雄黄朱砂明矾在一起有啥作用(雄黄和朱砂治疗皮肤病)

雄黄和朱砂治疗皮肤病

雄黄朱砂手串的珠子是朱砂粉和雄黄粉做的。

朱砂雄黄手串是用朱砂原料打成碎成粉末再加雄黄粉粘制而成，制作朱砂珠子的方法一般是先准备一些植物染色材料，接下来就可以把需要制作的手串放进去，然后再用保鲜膜把炮制朱砂手串的容器彻底密封好，再用胶带缠上几圈，最后找重物压着，避免酒精挥发后大量液体溢出，放一个月后，别急着把炮制好的手串拿出来，先把它通风半天，然后拿出来就可以了。

雄黄和朱砂在一起有辟邪作用吗

一、 丧事的前期准备

1、 放鞭炮通告人亡消息（允许的地方）；

2、 烧倒头纸告慰亡灵放心上路；

3、 用木板停放亡人在堂屋或客厅内,用白绵纸遮面，用麻绳拴脚；

4、 要安排人注意哭丧者的情绪，及时进行抚慰；

5、 请人给亡人梳理头发、括胡子、净身、整容美容；

6、 孝子戴孝（孝冠、孝帕、孝服和麻或草腰带），在大门或户门上贴白纸，通告人亡消息；

7、 用菜油、煤油在停放亡人的木板下点燃长明灯、莲花灯或地龙灯；

8、 派人请道士先生（道场的内容和程序应当有约定，另文加以介绍）；

9、 农民或城镇居民，要由寨老或族老引领孝子跪请寨邻、族人帮忙。亡人有工作单位或配偶、正孝子有工作单位的要及时请单位领导、同事来帮忙料理，如有必要，可以成立治丧委员会。

10、 需要移动的，要联系运送亡人的交通工具和搬动亡人的人员；

11、 需要移动的，要尽快联系地点和厅堂；还要落实就餐点；

12、 道士先生请到后，首先根据亡人的八字来测葬期。需要移往别处办的，由道士先生做完开路道场后移动；

13、 向外地的亲友报丧或赶信（可派人上门，也可用电话或其它方式通告）。通告的主要内容：谁亡了，在什么地方办丧事，什么时间出梓（办酒），孝家谁请你；

14、 经在场的亡人家人商量后,确定请谁当总管（姊妹多的，场面大的，交往宽的要请内、外2位总管）；

15、 经在场的亡人家人商量后,确定火化日期（在道场前或道场后火化）和装亡人骨灰的骨灰盒；

16、 经在场的亡人家人商量后,确定请厨子,厨子带队到指定地点办厨（可干包也可采取来料加工等方式）；

17、 由总管理按照掌坛师和厨师长提供的物资清单，安排人员准备道场、生活用的材料，落实采购人员、组织人员和运输工具；

二、 丧事的正式程序

以停尸妥当和道场起经为起点，以发丧为结束。

1、 由总管召集亡人配偶、兄弟姐妹、孝子和孝女开亡人家人会。亡人父母健在，还应征求父母的意见。家人会必须明确以下内容：

（1） 确定主办人员，如果联合办，由孝子、孝女推荐孝家的主事人员；

（2） 确定丧事期限（总天数、何时出纸、何时安葬）；

（3） 确定丧事规模(联合办的，办事人每户先出多少资金,事后费用如何分摊）；

（4） 明确孝子间的职责（资金由谁管理、物资由谁采购、物资由谁保管,择地和办理手术由谁负责、内务和值班怎么安排、出殡时的车辆人员由谁组织、由谁负责结帐分摊等）；

（5） 明确内、外总管（内总管管理灵堂事务，外总管负责生活事务）；

（6） 确定选择葬地的阴阳先生人选；

（7） 是否扎灵堂？是否请设外坛，聘请纸扎匠制作配送亡人的礼物？

（8） 确定由谁提供族谱或提供那个版本的族谱。没有族谱的，由谁拟定经单簿。

2、 成立了治丧委员会的,治丧委员会根据家人会确定的内容发出治丧委员会组成《公告》，随后发出《讣告》，张贴于指定处或闹市区，公告举行追悼会、追思会或告别式的时间、地点和丧葬的其它事宜。

3、 总管开始主事，由总管按照孝家会的安排，分别去召集、组织、落实相关事务:

（1） 内总管召集掌坛师、接待人员、值班人员、娱乐组织者，明确他们的责任，还得注意防火、防盗，得到认可后，宣布纪律；

（2） 外总管负责召集厨师长、服务人员、采购人员，确定早、中、晚、夜餐的标准和时间，并宣布纪律。

（3） 内、外总管、管事孝子、掌坛师和厨师长要明确联络方式，互相交换信息。

（4） 内总管要接待好乐队、孝歌、散花人员，让他们能正常开展活动，活跃孝场气氛，让更多的人为亡人守灵；还要准备纸牌等娱乐工具；有条件的，还要安排人播放哀乐。

（5） 注意哭丧者的情绪，要有人进行抚慰和劝说。

（6） 引领随后赶到的孝子戴孝。如遇有猪、羊下祭，要请道士为其做一个坛法事，以炫耀与孝家的关系。如有人送祭帐、送纸扎、灵房和花圈等，还要安排展示。

（7） 要安排人员根据孝家提供的族谱或经单簿制作、填写给亡人已经死亡的列祖列宗的包袱。还要安排人扎车用的纸花和人戴的小白花。

（8） 公职人员或成立有治丧委员会的，还要选日召开亡人的追悼会、追思会或告别仪式，寄托单位同事、同学、朋友、亲人和亲戚的哀思；

（9） 出梓前必须明确收礼人员和收礼方式，餐厅的添饭人员和摆酒人员；

（10） 出纸这一天，必须明确：谁跪迎宾客？谁负责待人接物？谁负责跪经配合做道场？谁负责存款？谁负责葬地的破土、引路？

（11） 出纸当天晚上还要组织装粮、退杀神。还要检查鸡、望山钱、钱纸、香、水果、饭菜、朱砂、雄黄、黄烟、白酒、盐、茶、米、豆等物资是否准备齐备？打井、盖土人员是否落实？

（12） 出殡前，必须明确出殡的时辰？谁捧骨灰？谁负责拄夺丧棒？谁举望山钱？谁放火炮？谁负责背物资（含丢买路钱）？谁组织车辆？车辆配备是否合理？

（13） 内总管要把出殡时辰准确告诉每位孝子，所有孝子必须提前到场，以便出丧。

（14） 把出殡的时辰告诉外总管，由外总管在席间通知众亲友，并邀请众亲友共同来送亡者上山。

三、 出殡的程序

1、 催促人员和车辆到场到岗；

2、 排好车辆行走秩序，一般都是灵车在前，灵房花圈车第二，鞭炮（含扛望山钱、丢买路钱的）车第三，正孝子车第四，其它车辆随势跟随。

3、 组织灵房、花圈和物资装车，不带上山的，全部焚烧给亡人。

4、 时辰到，按道士先生的要求组织所有孝子、孝孙（男女一起）在灵堂跪迎发丧，男正孝子要拄夺丧棒。

5、 道士先生道场做完，由亲戚朋友将遗体或骨灰移出灵堂，同时奏乐、呜炮。火化时，要准备雨伞遮挡风雨送遗体进火化间，也要用雨伞迎接骨灰。

6、 骨灰可以由孝子接过骨灰上灵车，也可将骨灰暂存于 殡仪馆，择日再葬。

7、 总管要安排好所有人员的乘车，以防遗留。

8、 内总管察看人员上车完毕，发令启程。灵车缓缓启动，其它车跟随，由内总管护送亡人上山。

9、 拄夺丧棒的正孝子遇到桥梁要朴覆在桥里上背亡人过桥，如遇陡坎，要跑迎亡人上坡。

10、 外总管负责将剩余物资收拾保管，归还所借的设备，安排上山人员回来时的伙食，结算所有帐目，组织人员打扫卫生、撤出临时设施。

四、 安葬程序

1、 一般都是派人随阴阳先生先到安葬地破土、打井；

2、 下车后，安照分工，各负其责，将骨灰送到安葬地。

3、 打好井，骨灰到。孝子背对井跪下，提起衣后襟接受龙穴衣禄。阴阳先生用罗盘调准字向，用白灰固定好骨灰安放的位置，叫人围住井。阴阳先生念完四言八句后，丢下跳井鸡，让其自由选择上井，重复三次。在井底撒下雄黄、朱砂，用黄烟薰井，在井底遍烧纸钱（同时烧掉所戴孝冠、孝帕、孝服和麻或草腰带等。燃尽后，用绳子将骨灰吊进井内，奏乐呜炮。调整好朝向，放好粮阴罐。孝子孝女抚棺呼喊亡人，取四方土盖棺后，与亡人告别。完成后，孝子（女）退场，众帮忙的人盖土，将土堆成一个小丘即可。

4、 盖完土，在坟前献上水果、饭菜，点烛、焚香、化钱，还应当给相邻的坟墓送烧一些纸钱，以求相互照应。

丧事完毕，人员全部撤离，万事大吉！

五、 葬后的程序

1、 孝子要连送三天火把，第一次送到坟边，一次比一次距坟地更远，为亡人照亮回家的路。

2、 葬后逢七的日子，要焚香化钱以示对亡人的纪念，烧到七七（49天）为止，由主办者操持，孝男、孝女都应当参加。

3、 是否招山？何时包坟？听道士和阴阳先生建议后由亡人家人决定。

雄黄粉和朱砂一起有什么功效

朱砂粉，取朱砂，用磁铁吸去铁屑，或照水飞法（矿物药在湿润条件下研磨，再借粗细粉在水里不同的悬浮性取得极细粉末的方法。）水飞，晾干或40℃以下干燥。为朱红色极细粉末，体轻，以手指撮之无粒状物，以磁铁吸之，无铁末。

粉压制朱砂，就是从天然朱砂原矿中提炼出100%纯度的朱砂粉，与树脂胶按照一定比例倒模压制，再经表面雕琢、抛光打制而成。朱砂即硫化汞，化学品名称HgS;朱砂又称辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞的天然矿石，大红色，有金刚光泽至金属光泽，属三方晶系。朱砂主要成份为硫化汞，但常夹杂雄黄、磷灰石、沥青质等。

雄黄和朱砂放在一起会变成什么色

朱砂一般用酒来溶。想写字用就买越细的越好。如果不够细，用研磨机研磨成细粉即可。

用白及和朱砂加点白酒，在研磨矿物颜料的钵中一起研磨，磨成粘糊状，用来在碑上写字，不容易褪色。据说过去皇帝批阅文件，就是用的这种方法。当然具有迷信色彩的画符，也用这个方法，有时候会再加上一味雄黄。

雄黄与朱砂的颜色区别

红玉髓与朱砂的区别主要有：

1、种类不同。

朱砂是一种矿物，是炼汞的主要矿物原料，红玉髓则是玉的一个贵重品种。

2、用途不同。

朱砂可以当作颜料，也可入药，还可以提炼汞，红玉髓则主要用作制作配饰，因为红玉髓的颜色为天然形成的红色，很受人们欢迎。

3、价格不同。

红玉髓收藏价值更高，所以比朱砂贵。

4、成分不同。

红玉髓主要成分是二氧化硅，它是二氧化硅的胶体凝聚物。而朱砂的主要成分是硫化汞，同时会夹杂雄黄、磷灰石、沥青质等物质。