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怎么看待中医?

更新:2024-05-17 17:49编辑:bebe归类:中医养生人气:0

一、怎么看待中医?

中医治病中医是针灸与中药。是药三分毒,所以有病第一选针灸。

现代人有病喜欢用西药,主要是见效快。中药与西药的不同是,中药是自然产生的,西药是合成的。自然产生的药,对人体的副作用小,合成的药副作用大,吃了后人体不易排出体外,长年积累,就会影响到人体的肝脏和肾脏。所以有病第二选中药。

如果是急性病,还是西药解决问题上的快,所以不是长期服药,可以优选西药。长期服药西药就排第三了。

二、作文对中医的理解六百字

中华文化瑰宝——中医 山东东营市一中 王学雯 自19世纪末以来,中国开始不断向西方学习先进的文化和科学,部分国人认为要想强国,就要西化。这种极端的认识使得中国的一些传统文化被贬得一文不值,我国的中医理论从那时起就被卷入了尴尬的境地,强势的西医正一点点吞噬掉中医。 李阿姨自学中医,学习的主要途径就是图书馆和上。在与她交流之后,我感触颇深,虽然只有短短的两个小时,但对于我来说是宝贵的。她没有长篇大论地给我们讲中医理论,而是让我们认识了各种医疗用具、人体穴位图等,并且告诉我们一些平时能用得上的中医治病的小窍门。李阿姨还在我们身上实践,让我们真正体会了中医治病的效果。和西医里那些冰冷的针管相比,中医的用具可有意思多了,那些五花八门的用具是猜不出它们用途的。印象最深的那只酷似钢笔的针,没想到是在耳尖放血用的。乍听阿姨说“放血”这两个字时,不免恐惧,后来才知道不过是在耳尖的穴位上扎一个眼儿流几滴血而已,并且那种疼痛感一般人都能承受,但只在有很严重的炎症时才会用这种方法,它能调节体内平衡,清除毒素。李阿姨还给我们演示了其他诊治方法,比如针灸、刮痧等,都是我们平时鲜有所闻的。 中医讲究气血平衡,人体遍布穴位,尤以脚部和耳部最

多,这些穴位大多与不同的器官相关联,因此只要找准穴位揉一揉、按一按,就是治疗。 当李阿姨告诉我这些只是皮毛时,我不禁感叹中医的博大精深,更为中华民族的传统文化及古人的智慧感到骄傲。然而这些在一些时尚的国人眼里却不值一提。积极吸取西方先进的文化本没什么错,但如果因此而扔掉流传了上千年的老祖宗的智慧结晶,那就愚蠢了。中医虽然有不科学、不合理的地方,但也不是毫无可取之处。中医和西医解决问题的出发点不同,西医主要是得了病再治,药物全是化学成分,见效快,但有副作用,而中医则主要是让人怎样不得病,重在调理,但见效慢。 美国著名科学家乔治·萨顿在《东方和西方的科学》中提到,东方和西方正像一个人的不同神态,代表着人类经验的基本和互补的两个方面,

东方和西方的科学真理是一样的。这彻底否定了中医理论不符合现代科学标准的说法。 李阿姨还告诉我们,她当时就读的中医学院,打着“中西结合”课改的幌子,把中医定为选修课,西医则必修。现在的中医还面临着一个严重的问题,那就是没有人传承。中医目前是靠拥有纯中医技能的中医师们撑着,他们大多已经50岁以上,80后90后一般没人愿意从事这项工作。

三、综合中医养生文化思想,谈谈对养生精神的理解?

中医养生跟气功,以及各种各一样运动呼吸。

四、什么是养生?

什么是养生呢?我们就现在所能查到的资料,最早提出养生的是2000多年前的《黄帝内经》,我们只有查到养生的出处,了解养生的真正含义,才能够使养生正本清源。 我们现在有好多关于养生的理念是不正确的。比方说:我们有一种理念,要每个人每天至少要吃一斤或者两斤的水果。有一些糖尿病的老人家,一天必须要吃半斤黄瓜 一斤西红柿,说那里面有某种维生素,这是错误的理念。水果不能够随便吃的,只要你发现嘴唇是白的,舌头是白的,这说明你气虚。水果在我们广东除了桂圆.荔枝,其它大部分水果都是凉性的,香蕉是寒性的。这些东西破气。胖的人是越吃越胖,糖尿病的人是越吃糖尿越高。如果你的嘴唇是红的,舌头也是红的,这个时候你就该吃水果,因为嘴唇红,标志着胃气不降,形成的胃火升。舌头红标志着你的心阴虚内热,那么这个时候你就要吃水果,吃到嘴唇和舌头不那么红了,到粉的时候。马上就停,再吃就过了。所以养生呢?就好像一个好的厨师在炒菜,火候不到“生”,火候过了“烂”。列宁同志讲:“真理往前多走一步就是谬误”。我们中国讲的中庸也是这样,就是不偏不斜,上下适中。过了就失去了这个事物正确的本义。所以,我们今天讲养生,不可能讲的很多,因为养生它的容量太大了,如果我们今天通过不到3个小时的课,能使大家对养生有一个概括的了解,达到“正本清源”的目的,我看就够了。

    “养生”一词,在《黄帝内经》里。《黄帝内经》是中医的基础,也是养生的基础。《黄帝内经》分两篇,其中在《灵枢、本神》这一篇里面讲到:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是,则避邪不至,长生久视。”就说聪明的人、有智慧的人养生,必须和一年四季相符合。这个呢?我后面都要讲,这里我简单的解释一下。“和喜怒而安居处”就是有智慧的人,他要养生,要符合四季。在这四季当中他的喜、怒要掌握好,随遇而安,保持一个平和的心态。“节阴阳而调刚柔”阴阳在时时处处,无时不在,无时不有。随时的能够把握好阴阳,把握好刚柔,这样,才能使自己处于一个平衡的状态。如果这三点都做到了,就能够符合一年四季的变化。保持一个良好的心态,能够调节阴阳的变化,如果做到这三点,那就是养生。那会出现什么情况呢?“如是,则避邪不至,长生久视”如果你做到这三点,邪气就不会侵害你。什么叫邪呢?实际我们所有的人得病,无非就是两邪。一个是外在的“风邪”,一个是内在的“湿邪”,如果我们能避开这两种邪气,我们就可以长生久视,活的时间长,“久视”就是耳不聋,眼不花,就是有质量的长寿。这段文字告诉我们呢!聪明的人他才会想养生,不聪明的人是不会去想养生的。《黄帝内经》还有这样一段话,说:“聪明的人,他懂得养生,所以他不会得病,所以他耳聪目明,精力充沛。愚蠢的人,不懂得养生,等有了病的时候才知道自己的身体不行了。”所以我们能够明白养生一词的真正含义,就会对周围的一些文章、理论进行鉴别,就能够竖立起一个唯物辩证的养生观。

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