五月艾的功效与作用点(五月五的艾叶的用处)
五月五的艾叶的用处
艾草跟菊花一个科目，在农村经常能见到，路边，地头上，河流边到处都有艾草的身影，艾草在农村的用处很多，在农村有句话叫做：三月三吃艾糍粑，五月五门口挂艾叶，足以见得艾草在农村的用处之多。
艾草在老家也叫作艾蒿，艾草的叶子能制作各种各样的美食，艾叶糍粑，艾叶混沌，艾叶皮蛋粥，艾叶病等等，除了能制作出各种各样的美食，艾草能散发出特殊的味道，有驱蚊杀菌的效果。
我们家中的阳台上就很适合种上一盆艾草，艾草对生长环境不挑剔，盆栽地栽都是很容易成活的，养起来比较简单容易养活。而且每年还可以将艾草的叶子撸下来食用。
教你用艾草叶子制作成艾叶糍粑，非常简单，三分钟就能学会，艾叶糍粑是客家人专属的美食，其它的地方是很难吃到的，艾草含有多种营养成分，用艾草做成的糍粑也是非常美味的。
将艾草的叶子撸下来，放在水中浸泡两个小时，然后用清水给清洗干净，把锅中填满水，把水烧开，将洗干净的艾叶倒进锅中。将艾草的叶子放在锅中煮熟。上锅煮上大约3分钟，捞出来放入凉水中，将艾叶用手捏干水分，捏成团备用。
准备好糯米，大米粉，将两中米粉柔和在一起。用菜刀把备用的艾叶切碎，切成粉末状。
将两种米粉加上切碎艾叶柔和再一起，加入少量的水。
将柔好的面团自然醒上10分钟。
准备好馅料，下一步就可以制作艾叶糍粑了。
艾叶糍粑的口味是多样的，常见的有豆沙的，鲜肉的，还有鸭蛋黄的，根据自己的喜好添加馅料。
包裹好之后就可以烧水上锅蒸了。把锅中填入三分之一的水，加热烧开到100度左右，将包裹好的艾叶糍粑放进锅中。
大火煮上10分钟，憋上5分钟，就可以取出来食用了，艾叶糍粑散发出艾叶的香气，绝对的美味。制作起来比较简单，很容易一看就能学会，阳台上种上一盆艾草，每年都能做一次艾叶糍粑，满足自己的味蕾。
五月节后的艾叶还有药用价值吗
艾叶可以做药的，一根根卖也有人买的，在市区里的市场上口有些老人在卖山草药的，就有艾叶卖，你可以问一下她们是想不想收购，再有是五月节也是有人卖艾叶的
五月五日的艾叶
青女月指阴历九月。
正月──柳月：银柳插瓶头，又称柳月。
二月──杏月：杏花闹枝头，又称杏月。
三月──桃月：桃花粉面羞，又称桃月。
四月──槐月：槐花挂满枝，又称槐月。
五月──榴月：石榴红似火，又称榴月。
六月──荷月：荷花满池放，又称荷月。
七月──巧月：凤仙节节开，又称巧月。
八月──桂月：桂花遍地香，又称桂月。
九月──菊月：菊花傲霜雪，又称菊月。
十月──阳月：芙蓉显小阳，又称阳月。
十一月──葭月：葭草吐绿头，又称葭月。
十二月──梅月：梅花吐幽香，又称梅月。
月份来源的传说来自于《山海经》中的《常羲生月》。《山海经》记载，帝俊有两位妻子，羲和与常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被称为月母。
其实羲和与常羲同为制定历法的官职。《世本》中记载，黄帝为了制定历法，让“羲和占日，常仪占月”，常仪就是常羲，占月就是观测月亮的晦朔弦望的周期，这就是“常羲生十二月”的来历。
事实上最初制定太阳历时，一年划分的月份不都是12个月的。这个”月“，也与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况，但每个月的日期与月相的变化无关联。
目前世界通行的公历，是人们最熟悉的一种阳历。这部历法浸透了人类几千年间所创造的文明，是古罗马人向埃及人学得，并随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起而传播于世界各地。
古罗马的历法：最早，古罗马历全年10个月，有的历月30天，有的历月29天（这十分类似太阴历），还有70几天是年末休息日。罗马城第一个国王罗慕洛时期，各月有了名称，还排了次序。全年10个月，有的月30天，有的月31天，共304天，另外60几天是年末休息日。
第二个国王努马，参照希腊历法进行了改革，增加了第十一月和第十二月，同时调整各月的天数，改为1、3、5、8四个月每月31天，2、4、6、7、9、10、11七个月每月29天。
为了纠正日期与季节逐年脱离的偏差，就在每四年中增加两个补充月，第一个补充月22天，加在第二年里，另一个23天加在第四年里，所增加的天数放在第十二月的24日与25日之间。
当儒略·凯撒第三次任执政官时，指定以埃及天文学家索西琴尼为首的一批天文学家制定新历，这就是儒略历。儒略历的主要内容是：每隔三年设一闰年，每年365天，闰年366天，历年平均长度为365。
四季的别称：
春季：阳春、艳阳、淑节、青春、阳节、青阳。
夏季：三夏、朱明、九夏、炎夏、朱律、清夏。
秋季：凄辰、金天、三秋、商节、素节、白藏。
冬季：安宁、冬辰、岁余、九冬、无序、严节。
月是历法中的一种时间单位，传统上都是以月相变化的周期作为一个月的长度，一个月（太阴月）的长度大约是29.53日，即一轮“朔望月”。
在旧石器时代的早期，人类就已经会依据月相来计算日子。迄今，朔望月仍是许多历法的基石。一年分为12个月；中国农历一年也为12个月，农历的闰年为13个月，多出的一个月称为闰月。
月份来源的传说来自于《山海经》中的《常羲生月》。《山海经》记载，帝俊有两位妻子，羲和与常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被称为月母。
其实羲和与常羲同为制定历法的官职。《世本》中记载，黄帝为了制定历法，让“羲和占日，常仪占月”，常仪就是常羲，占月就是观测月亮的晦朔弦望的周期，这就是“常羲生十二月”的来历。
扩展资料
1、一月：农历一月也叫正月，吴自牧在《梦梁录·正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”唐人苏味道在《正月十五夜》诗中描述：“火树银花合，星桥铁锁开。”
正月又称端月，那是秦朝为避始皇之名讳，秦始皇名政，又作正，故而把正月改为端月。《后汉书·冯衍传》中说：“开岁发春兮，百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。
2、二月：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁的诗句中的红杏，花开二月故称杏月。又因二月为春季之中，所以又叫仲春。《尔雅·释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。
3、三月：春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”。唐人张旭描写的景致为暮春季节，落英缤纷，好似溪水流霞，于是三月的别称又为桃月。此外三月还有晚春、暮春、蚕月等别称。
4、四月农历四月为麦子成熟的时候，《礼记·月令》说：“?孟夏之月?麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，唐柳宗元所作《梅雨》云：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。”
所以把四月叫作梅月。四月的别称还有叫余月。《尔雅·释天》说：“四月为余。”郝懿行义疏云：“四月万物皆生枝叶，故曰余。余，舒也。”
5、五月：农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。五月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。《尔雅·释天》说：“五月为皋。”郝懿行义疏解释为，“皋者，?同高也?高者上也，五月阴生，欲自不而上，又物皆结实。”故五月又称为皋月。
6、六月：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”唐代王昌龄的《采莲曲》这出污泥而不染的莲蓬，在暑月为人们带来阵阵凉意，故把六月称为荷月。在《易·系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。此外，还把六月称为季夏、焦月、溽暑等，如在《礼记·月令》上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土润溽暑，大雨时行。”
7、七月：秋季的头一个月谓新秋。古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。
8、八月：秋季的八月居中，谓之仲秋。《尔雅·释天》中云：“八月为壮。”郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。“桂子月中落，天香云外飘。”唐人宋之问把月中的桂花飘香都吹落人间了，何况乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。
9、九月：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”李商隐把主霜雪的女神青女绰约仙姿描写得美妙绝伦，其摄入魂魄的精髓便是经得起严寒考验的特性。九月的别称除了霜月外，还有季秋、菊月、朽月等。
黄巢的《菊花》诗歌吟：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。
10、十月：农历十月的别称有：初冬、开冬、露月、良月等。《尔雅·释天》中说：“十月为阳。”郭璞的注解为：“纯阴用事，嫌于无阳，故以名玄。”《后汉书·马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕，正值农闲，良辰美景多可入选。
11、十一月：《礼记·月令》：“?仲冬之月?命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”
而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。”冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考。
12、十二月：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”宋王安石的咏梅诗，已把寒冬梅花倔强的风骨和报道春之将至的信息描写得恰到妙处。
从周代开始，古人把阴历十二月作为腊祭的日子，以狩猎禽兽祭先祖。据《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日。”杜甫《腊日》，自古以来，农历十二月为冰天雪地的代名词，故又称之为冰月、严月。
5月初5的艾叶
端午节前后。
在每一年的端午节前后15天左右，即每年的阴历5月中旬左右。此时的艾叶刚刚成熟，味道是比较浓的，叶片也是成熟肥厚的，药效相对其它月份来说也是最强的，而如果太早或太晚采摘的话效果都达不到最好，如果是想摘下来作为药用的话，建议可以在此时采摘，效果会更好一些。
五月五的艾草有什么功效
夏天有艾叶,而且还是艾叶生长最茂盛的时候。
艾草在《诗经》里的名字就叫艾，有些地方，叫它艾草，或叫艾蒿。像大多数菊科植物那样，它有着不规则的带锯齿的叶子，正面嫩绿，背面有一层细密的白绒毛。
时值初夏，是“亲艾”的好时节。艾草与大家的生活有着密切的关系，从餐桌到入药，从染料到印泥，都可以从中找到艾草的痕迹。
五月初五艾叶艾叶起什么作用
挂艾草是端午节。端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。中华文化源远流长、博大精深，端午节的形成蕴含了深邃丰厚的文化内涵。因此自古传承下来的很多端午习俗，如挂艾草、午时水、浸龙舟水等。
五月初五以后的艾叶还有功效吗
应该是在清明节
一、艾草应该在春末夏初时节采摘，每年3月初在地越冬的根茎开始萌发，4月下旬采收第一茬，每年收获4～5茬。二、艾草的栽培技术：1、生产中主要以根茎分株进行无性繁殖，需要注意分株的时间。但也可用种子繁殖。一般进行种子繁殖在3月份播种，根茎繁殖在11月份进行。2、选址需谨慎。畦宽1.5米左右，畦面中间高两边低似“鱼背”型，以免积水，造成病害。3、施肥有讲究。播种前要施足底肥，一般每667米2施腐熟的农家肥4000千克，深耕与土壤充分拦匀，排后即浇一次充足的底水。4、肥料有要求。每采收一茬后都要施一定的追肥，追肥以腐熟的稀人畜粪为主，适当配以磷钾肥。生产中要保持土壤湿润。