茶禅一味书法

一、茶禅一味书法

自古以来僧人多爱茶、嗜茶，并以茶为修身静虑之侣。为了满足僧众的日常饮用和待客之需，寺庙多有自己的茶园，同时，在古代也只有寺庙最有条件研究并发展制茶技术和茶文化。我国有“自古名寺出名茶”的说法。唐代《国史补》记载，福州“方山露芽”，剑南“蒙顶石花”，岳州“悒湖含膏”、洪州“西山白露”等名茶均出产于寺庙。僧人对茶的需要从客观上推动了茶叶生产的发展，为茶道提供了物质基础。

禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系，喝茶讲禅，茶道又与禅相结合，所谓禅茶一味，就是要通过茶去领悟禅的定义，有禅茶一味、品茶悟道一说。

古九州之一青州著名书画家书法作品，品茶悟道是静心沉淀的参悟，也是感受生活的真谛。淡泊名利，过好今生。走过岁月悟彻人生的贤人雅士，这幅字最值得拥有。

赵凯，山东济南人，部队服役期间进修于天津美术学院，中国美术家夫会理事，省美术家协会会员，淄博陶瓷艺术大师，多次特邀参加世博大展，作品被港台内地等多家机构及个人收藏。

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二、书法为何在所有养生活动中

因为书法也是一种境界的追求、一种心性的修炼，有助于身心健康。而养生也注重静心凝神。所以书法出现在养生活动中也是情理之中。

三、书法绘画为何有利于养生？

又有大脑的思维活动，陶冶情操，美化心灵，疏通血脉，养足精神，为养生之首选。

四、不同茶的不同泡法，饮法 和茶与书法，美术

第一个问题实在太难回答的详细了，因为如是想将其种类，环节一一列举、阐述，怕是我的手指都要打断了。

至于后一个问题以我跟人的拙见来说就是大道归宗。其实我们中国的文化都是这样。书法和美术史相互依托在我古代的画家或书法家多数都是书画双绝，因为二者在表现上均采用持笔挥墨的方式，而且两者的审美标准虽都种多样，彼此之间却也颇有相似之处，主要是给人以美的享受。其实茶道的精髓也是如此。你看以茶论道求其揭清，不同的茶辅以不同的手法，得当处之后，所成之作或给人以澎湃，或予以自在，或制人以清净之所，为之安乐等等，无论给人怎样的意境还是感觉，最终就是让人感到快乐幸福。书画以美为乐，茶道以舒为乐，由此看来二者有异曲同工之妙。

五、琴棋书画诗花茶，柴米油盐酱醋茶的特点

“琴棋书画诗酒花”历来被称为风雅之事。对花可解语，对月可寄情。万点落花俱是恨，满杯明月即忘贫。此为精神粮食。而“柴米油盐酱醋茶”已是不可缺少的尘世之本。