《素问》养生篇“法于阴阳,和于术数"是何意？

“阴阳”为道而法之，“数术”为德而和之，这就是中华传统文化的高度概括。

“阴阳”“数术”是理性与个性的高度融合体，是理性与个性完美共同运动的应用哲学。“心性”是主体，“精神”是能量，“身体”是平台与工具，三者依“阴阳”而命，依“数术”而运，命运既是轨迹又是艺术创新。

“法”是顺畅的方法论，“和”是幸福的目标论，这就是命运，这就是人生。

在中国传统文化中，不讲唯，也不信唯，本没有“唯物”“唯心”之说，更不会有“唯物”“唯心”之争。严格地说“唯物”“唯心”是政治概念，而非哲学概念。

（蒋荣清，2019.11.13）