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中药白朴的功效与作用(白朴中药别名)

更新:2023-02-16 12:59编辑:bebe归类:美容美体人气:0

白朴中药别名

杂剧,最初是一个总的名称,意即各类的戏。

杂剧约始用于唐末,宋金两代虽已有杂剧名称,但所包括的内容,有歌舞、滑稽表演、杂耍,讲唱文艺等类的技艺,仍然不是纯粹的戏剧。

到了元代,在前代“杂剧”的基础上发展成为真正的元代戏剧。

他在十三世纪后期繁荣起来,形成我国文艺史上的奇观。

元代杂剧是综合表演、说、唱、音乐、舞蹈的艺术形式。

每本通常四折,一般按照剧情的开端、发展、高潮和结束来划分。

有时为剧情的需要,在四折之外,加上“楔子”,有的穿插在剧本中间,相当于现代剧中的过场,有的放在剧首,相当于现代剧的序幕。

每本杂剧的末尾有两句、四句或八句诗句,概括全剧的内容,叫“题目正名”。

元杂剧的唱词占比重很大,在音乐上要求严格,每一折由联缀同一宫调(乐调)的若干支曲子组成。

一折中不变调子。

杂剧剧本的组成,包括唱(歌唱)、白(道白、对白)、科(动作、表情)三部分。

全剧一般由主要演员一人来唱,其他角色有白无唱。

主要的角色通常是“正旦”或“正末”,故剧本分“旦本”或“末本”。

元杂剧角色上一般分末、旦、净、杂四大类。

末,多扮演中年男子。

正末指剧中的男主角。

旦,扮演妇女的角色。

正旦指剧中的女主角。

净,扮演性格刚烈或粗暴的人物,通称花脸。

杂,扮演杂差、百姓等人物。

结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的"幕"。

有的杂剧还有"楔子",通常在第一折之前起交代作用。

相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。

演出时一本四折都由正末或正旦独唱。

(其他角色只有说白),分别称为"末本"或"旦本"。

元杂剧的四大悲剧: 《窦娥冤》(关汉卿) 《汉宫秋》(马致远) 《梧桐雨》(白朴) 《赵氏孤儿》(纪君祥元杂剧的四大爱情剧 关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖元杂剧剧本在形式上有哪些特点? 元杂剧剧本的形式特点包括: (1)折与场:元杂剧剧本一般一本四折,每折分为若干场。

折是音乐组织的一个单元,同一宫调的一套曲子唱完为一折,这同时也是情节发展的一个较大的段落;一场则是从演员上场至全部推入后台,舞台上出现空场。

元杂剧中只有个别剧本不是一本四折的,如《赵氏孤儿》是一本五折,而《西厢记》则是五本连演。

(2)楔子:有的剧本有楔子,楔子是四折之外的独立小段落,或放在第一折前作序幕,如《窦娥冤》;或放在折与折之间,相当于过场戏,如。

楔子一般都不用套曲,只有一两支曲子。

(3)题目:剧本末尾有题目正名,一般为两句或四句对句,总括全剧的内容,一般以最后一句为剧名。

如《窦娥冤》最后: 题目秉鉴持衡廉访法 正名感天动地窦娥冤 末句便是全剧的名称,我们今天常用的《窦娥冤》是其简称。

(4)文辞:剧本的每一折都由曲辞、宾白、科范三部分。

①曲辞主要用于主人公心情的抒发和感叹、场景的渲染;同时也起着对话和贯串情节的作用。

曲辞前面表明宫调和曲牌名称,如《正宫·端正好》,宫调和曲牌对曲辞做出了严格的韵律要求。

②白简称白,剧中人物的道白,由散白和韵语组成。

用于刻画人物、介绍故事情节。

③科范简称科,是说明剧中人物的动作、表情及音响效果等的,如“作掩泪科”、“内作起风科”等。

(5)角色:剧本中的主唱者为主要角色,称为正色,男主唱称为正末,女主唱称为正旦。

元杂剧一般一本戏中只有主要角色独唱,正末独唱的称为末本,正旦独唱的称为旦本。

其他还有次要角色,如副末、贴旦、净等 的《倩女离魂》 .

白朴中药别名有哪些

山西人,是指籍贯在山西和世居定居在山西的人群。

三晋大地,自古人杰地灵,几千年来,在这块古老的黄土地上涌现出了一批又一批著名的人物。他们之中,有著名的帝王君主,有辅国佐政的风云人物,还有展示人类瑰丽华章的文人墨客。

山西著名人物有:春秋五霸之首的晋文公,中国唯一的女皇帝武则天,杰出的唯物主义思想家荀子,著名的政治家蔺相如、狄仁杰,著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业(杨家将),著名的文学家、思想家及诗人学者司马迁、司马光、王勃、王之涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山,地图学家裴秀,水利专家李冰、贾鲁……。他们象历史长河中灿烂的群星,放射出耀眼的光芒,给当时的社会以积极的影响,给后人留下了宝贵的遗产,永载史册。

白朴什么意思

天生丽质的近义词:天香国色、天姿国色、倾国倾城、闭月羞花、沉鱼落雁。

1、天香国色

原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。

示例:明·郑若庸《玉玦记·访友》:他有个亲生的女儿,叫做娟奴,见在南瓦子住,果是天香国色。

2、天姿国色

天姿:天生的姿色;国色:女子美色冠绝全国。天生丽质,倾国绝色。形容世间少有的美女。

示例:清·洪升《长生殿·褉游》:俺安禄山,前往曲江,恰好遇着三国夫人,一个个天姿国色。

3、倾国倾城

倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美

示例:元·白朴《梧桐雨》第一折: 一个太真妃倾国倾城。

4、闭月羞花

意思是“闭月”指貂蝉的美貌把月亮比下,让月亮羞得躲在云后面。“羞花”指杨贵妃的颜容使得花儿害羞地低下头,原与沉鱼落雁相连,形容我国古代四大美人的容貌倾国倾城,宛若天仙。现指女子的容貌美丽。指女子的容貌美丽。

示例:元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。”也作“羞花闭月”。

5、沉鱼落雁

沉鱼落雁是一个汉语成语,拼音是chén yú luò yàn,意思是鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。“沉鱼、落雁、闭月、羞花、”是形容古代四大美女的,其中“沉鱼”是西施,“落雁”是昭君。但是,由于其他原因,人们发现,沉鱼落雁也可以形容美貌并不重要。

示例:清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:他二人长的一个是沉鱼落雁之容,一个是闭月羞花之貌。

白朴有什么之称

岁寒之友指的是“梅””松“”竹“,有“岁寒三友”之称。“梅””松“”竹“的特征是挺霜而立、经冬不凋、有风骨。象征常青不老——松、象征君子之道——竹、象征冰清玉洁——梅。

成语解释 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。

成语出处 元·白朴《朝中措》:“苍松隐映竹交加,千树玉梨花,好个岁寒三友,更堪红白山茶。”

白朴什么意思?

意思是说一个人既有文采,又有才气而且还有好看的相貌。“文”指文采,文学。“貌”指容貌,相貌。“双全”指都有,皆有。

和才貌双全的意思相近,同为近义词。

“才貌双全”是指才学相貌都好的意思。

例句:提到小杨,大家都认为她是一个文貌双全(也可用作文貌双全)的女子。

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忆江上吴处士

唐朝:贾岛

闽国扬帆去, 蟾蜍亏复圆。

秋风吹渭水, 落叶满长安。

此地聚会夕, 当时雷雨寒。

兰桡殊未返,消息海云端。

赏析

贾岛这首《忆江上吴处士》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。

此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。

接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。

此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。

结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。

这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。

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"孜孜不倦"的"孜"意思是:勤勉,不懈怠. "孜"字的详细解释 孜 ,拼音:zī 从攴(pū),子声。攴,击打。不断敲击自己,才能努力不懈,故从攴。本义:双音词“孜孜”,勤勉、努力不懈的样子: 孜,汲汲也。——《说文》 孜孜无怠。——《周书》 子思日孜孜。——《皋·陶谟》 群公孜孜。——《汉书·成帝纪》 圣上犹孜孜靡忒。——何晏《景福殿赋》 孜孜焉,唯进修是急。——清·刘开《问说》 又如:孜孜不已(孜孜不懈。勤奋努力,不知疲倦);孜孜汲汲(勤勉不懈,心情急切) 高兴的样子: 只见他喜孜孜俏脸儿笑捻。——《元曲选·白朴·东墙记剧五》 又如:乐孜孜;美孜孜 "孜孜不倦"的详细解释 拼音:zī zī bú juàn 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。 [出处]《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。 [例句]”他长年累月~地工作。

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