经》认为，情志过用或失控是致病的重要因素。“恐伤肾”，恐惧焦虑、抑郁悲伤等不良情绪均会伤及肾脏 健康 。应积极面对生活，保持乐观的心态，及时消除负面的情绪。

3.药补不如食补

多喝水：喝水可以促进新陈代谢，减少肾结石或尿路感染的发病。每天规律饮水1.5-2升，并以白开水为佳，如果不喜欢白开水，也可以加少许茶叶。饮水过量会导致水肿。

适宜食物：中医认为，黑色为肾之主色，黑色食物可以补肾，可以适量进食黑豆、黑芝麻、黑米等。此外，枸杞茶、猪肾粥、杜仲猪骨汤、核桃炖鸭等等药膳也有补肾固精之功。

饮食禁忌：咸伤肾，饮食过咸增加肾脏负担；烟酒所含的有害物质具有明显的肾脏毒性作用，尤其对原本就有肾脏疾病的人，上述食物均会伤及肾脏。

4.益肾穴位

用两手按摩下列穴位，可起到益肾的作用。

肾俞穴：

定位：位于腰部、第2腰椎棘突下，旁开1.5寸（皮带和腰椎交叉处向上约四指的位置）。

方法：先把双手手心搓热，使掌心发烫，然后迅速将掌心贴在肾俞穴处，手掌纵轴与脊椎垂直自脊椎两旁向臀部之间方向快速擦动，坚持3-5分钟。

主治：遗尿，遗精，阳痿，月经不调，白带，水肿，耳鸣，耳聋，腰痛。

涌泉穴：

定位：位于足底部，蜷足时足前部凹陷处，约当足底第2、3跖趾缝纹头端与足跟连线的前1/3与后2/3交点上。

方法：用一手握住脚趾，另一手用力摩擦足心，搓擦几百下，直至脚心发热。

主治：失眠，腰膝酸软，行走乏力，高血压，性功能减弱，免疫力低下。

关元穴：

定位：腹部，身体前正中线，脐中下3寸。

方法：搓热双手，交叉重叠置于关元穴上，稍加压力，双手快速、小幅度上下推动，使局部有酸胀感。

主治：月经不调，便秘，虚胖，贫血，预防癌症，女子宫寒不孕。

命门穴：

定位：后正中线上，第2腰椎棘突下凹陷中

按摩方法：先将两手掌搓热，快速用掌心擦命门，以感觉发热发烫为度。然后将两手掌捂住两肾俞，集中精神把意念放在命门（每天早、中、晚各锻炼10分钟）。

主治：腰痛、肾脏疾病、夜啼哭、精力减退、疲劳、老人斑、青春痘等。

此外，中药、推拿、针灸亦可调理身体，补肾护肾。

二、生活中有哪些常见的养生方式

第一、饮食养生。大家都知道其实很多食物对于养生是非常有帮助的。首先是我们较为熟悉的蔬果。在日常的生活当中蔬果是每天都必须要吃的东西，而且你吃的蔬果的量如果太少其实也会导致你的身体对于某些营养物质会严重的缺乏，继而产生疾病。而且每天多吃蔬果其实对于个人的健康是非常有帮助的，比如说你想养护你的肠胃，那么部分的蔬果能够更好的保护你的肠胃。如果你是想要让自己在减肥的期间不至于缺失大量的营养物质，蔬果也是相当不错的选择，既能够助你减肥，而且也能够给你的身体补充大量的营养物质。

第二、运动养生。运动是一种最好的保证身体健康状态的方式。很多人不喜欢运动其主要的原因是因为觉得运动非常的累人，而且很难坚持下来。但是当你真的坚持之后你会发现运动真的能够在很大的程度上改善你的健康状态，让你的身体素质更好，也减少疾病的出现。在提高个人的免疫力、抵抗力上都会有很大的帮助，是一个非常有助于养生的事情。

第三、有好的作息习惯也是养生的关键。现在在都市生活当中很多年轻人都有熬夜的习惯，典型的晚上睡不着，白天睡不醒的状态。但是这样的状态其实对于健康是非常有害的，也会导致疾病的出现。所以，在生活当中要想养生首先你就需要关注自己的生活作息习惯。当你有了一个好的作息习惯的时候你会发现个人的精气神状态完全不一样了，很多身体上原本出现的健康问题也都在慢慢的减少。主要的原因还是因为你的身体在正常的作息当中得到了调整和改善。

三、名医张景岳的四慎养生法有哪些？

古人养生的方法各异，但是都不外乎运动、睡眠、饮食和情志这几个方面的保养，下面是名医张景岳的四慎养生法。

民国时期的著名中医学家谢观说，中医在汉唐之前“所重者术而已，虽亦言理，理实非所重也。宋以后之医家，乃以术为不可恃，而必求其理。”唐以前的中医学重视实用技术，也讲道理，偏重于经验复制，道理主要用来解释。到唐以后，中医学开始重视理论研究，力求先把道理搞清楚，然后解释、概括和推导实用技术。这样一来实用技术就千变万化，又万变不离其宗——技术背后的那个道理。

从重“术”到重“理”，被认为是中医学的一次大飞跃，而这种飞跃与宋明以来思想界理学的兴盛有很大关联。宋明理学的主要特征之一就是探究本源，即《周易》所谓的“穷理尽性”，这一思路被运用于研究人体生命，于是就出现了一批既精通《周易》又通晓医理的大家，中医学界称之为“易医”，而明代的张景岳(张介宾)就是“易医”的杰出人物。

张景岳认为人体生命的根源在“先天”元气，这种元气由遗传而来，通常随着年龄的增长逐渐衰弱，人到中年就衰减掉一半了。

按照张景岳的理论，人是“先天强厚者多寿;先天薄弱者多夭”，即遗传素质好则容易健康长寿;遗传素质差则容易短命夭亡。在先天禀赋基础上谈养生，“后天”才能有所作为，“后天培养者，寿者更寿;后天斫削者，夭者更夭”，遗传素质好，又对健康善加呵护，就更加长寿;遗传素质差一些，又不太注重养生，就更难长寿。同时，张景岳认为“先天之强者不可恃，恃则并失其强矣;后天之弱者当知慎，慎则人能胜天矣”，非常强调养生行为中人力的作用。仗着身体好而随意妄为，毁伤健康，原来的好素质也会失去;惦记着身体弱而谨慎调养，慢慢就会转为强壮，就“人能胜天”。

所以，在张景岳看来，人如果不能长寿健康，多数是咎由自取。分析起来不外乎三方面的原因：“天刑”、“地杀”、“人祸”。“天刑”就是天时不利，比如气候反常;“地杀”就是地利方面的不利因素，比如干旱、水涝;“人祸”是人为的因素，比如战争中受伤。前两者属于“天灾”，人很难改变，但能想办法消除危害或适应变化，而后者又是能自己控制的。这样一分析，张景岳就得出一结论：自作孽，不可活——不健康都是自己“作”出来的。比如——

• “困于酒者”，好酒贪杯的，会导致劳损、郁结、淫溺等病症;

• 处心积虑，思虑过多的，容易导致精气神涣散;

• 恃强好胜或者逆来顺受的，容易损伤肝脾;

• 沉迷功名，好高骛远，趋炎附势的，容易劳心过度而生病;

• 有事没事喜欢找医生看病的，容易碰到庸医，结果越治越坏。

于是，人就要注意自己的思想、行为，也就是要讲求“四慎”——“慎情志可以保心神，慎寒暑可以保肺气，慎酒色可以保肝肾，慎劳倦饮食可以保脾胃。”

怎么“慎情志”?归根到底就是“为善”、“诚信”。比如张景岳说：做好事帮助人使别人快乐、幸福，自己也就快乐、幸福;做人做官不能贪鄙，不能干伤天害理的事，更不能强取豪夺;君子取财有道，等等;如果为富不仁，甚至欺天枉法，就必然会害人害己，怎么能保生与颐养天年?

怎么“慎寒暑”?其实就是注意天时更迭，天气变化时要小心应对，不能粗心大意，比如乍暖还清冷，就要好好将息，不要动不动就让自己感冒了。

怎么“慎酒色”?喝“酒”也要讲“辨证论治”，现在已经有确切的数据表明，那些所谓喝酒“上脸”的人，如果饮酒不节，得食管癌的风险要比不饮酒的情况高6到10倍。但是我们世界范围里，“酒文化”又在很多地域风行。不过，为了健康，喝酒还是要有节制，最好在医生的指导下饮用。

怎么“慎劳倦饮食”?这其实是现代人最难做到的，总是能找到诸多借口，让自己很劳倦，让自己饮食不规律。不过，张景岳推荐的原则总是很简单，比如饮食勿偏、饥饱适宜、防劳慎色，等等，就看是不是真的上心去做。