传统中国礼仪的作用(传统中国礼仪的作用有哪些)
传统中国礼仪的作用有哪些
中国的传统节日，优美文雅，格调高远，沉淀了几千年中华民族文化智慧和民族精神，引领了向善向美向上的主旋律，使中华民族生生不息，繁衍发展，屹于世界民族之林！
◇清明节，清新沉静之美。
清明本身是春季的节气，冬季的寒冷枯燥渐已弱化，清明时分，细雨蒙蒙，万物萌发，田园青绿，鸟语花香。梨花风起正清明，游子寻春半出城。清明到来，人也精神振奋，心清气爽，纷纷走出门去，户外踏青，荡秋千，放风筝，在大自然中感受春的气息。同时，悼念先贤，追思故人，也是清明节的主旋律，因而，在赏春的喜悦中，包涵了沉静肃穆之感，清明节是清新的，清爽的，也是清冷而沉静的。
◇端午节，追思专题节日。
端午节的主题性更加明确，纪念伟大的爱国诗人屈原。随着时间演变，包粽子，赛龙舟是端午的主要活动。人们以这种方式，寄托对屈原的哀思。作为爱国诗人，千百年来，能直受到民众的怀念，充分说明，中华民族是正义的民族，有着深厚的家国情怀和民族大义，一直有着向善、向美、向上的价值观和是非观。
◇中秋节，最富诗情画意。
秋季是一年四季中最有色彩感、收获感的季节。中秋节，又是团圆节。农历八月十五日，在美丽的季节，优美的月圆之夜，体会家庭团圆的温馨，这可能是中国家庭对幸福最朴素的精神追求之一。中国的文化传统，圆总比缺要好。同时，春秋多佳日，登高赋新诗。明月，清秋，千百年来，给无数文人墨客提供了感怀，呕歌的优美素材。明月几时有，把酒问青天。暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。海上生明月，天涯共此时。与中秋节相关的美丽的诗文，如灿烂星河，流传千古。
◇春节，富丽而热烈的联欢。
春节是一年中最隆重喜庆的节日。农耕时代，春播夏种，秋收冬藏。春节作为一年的末尾，处在最农闲时节，人们有足够的空闲，走亲访友，合家欢乐，享受生活，家家炊火飘香，人人喜气洋洋。传统的春节期间，人们吃好的，穿好的，玩好的，这时的大人，脾气最好，出手最阔绰。孩子也可以大胆地撒娇，放肆地玩，甚至做了不大不小的坏事，也不用挨巴掌，大人们有话：因为是过年嘛！
中国的节日还有很多，不管是大是小，每个节日有由来，有意义，有韵味！中国人过日子，有内容，有文化！身为中国人，非常幸福，更庆幸生活在一个美好时代！
中国传统文化礼仪的作用
使人有礼，使人有序，有人知耻明辱，有人明辨荣辱。
中国传统礼仪意义
文明礼貌这个词语我们并不陌生。它是个在报纸，电视，电脑网页等各种媒体上，在领导人，教育工作者，政治宣传工作者等人的口中出现频率非常高的词语。人们好像很懂的它。可是现在我来回答这个问题的时候又觉得无从下口。经过一番思考，试试回答如下。文明礼貌属于精神文明的范畴。它是人们在长期交往的过程中形成的道德规范，绝大部分是人们自觉遵守的行为准则。一个讲文明礼懂貌的人他会在自己行为的各个方面展现出来。比如他很注意自己的仪表。他讲究卫生，衣着干净整洁，使看到他的人感到舒服。他尊重他人。他从不议论讥笑别人，当无意中轻微的伤害到别人时会说声对不起等等。他也善于帮助他人。看到有拉车上岗的人他会帮他推一下，在公交车上看到老弱病残孕这些人无座他会把自己的座位让出来给他们坐。还有他们善于自律。他们不说不文明的话，不随地吐痰或乱扔垃圾，不随便插队扰乱公共秩序，在公共场合保持安静不干扰他人，在风景区不乱刻乱画，在行走中他会自觉遵守交通规则靠右行，不闯红灯等等，等等。这样的人他会赢得人们的尊重，他会有一个良好的人际关系，他遇到麻烦时也会得到别人的帮助。他的这一系列的做法也给人们树立了榜样也会影响别人。人们讲文明礼貌的过程也是自我净化的过程，也是提高自己素质的过程。如果全社会每个人都讲文明礼貌我们的社会就会和谐稳定，我们的民族就会得到国际社会的尊重，我们国家软实力就会强盛，最终我们的生存环境就会得到大大的改善，我们就会更安全！看看，讲文明礼貌对个人和社会的意义有多么大！因此，我呼吁大家和我一起在自己的行为中始终坚持文明礼貌！
传统中国礼仪的作用有哪些呢
（1）沟通的功能。人们在社会交往中，只要双方都自觉地遵守礼仪规范，就容易沟通感情，从而使交际往来容易成功。
（2）协调的功能。在社会交往时，只要人们注重礼仪规范，就能够互相友好合作，从而避免不必要的冲突和障碍。
（3）维护的功能。礼仪是社会文明发展程度的反映和标志，同时也对社会的风尚产生广泛、持久和深刻的影响。讲礼仪的人越多，社会便会越和谐安定。
（4）教育的功能。礼仪通过评价、劝阻、示范等教育形式纠正人们不正确的行为习惯，倡导人们按礼仪规范的要求协调人际关系，维护社会正常生活，讲究礼仪的人同时也起着榜样的作用，潜移默化地影响着周围的人。
传统中国礼仪的作用有哪些方面
传统节日是中华民族共同的生活期待、生活实践和生活时间，成为中华民族共有的文化传统和精神基础。
有了具体的节日仪式，节日内涵才有所依附和体现，才能逐渐加强人们对中华传统文化节日的认知和认同。
有了仪式，人们更能理解传统节日的文化内涵，并对节日产生价值认同和情感认同。
有了仪式，人们会对传统节日产生虔敬之心。
中华传统节日仪式是中华仪礼文化的重要内容，既包括生活化的节日仪式，也包括正规的节日庆典礼仪。通过举行节日仪式，可教化人文，规范道德，促进社会秩序和谐友善。
如今，伴随文化自觉与文化自信增强，传统节日重要性已有社会共识。加强节日仪式可作为探索方向之一：有了具体的节日仪式，节日内涵才有所依附和体现，才能逐渐加强人们对中华传统文化节日的认知和认同。我们当以生动多样的节日仪式连接古今，丰富传统节日的文化实践，守护传统节日的价值意义，坚定文化自信，推动中华优秀传统文化走向新辉煌。
中国传统礼仪对现在的意义
意义是：有助于凝聚全社会的力量，实现中华民族的伟大复兴。中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础。
扩展资料
中国”、“中华”、“华夏”乃同义词，源于中原地区指黄河中下游一带。其流传年代久远，与古埃及、古巴比伦、古印度的其他三大古文明大概同时期产生。在中国各朝代的统治者虽然由许多民族有所更替，但是中华文化却始终延续，所以中华文化是持续至今的古老文化之一。流传地域广至东亚与东南亚地区，影响层面包含政治意识、思想宗教、教育、生活文化。其文化概念亦被称为“华夏文化”与“汉文化圈”。
中华文明亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中华文明历史源远流长，若从黄帝时代算起，已有5000年。有学者指出，中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有多个，而其中又以黄河文明和长江文明为主，中华文明是多种区域文明交流、融合、升华的果实，学术界一般称之为“多源一体”的文明形成模式。
中国传统礼仪文化的重要内容
中华传统文化，是民族历史上的道德传承、各种文化思想、精神观念形成的总和。
中华传统文化，是中国五千年优秀文化的统领。
文化是宇宙自然规律的描述，是道德的外延。
文化又是社会意识形态，是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。
中华传统文化包括思想、文字、语言，还有礼、乐、射、御、书、数，也包括人们生活中衍生出来的书法、音乐、武术、棋类、民俗等。
中华传统文化包括：古文、古诗、乐曲、词语、赋、民族音乐、国画、对联、歇后语等。
传统节日有：春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等。
中国传统礼仪的价值
礼仪的发展历程：
1.礼仪的起源时期：
夏朝以前(公元前21世纪前)礼仪起源于原始社会，在原始社会中、晚期(约旧石器时代)出现了早期礼仪的萌芽。整个原始社会是礼仪的萌芽时期，礼仪较为简单和虔诚，还不具有阶级性。内容包括：制定了明确血缘关系的婚嫁礼仪；区别部族内部尊卑等级的礼制。
为祭天敬神而确定的一些祭典仪式。制定一些在人们的相互交往中表示礼节和表示恭敬的动作。例如：在旧石器时代人们尊崇男女有别的思想；在炎黄、尧舜禹的时代中，人们逐渐推出“三纲五常”的理论。
2.礼仪的形成时期：
夏、商、西周三代(公元前21世纪～前771年)人类进入奴隶社会，统治阶级为了巩固自己的统治地位把原始的宗教礼仪发展成符合奴隶社会政治需要的礼制，礼被打上了阶级的烙印。在这个阶段，中国第一次形成了比较完整的国家礼仪与制度。
如“五礼”就是一整套涉及社会生活各方面的礼仪规范和行为标准。古代的礼制典籍亦多撰修于这一时期，如周代的《周礼》《仪礼》《礼记》就是我国最早的礼仪学专著。在汉以后2 000多年的历史中，它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作，被称为礼经。
3.礼仪的变革时期：
春秋战国时期(公元前771～前221年)这一时期，学术界形成了百家争鸣的局面，以孔子、孟子、荀子为代表的诸子百家对礼教给予了研究和发展，对礼仪的起源、本质和功能进行了系统阐述，第一次在理论上全面而深刻地论述了社会等级秩序划分及其意义。
孔子非常重视礼仪，把“礼”看成是治国、安邦、平定天下的基础。也是在春秋战国时期，儒家学派的代表人孔子提出的“仁”的概念。他认为“不学礼，无以立”“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。
他要求人们用礼的规范来约束自己的行为，要做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。倡导“仁者爱人”，强调人与人之间要有同情心，要相互关心，彼此尊重。 孟子把礼解释为对尊长和宾客严肃而有礼貌，即“恭敬之心，礼也”，并把 “礼”看做是人的善性的发端之一。
荀子把“礼”作为人生哲学思想的核心，把“礼”看做是做人的根本目的和最高理想。“礼者，人道之极也”。他认为“礼”既是目标、理想，又是行为过程。
“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”管仲认为礼关系到国家的生死存亡，把“礼”看做是人生的指导思想和维持国家的第一支柱。
4.强化时期：
秦汉到清末(公元前221～公元1911年)在我国长达2000多年的封建社会里，尽管在不同的朝代礼仪文化具有不同的社会政治、经济、文化特征，但却有一个共同点，就是一直为统治阶级所利用，礼仪是维护封建社会的等级秩序的工具。
这一时期的礼仪的重要特点是尊君抑臣、尊夫抑妇、尊父抑子、尊神抑人。在漫长的历史演变过程中，它逐渐变成为妨碍人类个性自由发展、阻挠人类平等交往，窒息思想自由的精神枷锁。
纵观封建社会的礼仪，内容大致有涉及国家政治的礼制和家庭伦理两类。这一时期的礼仪构成中华传统礼仪的主体。
5.近代礼仪的发展
中国进入半殖民地、半封建的社会时期，中国出现“大杂烩”式的礼仪思想，关于礼仪的标准、价值观念得到推广和传播。正在此时，西方与中国推崇的思想截然不同，西方推行自由、平等、解放的思想。相对于中国的思想而言，西方更显得开放和自由，中国的思想略为保守。
6.现代礼仪的发展
21世纪是文化的世纪，国家与国家、民族与民族的竞争，将会越来越多地在文化领域中展开。文化是民族的基本特征，文化存则民族存，文化亡则民族亡。古往今来，真正灭绝于种族屠杀的民族并不多，而灭亡于固有文化消失的民族却是不胜枚举。
中国是世界四大文明古国中，唯一没有发生过文化中断的文明。在未来的世纪中，中华文明能否自立于世界民族之林，基本前提之一，就是能否在吸收先进的外来文化的基础上、建立起强势的本位文化，这无疑是具有战略意义的大事。
礼乐文化是中华传统文化的核心，能否将它的精华发扬光大，对于本位文化的兴衰至关重要。