根据五行学说和子午流注肝、胆、脾、肺、肾在什么时间调理最好?
根据五行学说和子午流注肝、胆、脾、肺、肾在什么时间调理最好?
五行学说和子午流注是两种不同的理论。五行学说是根据金.木.水.火.土相生,相克,互相制约的关系来指导中医辨证施治。是我国古代朴素的唯物辨证理论。
子午流注是我国古人根据天人相应的理论,利用天干(甲.乙......,‘叫纳甲法’)和地支(子.丑......‘叫纳子法’)推算时辰,找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治,主要是对针灸的。随时间变化穴位随之交替,60个甲子,12个时辰不停变化。比较麻烦。
五行说比起子午说相对要简单易懂,现将五行,五脏,和季节对应关系简单如下:(*为注)
五行:木.火.土.金.水。
五脏:肝.心.脾.肺.肾。(你说的胆不是五脏之一)
季节:春.夏.**.秋.冬。
*脾旺四季,即每季(阴历)末各18天是脾相对应的。
子午流注法的现代研究
现代时间生物学证明,人体生命现象、生理、活动都具有相对稳定的时间节律性,包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”,反映出人与自然的密切联系。在源远流长的中医治疗临床实践活动中,子午流注的学术理论伴随着它独特的临床疗效而被肯定并流传下来。 如2008年8月14日行子午流注法,必须先推出日干数
日干数=元旦干支数+日期+月干数(闰年逢三月后加1)除以10
=商......余数
2008年,元旦干支数为庚子,庚代数为7
7+14+10(月干数)除以10=商2余1
如此推出余数为1,可以推出日干为甲,根据歌诀甲胆乙肝丙小肠,于是可以得出8月14日为甲日胆经值班.
得出胆值班,这是非常重要的,它是子午流注法运用的前提.
但光知道这个还不够,还要算出从哪个时辰开始取穴
我们可以参照下面这个表:
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸(天干)
子(23~1) 丑(1~3) 寅(3~5) 卯(5~7) 辰(7~9) 巳(9~11) 午(11~13) 未(13~15) 申(15~17) 酉(17~19) 戌(19~21) 亥(21~23)(地支)
时为19-21点,这个时间段也就是胆经的开穴时间。
胆经为阳经,“阳主金,阴主木”,阳经的五行相生规律是“金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,”,而阴经的五行相生规律是“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”,由此可以看出阳经与阴经井穴不同,相生顺序也不同。
一般阳经开穴顺序为“井,荥,输,原,经,合”,阴经为“井,荥,输,经,合”,根据歌诀“窍阴侠溪临泣胆,丘墟阳辅阳陵泉”,可以推算出胆经开穴的第一个井穴为窍阴,接着取窍阴穴的反克穴为阳辅,取“火克金”之意。胆经为木,木生火,小肠为火,下面可以确定下一条经为小肠经了。窍阴属金,金生水,根据歌诀“少泽(金)前谷(水)后溪(木)腕(原),阳池(火)小海(土)小肠经”,我们可以推出小经的水穴为前谷。前谷的反克穴为小海,取土克水之意。接着再推导下去,小肠经为火,火生土,胃经属土,接着下面取胃经了。前谷属水,水生木,根据歌诀“厉兑内庭陷谷举,冲阳解溪三里连”,我们可以推出胃经的木穴为陷谷,此时又要“遇俞还原”,陷谷属于俞穴,所以要同时另外取胆经的原穴“丘墟”,后面以此类推。只要不是太笨,我相信你们都可以依此推出子午流注的顺序了。
当你算到水生木时,这时会出现重见,重见就要依据“阳经归三焦,阴经归心包”,三焦主他生我,心包主我生他,由于胆经属木,水生木,所以要推出三焦的水穴,根据歌诀“关冲(金)液门(水)中渚(木)焦,阳溪(原)支沟(火)天井(土)言”,我们可以推算出液门(水)穴。 下面是五输注歌,是重中之重,是整个子午流注法的精华所在,希望大家牢记了:
肺 少商鱼际与太渊,经渠尺泽肺相联
大肠 商阳二三间合谷,阳溪曲池大肠牵。
胃 厉兑内庭陷谷举,冲阳解溪三里连。
脾 隐白大都足太阴,太白商丘并阴陵。
心 少冲少府属于心,神门灵道少海寻。
小肠 少泽前谷后溪腕,阳池小海小肠经。
膀胱 至阴通谷束京骨,昆仑委中膀胱焉。
肾 涌泉然谷与太溪,复溜阴谷肾经传。
心包 中冲劳宫心包络,大陵间使曲泽连。
三焦 关冲液门中渚焦,阳池支沟天井言。
胆 窍阴侠溪临泣胆,丘墟阳辅阳陵泉。
肝 大敦行间太冲看,中封曲泉属于肝。 讲完了纳干法,下面开始讲纳支法了。
纳支法是根据十二小时经气流行顺序而采取“补母泻子”的一种治疗方法。
如肺经有病变,我们可以在肺经经气盛的时候采用泻子法,在寅时(3-5点)泻尺泽,因肺属金,金生水,而尺泽正是水穴。何为补母呢?可以选择在肺经气衰的时候卯时(5-7点),补太渊穴。因肺属金,土生金,而太渊正是土穴。可能有些人还不明白,那么请看歌诀少商(木)鱼际(火)与太渊(土),经渠(金)尺泽(水)肺相联。
如果错过时辰怎么办呢?毕竟不是所有病人都会在三更半夜(3-5点)这个时候来就诊,或者肺经不实不虚,那么我们可以取肺经的原穴和本穴来治疗,原穴为太渊,而经渠属金,与肺经属性相同,因此是肺经的本穴。
再依此类推,当肝经有病变时,我们也可以取肝经的原穴太冲和本穴大敦治疗。当有肝火时,可在1-3点泻其子穴(行间),当有肝阴虚时,可在3-5点时补其母穴(曲泉)。 1. 卯时( 5点至7点 )大肠经旺,有利于排泄;
2. 辰时( 7点至9点 )胃经旺,有利于消化;
3. 巳时(9点至11点 )脾经旺,有利于吸收营养、生血;
4. 午时(11点至13点)心经旺,有利于周身血液循环,心火生胃土有利于消化;
5. 未时(13点至15点)小肠经旺,有利于吸收营养;
6. 申时(15点至17点)膀胱经旺,有利于泻掉小肠下注的水液及周身的火气;
7. 酉时(17点至19点)肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华;
8. 戌时(19点至21点)心包经旺,再一次增强心的力量,心火生胃土有利于消化
9. 亥时(21点至23点)三焦通百脉,人进入睡眠,百脉休养生息;
10.子时(23点至1点 )胆经旺,胆汁推陈出新;
11.丑时( 1点至3点 )肝经旺,肝血推陈出新;
12.寅时( 3点至5点 )肺经旺,将肝贮藏的新鲜血液输送百脉,迎接新的一天到来.