《三国演义》中，刘备依附曹操时，是怎样的心态

一、《三国演义》中，刘备依附曹操时，是怎样的心态

我觉得应该是屈辱但又无能无力的，只能卧薪尝胆，徐徐图之。那怕心中百感交集，内心有多么愤怒，但面对曹操的时候，当时的刘备只能笑脸相迎，小心伺候。生怕引起这个性情多疑，爱在梦中杀人的曹操一丝不快，进而性命不保。三国的故事大家都很熟悉，刘备作为汉家皇室苗裔，天子皇叔，手下更有诸葛亮、关羽等一众文臣武将，虽然实力在当时的三国之中不是最强的，但好歹也是一方诸侯。

二、《三国演义》(人物形象800字、外貌、语言、动作、心理)

《三国演义》通过描写了东汉末年魏·蜀·吴三国的争霸之事，体现了天下大势久分必合，合久必分的真理，读完全书，掩卷长思，最吸引我的还是书中的人物。

自古以来，得民心者得天下，就如《隆中对》中所说，曹操挟天子以令诸侯，孙权具有江东三世，刘备凭何能与他们争强，除了一个大汉皇叔的身份，他也不过是一个小老百姓罢了。凭什么能让百姓归心，凭什么能让卧龙，凤雏尽为他所用，原因只在人心二字。因为他对百姓好，宁天下人负我，我也不负天下人，宁日行十里也不弃百姓于不顾，所以百姓愿意跟着他。因为他待手下好，思贤若渴礼贤下士，三顾茅庐就是最好的证明，所以能让诸葛亮和手下诸位将领为他鞠躬尽瘁，死而后已。一切皆因他的仁爱。

刘备是仁的代表。

相较刘备，我则更偏爱诸葛亮，羽扇纶巾，八尺男儿，仅二十七岁之龄就拥有安邦定国之才，三国中的孔明实在是一个让人无法不着迷的人物。未出茅庐而知天下三分·博望用兵·舌战群儒·巧借东风·平定荆益·七擒孟获······自他在这本书中出现，所成就的每一件事都可被千古传诵。更难得的是他的忠心，为报刘备知遇之恩，他鞠躬尽瘁，死而后已，事事亲力亲为，即使明知后主昏庸无能，他也不取而代之，反而是更尽心竭力的兴复汉室。他出山时曾说待功成之后必当归隐，但最后却在五丈原丢了性命，有一首诗曾叹“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。”正因为他这些品质，所以我分外敬重他。白居易赞他”托孤既受殷勤礼，报国还倾忠义心“。

虽然他没有成功扭转三国归晋的结局，但他已成功改变了三国，没有他，就没有这个我心中的三国。

诸葛亮是智的化身。

凭心而论，其实我并不欣赏关羽其人，他的傲慢，他的自视清高，都让我无法从心里尊敬这个被万人景仰的关公。但他的义是我所不能否认的。他可以为了兄弟之谊放弃高官厚禄，过五关斩六将，只为和兄长并肩作战。他也能为了以前的恩义，冒着砍头的危险，华容道义释曹操。

关羽是义的诠释。

三国中的人物各有千秋，正是他们构筑了这段传奇，让无数人沉醉其中。

三、《三国演义》中蒋干盗书时，周瑜和蒋干的心理活动？？

通俗点说蒋干是：我要偷回去给丞相看，被发现了怎么办，还是要偷回去给丞相看！

周瑜是：小婊砸快偷，小爷装醉还装睡很累！

四、《三国演义》中有人认为刘备托孤心理复杂，实际上是给诸葛亮下套，到底是怎么回事啊？

刘备托孤是一种试探，意在探测诸葛亮的野心，用以确定自己的江山是否安全，一旦诸葛亮有取代之心便采取措施，先下手为强。如诸葛亮无取代之心还能笼络人心，利于西蜀以后的统治

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