您当前所在位置:主页 > 两性养生 >

装于色发于声而后喻前一句

更新:2023-08-19 08:57编辑:bebe归类:两性养生人气:0

装于色发于声而后喻前一句

出自《孟子·告子下》

人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

“直捣黄龙、要留清白在人间”“孔曰成仁,孟曰取义”分别与下列哪一位有关?

这几句话和三位民族英雄相关

“直捣黄龙”——相关人物:岳飞

《宋史·岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’” 黄龙,即黄龙府,今吉林农安,当时是金国腹地。

“要留清白在人间”—— 相关人物:于谦

出自明朝名臣、民族英雄于谦的诗作《石灰吟》,原诗如下:

石灰吟(明·于谦)

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

“孔曰成仁,孟曰取义” —— 相关人物:文天祥

孔曰成仁,出自《论语·卫灵公》:子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

孟曰取义,出自《孟子·告子上》:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

文天祥在被俘后大义凛然,宁死不屈。于大都就义。终年47岁。后在其衣服中发现所作绝命诗:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”

下一篇:为什么现在的MM都喜欢养生? 上一篇:汉初实行休养生息的目的是什么?客观上有什么作用?