桐油树根的功效和作用(桐油树根的功效和作用图片)

桐油树根的功效和作用图片

干燥后可以的，桐油不怕水，它有很好的耐水性。

水桐树根的作用与功效

选用优质的桐树根作为原料，并把马勺制作成为了脸谱，开辟了新的消费市场。由于马勺来源于生活，在当地，许多农民都拥有精湛的制作工艺。他们不仅能做出形状大小各不相同的马勺，还能在马勺上配以多层次的图案，使马勺突显大红大绿的西部特色，形成了受市场欢迎的崭新工艺品。

木油桐根功效作用

用途是作为建筑材料和中药药材使用。油桐根，为大戟科植物油桐Vernicia fordii (Hemsl.) Airy Shaw的根。分布于陕西、甘肃、江苏、安徽、浙江、江西、福建、台湾、湖北、湖南、广东、广西、四川、贵州、云南等地。油桐根的主要用途用作建筑材和中药药材使用。

油桐树叶子功效与作用

湖南油桐糍粑叫又称桐叶粑粑。曾经流行的一种特色小吃。制作桐子糍粑最关键的是桐子树和桐子叶。桐子树，是我们这里的一种俗称，其实它的学名叫油桐树。包桐子叶粑粑不需要太多技巧，经过充分搅拌后，把面料放叶子中间，合上用手轻轻一压，捏平，一桐子叶粑粑就成型了。因此湖南油桐糍粑叫桐叶粑粑

桐子树根的功效与作用

桐油为主。

刷清油，是油漆施工中最普遍的一道工序。清油一般配合比倒为熟桐油：松香水=1：2.5。这种清油较稀，故能渗入木材内部，起到防止木材受潮变形及防腐蚀的作用，并能使后道工序的腻子和基部粘结牢固，又便于刷油。如涂刷时间较长，清油内稀料挥发变稠。应及时加入稀料调整，夏天也可适当加些煤油以减少挥发。通常刷的油还有核桃油、蓖麻油、芥末油等。

泡桐树根的功效与作用

       答：泡桐树。

        泡桐树和梧桐树，虽然都是落叶乔木，但它们所属的植物种类不同：

         a.泡桐树是玄参科泡桐属植物一种。

         b.梧桐树则是梧桐科梧桐属植物的一种，这是两种植物之间的最大区别。

        泡桐树和梧桐树的生长环境也各不相同：

        a.梧桐树是一种喜光植物，这种植物多生长在肥沃湿润的砂质土壤中，而且它的耐碱性特别强，拥有独特的肉质根，而且这种植物的生命力特别强，能成活百年以上。

         b. 泡桐树也是一种喜光植物，但它适合栽种在排水性良好，土层深厚的肥沃砂质土壤中。

          泡桐树和梧桐树在分布范围上也有一定区别，虽然他们都在国内大部分地区有生长，但泡桐书的分布范围远远低于梧桐树，因为梧桐树的观赏价值比较高，他不单栽种的全国各地的景区与山林中，很多城市也栽种了大量梧桐树，它们是城市中最常见的绿色风景，但泡桐树在城市中却比较少见。

        泡桐树和梧桐树在功效用途上也有一定区别：

         a.泡桐树的叶子和果实已经花都可以入药，它们入药以后能去风除湿，也能消肿止痛，平时多用于人类风湿骨痛和关节炎的治疗；

         b.梧桐树的木材则是一种优质的木料，平时可以加工成多种乐器，它的叶子和果实以及花入药以后活血化瘀的功效十分出色，平时多用于人类跌打肿痛的治疗，治疗功效十分明显。

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「飞阁丹崖上，白云几度封。」「蜃楼疑海上，鸟道设云中。」山西恒山悬空寺，是一座悬浮在悬崖上的寺庙，没有千吨地基，只有数根木柱支撑。历经大约1,400多年的风雨沧桑和地震天灾等侵袭，悬空寺依然巍峨屹立。

悬空寺始建于北魏晚期，全寺距地面高约50米，是世界上现存建在悬崖绝壁上最早的木结构建筑群，被誉为「天上的寺院」。美国《时代》评其为世界「最奇险」的十大建筑之一，令悬空寺名扬海外。

远看悬空寺，像一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间；近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。全寺殿阁共有40间，外貌惊险、奇特、壮观，属建筑史上的奇蹟。

修行的场所

据说悬空寺是北魏时一位叫了然的和尚所建。了然和尚所处的北魏时期正是中国佛教得以在中国发扬光大的时候。由于悬空寺建造完全是不按常规设计兴建，对于「居住者」也有要求，因为胆小者根本就不敢悬空而居。

悬空寺共有殿宇楼阁40余间。殿阁之间有的以栈桥凌空飞渡；有的以暗道回廊相通；有的要登绝壁上的石级而上；有的则是越壁穿窗入屋，上下迂回，左右盘旋，令人扑朔迷离，宛如进入迷宫。楼阁上下有螺旋式楼梯相通，走在木梯上，前人似踩在后人的头顶；中心阁与边阁之间搭有栈道，一踩上去就「吱吱」作响，颤颤悠悠，透过板的缝隙还能望见百丈深谷，令人惊魂。

可是对于潜心修行的和尚来说，这没有甚么可畏惧的。「木头结不结实？」「踩断了怎么办？」「别被风吹下去？」「掉下去就没命了」等等思想，很少会出现在修行人的头脑中。对于和尚来说，对佛法的坚贞，使得他们看淡生死，感到「有佛而心定」。

「悬空寺」见证了「和尚」这些修链者对佛的「正信」。如果没有对佛法的正信，是不可能把庙建到悬崖绝壁之上。

即使是后世的游人，身历其寺时，也没有摇晃的感觉，相反的是感到不动如山的庄重安稳，悬空而实在，高危而安定。

「悬空寺」座落在被誉为「人天北柱」、「绝塞名山」的北岳恒山脚下金龙峡谷两侧翠屏峰的悬崖峭壁之上。恒山座落在山西省浑源县城南6公里。相传4,000多年前，舜帝北巡见此山气势雄伟，遂封其为「北岳」。

恒山主峰天峰岭海拔2,017米，给人以顶天立地的感觉。天峰岭与对峙而立的翠屏峰之间，被一条断层切开，一条浑河沿断裂切出，出现陡崖坚壁万仞，青天一线，最窄处不足10米，形成了胜似龙门，险似剑阁的绝塞天险，是古代兵家必争之地。金龙峡全长约1,500米。

进入峡谷后，峡越窄，崖越高。再往里走，只见西崖的半壁间，矗立着一排层楼重阁的古建筑，上接云端，下临深谷，红楼灰瓦，犹如天宫，这就是恒山十八景中最奇的一景——悬空寺。

悬空寺建于金龙峡谷两侧翠屏峰的悬崖峭壁之上，面对北岳主峰。绝壁上原有一处深不过10米、长40多米的凹壁，悬空寺就建筑在凹壁之中，距谷底处近百米。当地民谣描写道：「悬空寺，关天高，三根马尾空中吊。」悬空寺庙宇凌空欲飞，亭台楼阁鳞次栉比，在云缭雾绕中时隐时现。整个悬空寺都是在悬崖上凿洞，打入一排木梁作为地基，然后起墙造屋而成。寺下有几十根碗口粗的木柱支撑着，这些木梁和木柱互相组成一个承重的整体，使重重殿宇安然无恙地「悬挂」在绝壁之上。

唐开元二十三年（735年），李白游览悬空寺后，在石崖上书写了「壮观」二字。明代徐霞客在《游恒山日记》中写道：「入则楼阁高下，槛路屈曲。崖既矗削，为天下巨观，而寺之点缀，兼能尽胜。依岩结构，而不为岩石累者，仅此。」

俗语说：「平地起高楼」，但悬空寺却反其道而行之，把寺庙悬空而建，这里一定大有干坤。

悬空寺结构精巧，整座寺庙由立木和横木支撑着。这些以横木为梁者叫做「铁扁担」，是用当地的特产铁杉木加工成为方形的木梁，深深插进岩石里去的。据说，木梁用桐油浸过具有防腐作用。

每根立木也功不可没。这些立木落点都经过精心计算，以保证能把整座悬空寺支撑起来。据说，有的木柱起承重作用；有的是用来平衡楼阁的高低；有的要有一定重量加在上面，才能够发挥它的支撑作用，如果空无一物，它就无所借力。这个奇妙的原理是现代科学理论很难想像的。所以从远处看人们把悬空寺称为「三根马尾空中吊」。

悬空寺建筑内部丰富幽远。寺庙在极其有限的空间里，建有大小殿阁40间，最大的只有36.4平方米，最小的还不足5平方米，高者丈余，低者数尺，有的遥遥相对，有的高下对峙，对称中有变化，分散中有联系，既不整齐化一，又不凌乱无序。

悬空寺内有铜铸、铁铸、泥塑、石雕、脱沙等神像佛像80余尊，既因殿阁大小不同而高低不等，又因职位尊卑而形态各异。其中，雷音殿的泥塑释迦体态丰满，比例适度，面貌圆润，表情逼真，为全寺泥塑之珍品，三佛殿内的铁铸韦驮，体形健壮，神态威武，衣冠文饰精细，铸像之精品，而刻于栈道之上崖壁之间的三尊崖刻石佛，笑容可掬，气魄雄伟，可谓巧夺天工。

千载风霜而不朽

悬空寺虽有1,400——1,500多年的历史，但它历经风雨而不朽，屡遭地震亦无恙。

悬空寺选址奇妙，处于深山峡谷的一个小盆地内，全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部份好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷，又可避免岩石脱落砸坏寺庙建筑。

悬空寺地处的山谷狭窄，全年日照时间只有3个月，每天日照时间平均不到两个小时，又使寺庙少受日晒的侵蚀。一年四季山风不断，气候干燥，木质结构的建筑，既无日蛀，又不腐烂；寺庙高于山下河谷90多米，任凭洪水泛滥也不会淹及寺庙。

浑源县历史上曾有多次地震的记载，最近50年发生了3次6级左右的地震。最近的两次地震发生在1989年6.1级和1992年的5.6级，悬空寺当时未受任何损伤。而浑源县境内有上万房屋被毁。

可见悬空寺确是一处风吹不着、雨淋不着、日晒不着、石砸不着、水淹不着、受到神灵看护的修行所在地，使其千载风霜而不朽，经万众登攀而不毁。