九股牛叶子的功效以作用(九股牛草药图片功效)
九股牛草药图片功效
1.
选地种植:土壤要求疏松肥沃、排水好的半泥半沙土。整地施肥:深耕施肥作畦,按照行间距和株间距均为27cm进行种植。种植时间:适宜在3-5月种植。
2.
搭架引蔓:种植好之后即可搭架,幼苗长至34cm时开始人工引蔓。
九股牛的药用
齐天大圣 在东胜神洲傲来国，有座花果山。一天，山顶那块三丈六尺五寸高的仙石裂开了，蹦出一个石猴。这石猴既聪明，又胆大，在那瀑布飞泉后找到一个天然洞府-"水帘洞"，于是被猴子们推举为王，从此便称美猴王。 美猴王每天吃吃玩玩，非常快乐。忽然想到以后总要老的，总要死的，就一下子发起愁来。他手下的一个通背猿猴告诉他，只有神、仙、佛不受阎王老子管，可以长生不老。美猴王便拿定主意，求仙访道。他飘洋过海，来到南赡部洲，除了抢到一套人的衣服，一无所获。但他毫不动摇，又过海来到西牛贺洲，终于在灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提祖师为师，学得神通广大，能七十二般变化，还得了个响亮的大名：孙悟空。 孙悟空一个跟头十万八千里，回到了花果山。但有了本领，还得有称手的兵器才行。他听说龙宫宝贝多，便去找东海龙王敖广。龙王吩咐抬出三千六百斤的九股叉、七千二百斤的方天戟，悟空都嫌轻。龙王只好让他自己去取一万三千五百斤的金箍棒。悟空跟去一看，"太粗太长了些！"话刚出口，这棒立刻变短变细了。原来是个如意宝贝。悟空舞弄起金箍棒，吓得虾兵蟹将胆战心惊。有了这好兵器，他便打进幽冥界，逼着阎罗王拿出生死簿，把自己和猴类们的名字一笔勾销。 龙王和阎王上天告状，玉帝便要捉拿悟空。太白金星主张先来文的。于是把悟空请上天来，让他做"弼马温"-其实是个养马的差使。 悟空一气之下回了家，自封为"齐天大圣"。玉帝派李天王、哪吒父子领兵讨伐，都败在悟空棒下，只得再请悟空上天，给了他"齐天大圣"的正式封号。但只有空名，没事干，玉帝又怕悟空惹祸，便让他看管蟠桃园。 悟空三天两头偷桃吃，可算饱了口福。不料一天听仙女们说，王母要在瑶池大宴群仙，开"蟠桃会"，却没请他孙大圣。这悟空变作赤脚大仙模样，抢先赶到瑶池，用瞌睡虫催眠了那些道人、童子，自己便来大吃大喝。吃饱了喝足了，又跌跌撞撞闯进太上老君的兜率宫，把老君辛苦炼成的金丹吃炒豆一般吃个干净。 于是花果山又被天兵天将围困起来。但都不是悟空对手，观音菩萨便推荐二郎真君前来助战。这二郎也会七十二变。悟空变麻雀，二郎便变逮雀的鹰。悟空变水蛇，二郎便变吃蛇的灰鹤。悟空又变一座土地庙，但尾巴不好办，就变作一根旗杆。这又被二郎识破，"庙宇的旗杆哪有竖在后面的！" 悟空正与二郎相斗，不防被老君的金钢琢打中。把他绑上斩妖台，他却不怕刀砍斧剁，连雷电都伤不了他一根毫毛。老君用八卦炉烧他，倒炼出他一双金睛火眼。四十九天后开炉，悟空踢倒丹炉，大闹天宫。 玉帝只好请如来佛祖帮忙。如来便对悟空说："你要是能一个跟头翻出我的手掌，这天宫就让给你住。"悟空暗笑这佛祖好傻，便跳上如来手掌。他一个跟头翻出十万八千里，见有五根柱子，"这就是天边了吧。"便在柱子上题了"齐天大圣到此一游"，还撒了泡尿。又一个跟头翻回来见如来，如来说："你并没翻出我的手掌呀。"悟空低头看到如来手指上的字迹，闻到尿臊味，不由大吃一惊。 悟空纵身要走，被如来翻掌压住。这佛祖将五指化作"五行山"，为防悟空逃走，还在山顶贴了张帖子，上写"奄嘛呢叭迷牛"(注意：前面6个字都有口字旁)六个金字。如来又派神将看守此山，吩咐："饿了给他吃铁丸，渴了给他喝铜汁。等灾难到期，自有人来救他。
九牯牛的功效与作用图片
截至2008年12月31日，凤凰县辖9个镇、15个乡。沱江镇 辖：沙湾、三王阁、古城、南华、新田垅、红旗6个社区委员会；金坪、棉寨、高峰、十里牌、杜田、土桥垅、大坳、木林桥、白岩、杉木坪、蔬菜、虹桥、大众13个村委会。 廖家桥镇 辖：廖家桥居委会；廖家桥、瓦场、八斗丘、永兴、马垅、林寨、申坨、马王塘、长坳、菖蒲塘、樱桃坳、铁桥、土桥坳、漾水坨、大坪、岩坎营、鸭堡洞、腰子坨、南泥、木根井20个村委会。 木江坪镇 辖：木江坪居委会；木江坪、柏林、万隆、岩垅、长车、均匀坪、雷公洞、庙背、高山田、流兴、万兴、新塘12个村委会。 阿拉营镇 辖：阿拉居委会；阿拉、安坪、铁马、葡萄、龙合、新寨、宜斗、教场、新岩、金沙、西牛、报木关、老岩、团结、黄丝桥15个村委会。 茶田镇 辖：茶田、茶树喇2个居委会；茶田、瓦坪、砂罗、芭蕉、钢寨、禾穗、塘坳、和平、都首、都洞10个村委会。 吉信镇 辖：吉信居委会；黎明、油菜、大桥、吉信、联欢、都吾、新田、龙滚、锡坪、满家10个村委会。 山江镇 辖：山江镇居委会；黄毛坪、新光、早岗、大马、凉灯、老家寨、毛都塘、雄龙、千潭、大门山、马鞍山、好友、古塘、东就、板建业15个村委会。 腊尔山镇 辖：腊尔山居委会；夺西、骆驼山、岩坎、的贺、叭苟、科绒、山都、拉忍、务能、苏马河、大塘、板拉、大教、流滚、忍禾、追高来、所德、追高鲁、夯卡19个村委会。 禾库镇 辖：禾库居委会；禾库、补丁、新湾、禾苗、俄犁、板吉、雀儿、龙角、帮增、崇寨、早齐、排云、茶寨、吉云、龙家15个村委会。 齐良桥乡 辖：齐良桥、必胜、王家寨、长宜哨、小黄土、东方红、青瓦、大黄土、三里湾、关岩屋、杜叶11个村委会。 官庄乡 辖：官庄、龙潭、庄上、溪口、大湾、毛边冲、黄栗、坪里、新民、万召10个村委会。 桥溪口乡 辖：三坪、毛坪、麻良、茶罗、红光、大管冲、得家、金碧洞、中寨9个村委会。 水打田乡 辖：水田、天堂、东子山、袍上、坪 溪山、吊岩、红星、池坪、五林9个村委会。 林峰乡 辖：黄罗寨、都罗、土洞、明星、前进、江家坪、毛都、清水哨8个村委会。 都里乡 辖：老田冲、拉毫、满江、古双云、椿木坪、塘头、都里、上报8个村委会。 落潮井乡 辖：落潮井、勾良、高堰、高云洞、大田垅、塘家桥、牛堰、龙塘、报国、铜岩、武岗、板帕、报木树13个村委会。 新场乡 辖：枫木林、先锋、新场、白泥、合水、古冲、三口、牯牛、火马、报木林10个村委会。 茨岩乡 辖：茨岩、岩寨、天寨、官寨、木根塘、大坡、大岔、长田、寸金、小垅10个村委会。 黄合乡 辖：舒家塘、木桶井、化眉、大坪新场、黄合村、湾田、安井、龙井、天星、川岩、白果11个村委会。 大田乡 辖：阳光、高寨、大田、洞脚、高斗、三角坪、首云7个村委会。 三拱桥乡 辖：三拱桥、廖家、拉务、泡水、麻冲、欧阳、丛良坡、晒金塘、板参、高壁、管刀11个村委会。 竿子坪乡 辖：桐油坪、鱼洞、红狮、榔木树、忙略、新民、竿子坪、木林坪、牯牛坪、湾溪、棒棒坳、民主12个村委会。 两头羊乡 辖：拉斗羊、茶山、大塘、高山4个村委会。 火炉坪乡 辖：火炉坪、塘寨、追仁、岩口4个村委会。 麻冲乡 辖：上麻、下麻、栗坳、塘垅、高通、扭仁、茶坪、竹山、翻身、老洞、榔木坪、登高、吉抢、杉木、扭光、杜田16个村委会。 板畔乡 辖：板畔、鱼井、樟坡、上茶、下茶、稼贤6个村委会。 千工坪乡 辖：岩板井、板当禾、香炉山、高坳、新坪、田冲、牛岩、亥冲口、胜花、通板、塘公坨、豹子洞、桐木坪、岩炉屯、箭塘15个村委会。 木里乡 辖：柳甄、木里、万溶江、都良田、关田山、黄沙坪、官上坪、柳甲、七蔸树、新桃10个村委会。 两林乡 辖：两林、禾当、苟拐、岔河、凉井、吾斗、代高、板井、叭歌、板如、板当、板交、高果、高岩14个村委会。 柳薄乡 辖：科甲、追增、盘干、柳薄、拖排、禾排、禾若、追屯、米坨、德榜、高见11个村委会。 米良乡 辖：排门、夯来、吉乐、芭科、叭仁、米良6个村委会。
九股牛的功效
锡伯族习俗 锡伯族的婚姻是一夫一妻制。以前只限于同族内通婚，但本姓禁止通婚。古式联姻有：指腹为婚，至成婚年龄予以成婚的，叫蛋婚；联婚后，如女子年幼，家庭生活困难，可将幼女移交男家抚养，长大后成婚，叫“小姐婚”；招养老女婿，没有子嗣的人家为养老送终，可招作为继承人，其婚事的所需之物均由女家负担，民间多称帮工婿。这种婚姻不仅过去存在，现在也存在；男女自幼联姻，在各自父母家中长大，则婚事所需之物绝大部分由男方准备。结婚前每逢大年三十，女婿要去娘家送衣料和其他礼物(平时不登门)，女子必须回避，女方家受礼后送给女婿一双布鞋或其他物品。锡伯族婚姻，一般分4个阶段完成。即说亲、定亲、认亲、迎亲(即举行婚礼)。婚礼是一件大事，仪式繁琐，一般在秋后举行。迎亲时，男女双方都要大摆宴席，先在女家两天。第一天先由男家聘请亲戚中较有声望、与亲家相好，而且善于辞令，同时属相与女方属相相同的男女各一名和媒人代表男方去把彩礼(喜酒、猪羊等)同迎亲的喜蓬车送到女家，新郎特意为岳父岳母奉送两瓶酒。男方的近亲及老人们前来送行，预祝一切顺利。称之为“送喜车”。女家这一天准备第二天的安巴萨林(大宴)，杀猪宰羊，并下请帖，近亲都来帮忙。这是女家开宴的第一天，主要是接受男家送的礼物和安放喜蓬车。婚礼的第二天，女家设大宴，举行嫁女“萨林”，盛情款待四方客人。婚礼的第三天，新郎家设大宴招待其亲朋好友，举行结婚仪式。新郎必须在这一天的破晓前将新娘迎至家里，举行程序繁多的结婚仪式。解放后，随着社会的发展，人们思想认识的改变，这种习俗已经不存在了，现在锡伯族的婚娶，一般实行新事新办。 锡伯族通行土葬。在特殊情况下还要进行火葬和天葬。锡伯族习惯人死后要停放7天，最短3天，并念经超度，子女日夜守灵，并按时辰在灵前举行全家性哭祭，如有人来吊孝，守灵人要给来人磕头，来人哭，守灵人也要陪哭。择吉辰将死者入殓，棺椁停于院中席棚内。出殡前，举行“辞灵”仪式。“辞灵”仪式结束后，驱灵车前往坟园。由长子先填第一锹土，然后众人动手用土垒成坟头。在长者死后的第6天午夜，即第7天的凌晨，家里人举行哭祭的仪式“上望”，白天要烧“头七”，以后每隔七天祭祀一次，直到“七七”。百日、周年再进行祭祀。 解放后，随着封建制度的被摧毁，人们思想觉悟日益提高，丧葬仪式也比以前大大简化了，但子女对死去的亲人仍然进行沉痛的哀悼，举哀3天，然后出殡，入土为葬。 锡伯族的服饰，因时代不同和地区的差异，以及民族相互间的影响，也有所差异和变化。在清代，锡伯族的男子服装喜用青、兰、棕等颜色，女子喜用各种格布，幼儿多穿各色花布服装。男子服式均与满族服式基本相同。为便于骑马和操作，都穿左右开又的长袍和短袄，戴圆帽；妇女穿旗袍，扎裤脚，着白袜花鞋。姑娘们都是单长辫子，结婚后结发。妇女喜欢戴耳环，手镯和戒指，年老的妇女在春夏秋三季里多包白头巾，冬季戴棉帽。到了清末，由于锡伯族与汉族经济、文化方面交往密切，因此，服饰与汉族逐渐相同了，唯有西迁到伊犁地区的锡伯族妇女，仍喜欢穿旗袍。随着生产的发展和生活水平的提高，服装用料越来越考究，样式越来越多样化，除老年妇女还保留穿长衣的习惯外，其余人普遍与汉族人着装相同。 锡伯族饮食习惯有独到之处。因其居住地区不同而有一些差异。锡伯族男子一般都有吸烟和饮酒的嗜好。据传说，从前家家户户都做黄酒。家家户户都养猪、鸡、鸭、牛、马、羊，肉食自给自足。同时，也喜欢野味，每逢冬雪融化都外出打猎捕鱼。农历四月十八日，煮面酱做“米顺”盛入瓦缸中，用于做菜调味，或用青黄瓜、青椒等蘸着吃。到秋末，用韭菜、青椒、包心菜、胡萝卜等切成细丝，腌制“哈特混素吉”。此外，锡伯族韭菜合子、南瓜饺子、鱼汤等也别有风味。 锡伯族人在日常生活中，有很多忌讳之处。夜晚睡觉不得在炕上横卧，不能把脱下的裤子、鞋袜等放在高处。不得从衣、帽、被、枕等物上跨过，如事出无意，须立即在灯火或火盆上把该物摇晃几下，才算还净。吃饭时不得坐在门槛上或站立行走，严禁用筷敲打饭桌、饭碗，他们认为要饭的才敲打碗筷。翁媳不同桌吃饭。子女在偶数年龄时禁婚，起码有一方是奇数，才能举行婚礼。停灵在家时，禁止猫、狗在灵前绕过尸体，出殡忌申日。从正月初一到十五，妇女不做针线活儿。二月初二，禁止在地上劈柴。家有病人，要在大门外挂上布条或一束草，意为禁止外人入内。禁止妇女在西屋西边小解(小便)。献给海尔罕玛法之马，妇女不得骑用。 辽阳地区锡伯族供奉“喜利妈妈”，保佑家庭人丁平安、兴旺。喜利，锡伯语是延续的意思，“妈妈”是娘娘神。据锡伯族老人传说；“在远古的时候，锡伯族人遇有大难，天崩地裂，洪水滔滔，多数人死亡，幸喜有位女老祖人带领全族人逃难，历尽艰辛，迁到安全的地方，全族人才得以继续生存下来。子孙后代为纪念这位女老祖人，全族人都供奉这位女祖宗，奉为女神。供奉“喜利妈妈”的位置与一般神的位置也不一样，安置在上房屋西山墙西北角上。祭祀时准备纯黑猪一头，主祭人在喜利妈妈灵前焚香叩头。祭祀完了将同族人请来吃“神余”，即祭祀猪。家庭成员遇有天灾病祸，要到喜利妈妈灵位前许愿。在辽阳供奉的喜利妈妈袋内装有左劲一丈五尺长、右劲一丈五尺长拧成的九股线绒绳，绳上系有若干铜钱、红布条等。绳上之物代表不同的意义。 锡伯族又供奉海尔堪，“海尔堪”是能保护牲畜兴旺之神灵，供奉在正房西屋外面南墙角上。“海尔堪”有神像，有用木雕成，也有用木画成。但不论雕成或画成，神像上都有一条兽毛，象征着狩猎模样。辽阳农村锡伯族人有的现在还供奉“海尔堪”。
中药九股牛长什么样
九股牛的种植周期较长。
九股牛整个生长周期为3年，第1至第2年为营养生长期，一般只生长根、叶，茎短缩并为叶鞘包被，有少数抽薹开花，第3年为生殖生长期，一般直播苗到第3年的5~6月间，茎节开始伸长，抽出地上茎，形成生殖器官，并开花结子，花期7~9月，果期9~10月，完成整个生长过程。
九股牛生长于海拔1400~2600m的高寒山区的山谷、山坡、草丛或稀疏灌木林、溪沟边。适宜冷凉、湿润的环境，耐寒。
九股牛全草图
风景名胜
国家AAAA级旅游区：宁远九嶷山舜帝陵景区、祁阳浯溪碑林景区、双牌阳明山旅游区；
国家AAA级旅游区：永州柳子庙、祁阳李家大院、宁远文庙、江永女书生态博物馆；
国家森林公园：宁远九嶷山国家森林公园、东安舜皇山国家森林公园、双牌阳明山国家森林公园；
国家级非物质文化遗产：女书习俗、瑶族长鼓舞、祁剧、祁阳小调、舜帝祭典；
国家级自然保护区：湖南永州都庞岭国家级自然保护区、湖南永州阳明山国家级自然保护区。
永州好玩的地方推荐
舜皇山
位于湖南省东安县境内，国家级森林公园，省自然保护区。史载舜皇山为舜帝南巡驻陛之地。相传舜帝南巡路径被这里的奇丽山水所吸引，立意在此居住。狩猎、捕鱼、耕作，福泽于民。从此，人们称之谓舜皇山。 舜皇山层峦叠翠，峰险、瀑布纵横、溶洞状丽，山、水、石、林巧合成景，岩、泉、树、藤自然成趣。实为天作之胜，令游人叹为观止，被誉为“天然佳境”、“人间仙境”。从舜皇山往上依次有鸳鸯亭、蝴蝶谷、二妃晾锦瀑、浣纱瀑、陆公亭、藏宝岌、金龟朝舜、舜皇壁挂等景观，更有惊险刺激的漂流滑道和隧道，是一处不容错过的旅游胜地。
门票：35元
阳明山
阳明山国家森林公园位于湖南、广西、广东三省区交界处，湘水之东，双牌县境内东北隅。主峰海拔1625米。五黄公路直通山下。方圆数十里间，山高水秀、林木茂密，环境幽美，景色迷人，是个天然游览胜境。 阳明山境内70%的山地海拔在1000米以上，群山连绵，山峰环立，主峰望佛台海拔1624。6米，登峰远眺，极目千里，上可达九嶷，下可见衡岳，芝城冷区和蜿蜒潇湘，无不历历在目。山高谷幽，石怪峰奇，森林茂密，树种繁多，松涛和鸣，秀竹滴翠，流泉飞瀑，云山雾海，路转峰回，鸟语虫鸣，奇花异草，相互辉映。人立山间，宛若进入“鸟鸣山更幽”的...
门票：50元/人
九嶷山
九嶷山，又名苍梧山。位于湖南省南部永州市宁远县境内，宁远县城南60里，属南岭山脉之萌渚岭，纵横2000余里，南接罗浮，北连衡岳。素以独特的风光，奇异的溶洞，古老的文物，动人的传说，驰名中外，令人神往。《史记·五帝本纪》： “舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。”《水经注》云：“苍梧之野，峰秀数邵之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰：九嶷山。” 九嶷山九峰相似，山随水转，水绕山流，山水相映，格外生辉。群峰之下，分布众多岩溶洞宇，其态万千，各具特色。九嶷山为舜帝崩葬之所，留下了大量圣迹仙踪，有...
门票：40元
交通
位于湖南省宁远县南部，从京珠高速到衡阳，转衡昆高速到永州，再转永连公路可达，距永州120公里、郴州130公里、桂林140公里。
宁远县城的水市停车场有面包车或中巴直达九嶷山景区，路程约30公里，车费只需5元。中巴终点站为舜陵，若需到其它景点游玩，可步行也可换乘摩托车，摩托车一般2元钱即可。
千家峒
在瑶族的语言中，“峒”是群山环抱之中比较宽阔的平原，永州江永千家峒就是指生活着上千户人家的山间小平原。江永千家峒人文古迹多，旅游资源丰富。千家峒古文献记载的峒口、四块大田、九股水源、枫木凹、白石岭以及造型奇特美观的鸟山、马山、石狗山等地形地貌特征就在江永千家峒内；元大德九年瑶民为抗击官兵围剿，在峒口的石山上筑起的古石墙仍依稀可见，现已成为千家峒的历史见证和奇特的旅游景点；境内出土的古剑、古砖、火管、石碾、酒具以及最近发掘的湘南第一大古民窑遗址，更增添了千家峒的神秘。 千家峒北依都庞岭，地势险要，山深林密，红军长征曾...
金洞金沙滩
金沙滩景区位于祁阳金洞河畔，青山绿水环绕整个景区,金沙滩就象一块闪闪发亮的白玉镶嵌在一片绿海之中，素有“森林中的沙滩”之称,景区内除有供游客休闲娱乐的沙滩浴场、竹林、宾馆等场所,更有惊险刺激的感受速度的丛林野战、划草、高空溜索 以及蒙古包、沙滩车、篝火晚会等户外扩展活动项目等,是旅游观光、休闲度假、会议活动的好地方。 金沙滩娱乐休闲中心辟有：沙滩排球、沙滩游泳、竹笺漂流、水上摩托艇冲浪、休闲蒙古包、民族风情歌舞表演、篝火晚会、野战、溜索、滑草等游乐活动。来金洞金沙滩旅游、观光、休闲、度假、娱乐、一定会让您激情飞扬、...
门票
金洞金沙滩——沙滩车：50元/人，
金洞金沙滩——滑草：30元/人，
金洞金沙滩——丛林野战：100元/人，
金洞金沙滩——蒙古包：198元/人，
金洞金沙滩——高空溜索：免费