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特洛伊战争中的众神起到什么作用(特洛伊战争的神谕)

更新:2023-03-19 12:55编辑:bebe归类:心理健康人气:0

特洛伊战争的神谕

  太阳神阿波罗(Apollo)  是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)的儿子,阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又名福波斯(Phoebus),意思是"光明"或"光辉灿烂"。阿波罗是光明之神,在阿波罗身上找不到黑暗,他从不说谎,光明磊落,所以他也称真理之神。  清晨他身着紫色袍,坐在那明亮的东方宫殿,准备开始每日穿越天空的旅行。白天,他驾着用金子和象牙制成的战车,给广阔无垠的大地带来光明、生命和仁爱。黄昏时分,他在遥远的西海结束了旅行,然后就乘上金船返回东方的家中。  阿波罗是音乐神和诗神,很擅长弹奏七弦琴,美妙的旋律有如天籁。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林波斯山上,他手拿金质里拉,用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。当他帮助波塞冬建造特洛伊城墙时,里拉奏出的音乐如此动听,以致石头有节奏地、自动地各就其位。有一次他接受凡人音乐家马斯亚斯的挑战参加一次竞赛。战胜对方后,他将对手剥皮致死以惩罚他的狂妄自大。在另外一次音乐比赛中,因输给了潘神,他就将裁判迈尔斯国王的耳朵变成了驴耳朵。  阿波罗又精通箭术,他的箭百发百中,从未射失;阿波罗也是医药之神,把医术传给人们;而且由于他聪明,通晓世事,所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言,是希腊神话中最多才多艺,也是最美最英俊的神只,阿波罗同时是男性美的典型,金色的头发、庄重的举止、容光焕发的神态,这些足以使他受到世人的青睐。一位名叫克里提的美丽少女迷恋于他的英俊潇洒,跪在地上,从黎明到黄昏,双手伸向太阳神。她凝视着那辆金质马车在蔚蓝的天空驰骋。虽然她的爱并未得到回报,但她对阿波罗的痴情却从未改变。目睹这悲哀的场面,众神深受感动,将她变成了一株向日葵。  在众多的奥林波斯山神中,主神宙斯和雷托之子阿波罗最受推崇。据希腊神话记载,雷托被天后赫拉驱赶得四处流浪。最终是海神波塞冬怜悯她并从海中捞起提落岛让她居住。在岛上,她生了孪生儿子阿波罗和阿尔特弥斯。

特洛伊战争有神参战

一、古希腊的民族认同。

希腊人认为,拥有相同的语言文字,是勒愣(普罗米修斯的孙子,公认的希腊人祖先)的后裔,供奉相同的神,就是希腊人,古希腊文明圈里,虽然希腊城邦国岛屿国遍地林立,诸神也是起源各地,但是最终被慢慢整合,形成了一个大的完整的奥利匹斯多神教崇拜。

二、希腊诗人、戏剧家们的持续传承与传播。

古希腊有一种职业是游吟诗人,他们在宴会上表演,也兼职说书人,是古老传说的记录者与传播者。诗人的作品中有很多神话素材是来自希腊各地,其中,盲诗人荷马将这些与特洛伊战争的传说编撰成诗,因为精彩,所以被其他诗人四处传唱,早期的荷马史诗有多个版本,后期由亚历山大图书馆学者们进行定稿整理。其他的诗人如品达、赫西俄德等也喜欢将神话作为题材。赫西俄德与荷马齐名,他留下了奥林匹斯的神明谱系,也是相对完整的。

后来希腊各地的祭典出现了戏剧表演这一形式,许多戏剧家也喜欢编写神话素材的戏剧,互相欣赏评点,甚至还有评奖。在典礼上人们将吟诵旧的经典,演出新的作品,希腊神话便源源补充入新血,不断发展壮大。

三、亚历山大图书馆。

据说当初建亚历山大图书馆唯一的目的就是“收集全世界的书”,实现“世界知识总汇”的梦想,所以历代国王甚至为此都采取过一切手段:下令搜查每一艘进入亚历山大港口的船只,只要发现图书,不论国籍,马上归入亚历山大图书馆。后来图书馆毁于大火。极盛时藏书50万卷。各地学者云集此地,尤其是古希腊多位历史名人担任馆长,这里曾收藏荷马的手稿,阿基米德也曾在此讲学。最后虽毁于大火,却毕竟让古希腊文明在地中海传播了几百年,对古希腊神话的保存功不可没。

四、罗马神系对希腊神话的附会。

古希腊被罗马征服后,罗马人发现他们原创的神明原本是有神无话的,他们有神的身份、亲缘关系、职能、祭祀仪式,但没有故事。罗马人便把自己的神与希腊的神联系起来,这样在丰富本民族神话的同时也便于统治希腊人。比如说罗马之父战神马尔斯原本是个植物神农神,但是因为也有战神的身份,罗马人便说马尔斯就是希腊的阿瑞斯,他护着罗马人的先祖——特洛伊后裔建立了罗马城,罗马人对希腊的征服是为祖先复仇。狄安娜被对应了希腊的月神塞勒涅和骄傲的女猎神阿尔特弥斯,所以阿尔特弥斯在后人的眼里莫名其妙多了个月神的身份,还变得温柔多情起来。罗马原本的月神之一朱诺,因为是神后,被当成赫拉看待,月神这个身份就淡化了,朱诺是密涅瓦的亲生母亲,但是希腊神话里赫拉是雅典娜的继母,这里只能含混着。意大利人最早的月神的密涅瓦被当成雅典娜,从手工神变成了智慧神,还多了个守城女神的身份,那是从特洛伊的雅典娜护城神像上得到的新神职,密涅斯作为月神的职能也淡化了。至于阿波罗,罗马人本没有医神,为了几次瘟疫早早的把他和他的儿子引入罗马,所以阿波罗还能保留自己原本的名字。朱庇特原本的妻子就是朱诺一个女神,和宙斯混合后也开始乱套了。

罗马人引入大量希腊神话,也模仿着编写了本民族的神话,他们对希腊神话进行了破坏性继承,所以许多希腊神话得以保存,但是被掺了许多水分。

五、罗马帝国早期与拜占庭帝国的记录。

罗马帝国初期,希腊本土作为罗马行省呈现半自治状态,希腊人基本还是保留着本民族的神明信仰。学者继续讲述着本民族的神话。如一世纪的伪阿波罗多洛斯,他的书里的故事来自公园前四世纪的斐瑞库得斯,斐瑞库得斯那本佚失的作品相传是当时的古希腊的神话资料库,语言简练平实,故事收录丰富,立场客观。从遗留下来的片段看,伪阿波罗多罗斯的《书库》和那本书的行文非常相似。《书库》有一大半保留下来。缺失的那一小部分近年来被发现有梗概节本藏在一个古老的图书馆里。大概是因为作者是个希腊人,作品素材又来自希腊人的著作,这本书中没有罗马人的改编,保留了比较纯正的希腊血统,同样堪称希腊人的神话资料库。

罗马时代,一些学者去希腊当地旅行后,会记录一下当地的风土人情,如泡塞尼阿斯的《地理志》里有很多希腊传说,和其他的记录互为映照。

罗马帝国分裂后,拜占庭帝国(东罗马帝国)后期领土严重缩水,最后剩下了原本是希腊领土的那一部分,这块地方也一直是拜占庭帝国的核心,这时的拜占庭已经成为了实质上的希腊人国家。说希腊语,自认希腊人,讲希腊传承。拜占庭帝国的学者一直在对前人的作品进行整理和研究注解,同样留下了许多神话的残篇。诺努斯等拜占庭的希腊诗人的写下了《狄奥尼西卡》等作品。《狄奥尼西卡》里有很多希腊民间流传的古希腊故事,另外《苏达辞书》里也有很多神话记录,期待早日见到中译本。

希腊的密教(俄耳甫斯诗教,与奥林匹斯多神教有很多不同)继续在民间拥有很多的教徒,保留下许多希腊密教的宗教故事。

六、文艺复兴后。

拜占庭帝国持续了一千多年,灭亡的时候,很多贵族携带大量珍贵文物和典籍逃到欧洲诸国,让欧洲人重新认识了希腊文化和罗马文化,古希腊与古罗马文明,引发了文艺复兴。这些文物上所附着的古希腊与古罗马的神话故事也作为文艺作品重新广泛流传。

后期转述作品因为立场不同,作品也呈现不同的倾向。如意大利的薄伽丘《名媛传》部分故事一看就是受拜占庭希腊人的影响很深。德国学者施瓦布的《希腊罗马神话》在国内很有名,因为德国人的神圣罗马帝国情结,在讲述的时候保留着大段罗马神话,讲希腊故事的时候也大篇幅转述古罗马的奥维德在《变形记》里的描写。法国上层自认是罗马帝国的法统继承者,所以转述古典神话会偏罗马神话。俄罗斯人有第三罗马帝国情结,俄罗斯的尼库恩讲神话也是希腊神话罗马神话一块讲,好在他会给明出处,不至混淆。同是十九世纪德国人的洛泼莱先去希腊当地学术采风后写书,他的作品《希腊神话全集》就是纯正的希腊传说,和现代希腊的斯蒂芬尼德斯被列入希腊学校的那套书内容可以对的上。

七、近年来的一些考古发现与阿拉伯人翻译的古希腊文著的重新引入。

这方面目前争论很大,不详述了。

其实说得很简略,先到这吧。

特洛伊战争中神发挥了什么作用

特洛伊战争及其神的两派公元前12世纪初,古希腊人远征特洛城,和特洛伊人进行了十年的战争。战后,产生了关于这场战争的神话和传说。特洛伊战争起因于三位女神争夺金苹果的希腊神话。特洛亚王子帕里斯把金苹果判给了爱神阿弗洛迪特,后来在爱神的帮助下把斯巴达国王莫捏拉尔斯的妻子、全希腊最美的女人海伦诱拐到特洛亚,做了自己的妻子。

希腊各部落联合起来,推举迈锡尼国王阿伽门农为希腊联军的统帅,阿喀琉斯为主将,发动了十万大军,一千条战船,渡海远征特洛亚。天上众神也分为两派,各助一方。赫拉、雅典娜等帮助希腊人,阿波罗、

阿弗洛迪特等庇护特洛亚人。这场旷日持久的战争进行了十年,希腊联军未能攻克特洛亚。最后,伊大卡国王俄底休斯设下木马计,希腊军队假装撤退,留下一匹暗藏伏兵的大木马。特洛亚人把木马作为战利品运如城内,晚上伏兵打开暗门而出,同返回的希腊军队里应外合,终于攻克可特洛亚城。荷马史诗描写了与特洛亚有关的人物和事件。

而神的两派,很容易便能找出他们各随一派的理由。赫拉和雅典娜自然和阿弗洛迪特对立,去帮助希腊人。支持阿弗洛迪特的有阿瑞斯和阿波罗。阿瑞斯是阿弗洛迪特的情人,阿波罗和她是兄妹关系。在赫拉和雅典娜这边的有赫淮斯托斯和波塞冬。赫淮斯托斯是阿弗洛迪特的丈夫,因为长相丑陋性格木讷老实,一直忍受着战神和自己妻子之间的亲密关系,誓必不会与战神一边。而波塞冬和赫拉都是该亚与克洛洛斯的子女。人间的一场旷日之战,只不过是神灵的一次心血来潮,毫无正义非正义之分。

特洛伊战争的神谕者是谁

这两人非要攀亲的话,阿喀琉斯是奥德修斯的……这叫什么呢?叔爷爷?阿喀琉斯的父亲是宙斯和凡人女子的儿子;奥德修斯的父亲则是宙斯的孙子和某女神的儿子。

奥德修斯是荷马史诗的主角,希腊神话中最著名的英雄之一。在神话中以智慧和诡辩的口才著称。出身如上所述,不过也有人说他的父亲是那个推石头的西绪福斯。他的名字的意思是“令人讨厌的、令人生气的”。这是因为他出生的时候暴雨成灾。

他是伊塔刻的国王。曾经自己爱上过那个引发特洛伊战争的美女海伦,不过最后他放弃了,并且出谋划策帮助廷达瑞俄斯从众多求婚者手中得到了海伦。感激的廷达瑞俄斯就将自己的侄女佩涅洛帕许配给他。佩涅洛帕是忠贞的妻子的象征。

奥德修斯曾经被邀请参加特洛伊战争,但是他不想去,就在家装疯卖傻“种盐”。结果被帕勒莫得斯看穿,把奥德修斯刚出生的儿子放在他耕犁的毕竟之路上,他绕了过去,真相就暴露了。后来这个人被奥德修斯设计害死。

奥德修斯被迫参战,站在攻打特洛伊的希腊一方。在特洛伊战争中他的功劳重大:是他找到了女扮男装的阿喀琉斯并说服他参战;是他说服阿伽门农按照神谕将自己的女儿献祭;是他谋划了木马计最终攻破了特洛伊城。他的形象被定位在一个足智多谋、能言善辩、狡猾多疑、诡计多端的人身上。

在返回伊塔刻的途中,因为风暴他和大部队走失,在海上漂流了20年。荷马史诗的《奥德赛》写的就是这段经历。在途中他使用“无人”的名字设计逃脱独眼巨人的迫害;然后在埃埃亚岛上遇到女巫喀尔刻,他的所有同伴都被变成了猪,靠赫尔墨斯的帮助他们才摆脱困境;之后通过塞壬的冒险,奥德修斯让同伴堵住耳朵划船,自己则把自己绑在桅杆上,听到了塞壬致命的歌声;然后他们漂流岛太阳神牧牛的岛上,因为奥德修斯的同伴偷吃太阳神的牛,船被击沉到海底,奥德修斯一人被女仙卡莉普索救起。卡莉普索因为爱慕他而强迫他留了7年。最后他终于回到自己的祖国,他的奶妈凭借他小时候留在身上的伤口认出了他。

现在奥德赛已经代指伟大的旅程。

特洛伊之战的神

特洛伊战争实际上是以战神玛尔斯和雅典娜为代表的奥林匹斯山众神之间的战争。当特洛伊战争爆发之后,惟恐天下不乱的奥林匹斯山众神们分成两派,一派援助希腊人,一派帮助特洛伊人。帮助希腊人的是战神与智慧女神雅典娜、天后赫拉、海王波塞冬、神使赫尔墨斯和铁匠之神赫淮斯托斯。帮助特洛伊人的天神是战神玛尔斯、太阳神阿波罗、女猎神狄安娜,暗夜女神勒托,爱神维纳斯、河神克珊托斯。

天后赫拉的仇敌众多,曾被赫拉迫害的暗夜女神勒托一家尤其对其恨之入骨,勒托生的两位孩子都强大无比,就是金光闪闪的太阳神阿波罗和矫健的月亮和猎之女神狄安娜,所以特洛伊人幸运地获得了太阳神和猎神这两位强大的外援。

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