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日本香道文化如何?

更新:2024-07-31 10:01编辑:bebe归类:四季养生人气:0

日本香道文化如何?

你好,香道以前的香,是以香味为主要目的的。中国香传入日本,初期阶段也重视香味。但使用方法却略有不同。根据古文献记载,中国人喜欢将香囊夹在肋下、腋下。有人还将香料涂在靴子上。尽管日本也有香囊,那只不过是一种形式而已。

日本人喜欢将香料放在房屋四角或者用香熏衣料。到了室町时代,香逐渐成为人们鉴赏的对象。三条西实隆的出现使香的地位得到巩固。加之这一时期茶道、花道的出现,使室町时期成为日本文化史上的鼎盛时期。

茶、花、香在这一特殊的场所,得到了协调统一的发展。尽管从表面看,三者的追求对象不同,但在求闲寂、幽雅方面却是共同的。从室町时期开始香道作为一种与茶道、花道并驾齐驱的室内艺术,揭开了它灿烂历史第一页由于香道将闲寂、优雅作为追求目标,所以很快在町民、武士阶层中传播开来,并很快打下了坚实的基础。

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研究报告包括四部分、即问题的提出、研究过程和方法、研究结果与分析、解决问题的办法,题目-中国的茶文化

国今古名茶的品种,总数不下二三百种之多,其质量之精美绝伦,花色品种之丰富多

姿,堪称世界之最。据现代科学证实,茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱、

脂多糖和十多种维生素等各种成分多达350多种(一说400种以上),富有营养,能调节

生理功能,具有多方面的保健作用和药理作用。历代学者根据约500种古代文献资料的

记载和研究成果,将茶的功效归纳为“二十四功效”,包括:少睡,安神,明目,清

头目,止渴生津,清热,消暑,解毒,消食,醒酒,去肥腻,下气(消胀,止呃),利

水(通小便),通便,治痢,去痰,怯风解表,坚齿,治心痛,疗疮治瘘,疗饥,益气

力,延年益寿,其他(烧烟辟蚊蝇等)。茶可谓具有“厚德载物”之秉性。道寓于器,道

在器中,茶本身所具有的丰富内涵,使茶与道得到融合、升华,与“文以载道”同,“

茶以载道”得以成立,茶道成为中国传统文化中的一枝奇葩。

茶饮具有清新、雅逸的天然特性,能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念、修炼

身心,这与提倡”清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行

”思想,因此我国历代社会名流、文人骚客、商贾官吏、佛道人士都以崇茶为荣,特

别喜好在品茗中,吟诗议事、调琴歌唱、弈棋作画,以追求高雅的享受。古人把饮茶

的好处归纳为”十德”:即以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气.以茶除病气,以

茶利礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶养身体,以茶可行道,以茶可雅志。

中国人不轻易言道,在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。茶道最

早起源于中国。中国人在唐朝以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道。

秦汉时期的《神农食经》已记载:“茶茗久服,令人有力,悦志。”唐《茶经·一之源》

:“茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。”在博大精深的中国茶文化中,茶道

是核心。茶道是以修道、行道为宗旨的饮茶艺术,是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶

道包括两个内容:一是备茶品饮之道,即备茶的技艺、规范和品饮方法;二是思想内

涵,即通过饮茶陶冶情操、修身养性,把思想升华到富有哲理的、关于世界人生本体

根据的、道的境界。也可以说是在一定社会条件下把当时所倡导的道德和行为规范寓

于饮茶的活动之中。在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,“茶道”以茶为媒,通过沏

茶、赏茶、饮茶来修身养性、陶冶情操、增进友谊、学习礼法、品味人生、参禅悟道

,达到精神上的享受和人格上的完善,达到天人合一的最高境界。

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