制薄黄的功效与作用(中药生薄黄有啥作用)

中药生薄黄有啥作用

有止血作用的中草药有非常多种的，比如仙鹤草、血余炭、棕榈、蒲黄、三七、艾叶、侧柏叶、槐花、白茅根、地榆、白及等，不同中草药所起作用原理会有些不同，一般止血原理有凝血，收缩血管，物理原理和生理原理，其中像艾叶，地榆，棕榈的作用原理就是凝血作用。

薄黄中药别名是什么

是水烛。

水烛是蒲草的正名，别称蒲草、水蜡烛、狭叶香蒲。香蒲科香蒲属水生或沼生多年草本植物。植株高大，地上茎直立，粗壮，叶片较长，雌花序粗大。叶鞘抱茎。小坚果长椭圆形，种子深褐色。花果期6-9月。分布较广，常生长于河湖岸边沼泽地。是中国的一种野生蔬菜，其假茎白嫩部分和地下匍匐茎尖端的幼嫩部分可以食用，味道清爽可口。花粉入药，称“蒲黄”，能消炎、止血、利尿；雌花当作“蒲绒”，可填床枕。花序可作切花或干花。水烛是中国传统的水景花卉，用于美化水面和湿地。

生黄是什么中药

鸡子黄就是蛋黄。在中药汤剂中，它通常是生的。可以把中药煮熟，去掉汤汁的残渣，加入生蛋黄，搅拌均匀，就可以服用。它可以治疗烧伤，煮鸡蛋，去壳取蛋黄，用文火在铜锅里加热，然后用水蒸发后用火，即将蛋黄油、过滤器和瓶子煮沸，高压灭菌。使用时，直接将蛋黄油涂在烧伤创面上。

中药大黄的功效与作用

大黄粉是通过粉碎大黄得到的。大黄性味苦寒，具有清热泻火、通便、活血化瘀的功效。大黄粉和中药大黄具有相同的功效，可用于治疗内火过多引起的便秘。此外，大黄具有很好的活血化瘀作用，可用于治疗跌打损伤等引起的气滞血瘀。同时，大黄粉还可外用治疗烫伤、肿毒等，具有良好的抗炎作用。

中药蒲黄起什么作用

蒲黄具有活血化瘀、祛湿的作用。可用于临床，也可用于木炭煎炸。蒲黄具有止血作用。一般称为蒲黄炭炒黑或炭炒。用于治疗咯血、吐血、牙出血、大便、小便或皮肤紫斑等各种出血综合征，具有止血不瘀的特点。生蒲黄具有促进血液循环的作用，主要用于临床治疗血瘀性疼痛，如血瘀性心绞痛、瘀伤后躯体疼痛、妇女痛经、产后腹痛等。蒲黄不仅可以内服，也可以外用，主要用于治疗口疮或耳湿疹、耳脓引起的中耳炎、流涕或外阴瘙痒。

带黄的中药作用

红色加黄色地橘黄色

黄+绿=蓝

白+红=粉

黄+深绿=浅绿

黑+白=灰

绿色+白色=浅绿

红色系

大红+淡黄=桔红\桔黄

深红+群青=深紫

深红+普蓝=黑

黄色系

柠檬黄+湖蓝=浅绿

淡黄+湖蓝=草绿

土黄+草绿=橄榄绿

蓝色系

钴蓝+白+大红=玫瑰红\浅紫

光学三原色：红（red)、绿（green）、蓝（blue)

组合的颜色：红＋绿＝黄（yellow)；绿＋蓝＝青（cyan)；红＋蓝＝品红（magenta)；红＋绿＋蓝＝白（white)

粉柠檬黄=柠檬黄+纯白色

藤黄色=柠檬黄+玫瑰红

桔黄色=柠檬黄+玫瑰红

土黄色=柠檬黄+纯黑色+玫瑰红

熟褐色=柠檬黄+纯黑色+玫瑰红

粉玫瑰红=纯白色+玫瑰红

朱红色=柠檬黄+玫瑰红

暗红色=玫瑰红+纯黑色

紫红色=纯紫色+玫瑰红

褚石红=玫瑰红+柠檬黄+纯黑色

粉蓝色=纯白色+天蓝色

蓝绿色=草绿色+天蓝色

灰蓝色=天蓝色+纯黑色

浅灰蓝=天蓝色+纯黑色+纯紫色

粉绿色=纯白色+草绿色

黄绿色=柠檬黄+草绿色

墨绿色=草绿色+纯黑色

粉紫色=纯白色+纯紫色

啡色=玫瑰红+纯黑色

玫红色+黄色=大红(朱红、桔黄、藤黄)

朱红色+黑色少量=啡色

天蓝色+黄色=草绿、嫩绿

天蓝色+黑色+紫=浅蓝紫

草绿色+少量黑色=墨绿

天蓝色+黑色=浅灰蓝

天蓝色+草绿色=蓝绿

白色+红色+黑色少量=禇石红

天蓝色+黑色（少量）=墨蓝

白色+黄色+黑色=熟褐

玫红色+黑色（少量）=暗红

红色+黄+白=人物的皮肤颜色

玫红色+白色=粉玫红

蓝色+白色=粉蓝

黄色+白色=米黄

红黄蓝是三原色。

可以互相调和变成间色，如下：

红色＋蓝色＝紫色

黄色＋红色＝橙色

黄色＋蓝色＝绿色

三原色调和，得到的是黑色（或者深灰色）

假如要颜色变浅，加上白色。（可以根据白色的分量的增多逐渐变浅。）

假如要颜色变深或者灰，加上黑色。（黑色加上一点就能变深。）

在诸多颜色当中你可以大胆地调色,分量的多少，调出的效果不同。但是,记住一个要点:

紫色不能加黄色

绿色不能加红色

蓝色不能加橙色.

因为这样的互补色调出来是很深的灰色或者是黑色的.

另外这个给你参考，关于色彩的知识：

色彩组成：

1、基本色：

一个色环通常包括12种明显不同的颜色。而对于艺术设计师充分理解的色环和色论的重要方面，也许不会被我们中的网页设计者们能够充分欣赏。缺少多这方面的了解，你将会把事情搞乱。

2、三原色：

从定义上讲，三原色是能够按照一些数量规定合成其他任何一种颜色的基色。为了确定三原色，你必须首先确切明确哪一种颜色是你正在使用的中间色。在上小学时，你可能就知道了三原色：红、黄、蓝，并且你现在用于展示的，仍然是红、黄、蓝三原色。但是如果你有喷墨打印机的话，花点时间把它的盖子打开，看看它的墨盒。你能看到红、黄、蓝吗？不能！你可能看到的是四种墨色：蓝绿（青）色、红紫（洋红）色、黄色和黑色。颜色的不同是由于你的电脑用的是正色，而你的打印机用的是负色。显示器发出的是彩色光，而纸上的墨则吸收灯光发出的颜色。更进一步的解释就超出了本文要探讨的范围。除了发射与吸收光的不同之外，本文涉及的概念同样适用于正色和负色模式，出于本文的写作目的，我们仅探讨着正色模式的三原色：红、绿、蓝。

3、近似色：

近似色可以是我们给出的颜色之外的任何一种颜色。如果从橙色开始，并且你想要它的两种近似色，你应该选择红和黄。用近似色的颜色主题可以实现色彩的融洽与融合，与自然界中能看到的色彩接近起来。

4、补充色：

正如我们所知道的相对色一样，补充色是色环中的直接位置相对的颜色。当你想使色彩强烈突出的话，选择对比色比较好。假如你正在组合一幅柠檬图片，用蓝色背景将使柠檬更加突出。

5、分离补色：

分离补色由两到三种颜色组成。你选择一种颜色，就会发现它的补色在色环的另一面。你可以使用补色那一边的一种或多种颜色。

6、组色：

组色是色环上距离相等的任意三种颜色。当组色被用作一个色彩主题时，会对浏览者造成紧张的情绪。因为三种颜色形成对比。上面所讲的基色和次色组可以被称作两组组色。

7、暖色：

暖色由红色调组成。比如红色、橙色和黄色。它们给选择的颜色赋予温暖、舒适和活力，它们也产生了一种色彩向浏览者显示或移动，并从页面中突出出来的可视化效果。

8、冷色：

冷色来自于蓝色色调。譬如蓝色、青色和绿色。这些颜色将对色彩主题起到冷静的作用，它们看起来有一种从浏览者身上收回来的效果，于是它们用作页面的背景比较好。需要注明的是，你将发现在不同的书中，这些颜色组合有不同的名称。

黄薄的功效

黄柠檬的维生素含量更高；青柠檬维生素c含量更高。

柠檬中含有大量的维生素c，很多女性都会用柠檬泡水喝，具有美容养颜、美白、防纹除皱、抗氧化的作用。

       总体来讲，黄柠檬和青柠檬的营养价值差不多，相比而言，青柠檬含有更多的维生素c，果酸比例较高，吃起来更酸；黄柠檬维生素含量要比青柠檬高，特别是新鲜的柠檬，具是促进消化的作用。

         柠檬泡水建议不要使用40度以上的热水，以免高温破坏柠檬中的维生素c，降低其营养价值。柠檬搭配口味浓重的菜肴，可以增加口感，比如与鱼搭配，可减少鱼的腥味；与肉搭配，可以使肉更加松软。

生薄黄是什么作用

姜黄是以姜黄为原料经过精加工而成的天然黄色素，有特殊的芳香气味。姜黄根茎中含有的黄色的色素，是植物界稀少的二酮色素。

姜黄易溶于冰醋酸、乙酸乙酯、丙二醇。在pH2.0-7.0环境中呈较稳定的纯黄色，在碱性环境中其溶液呈棕色或红棕色，在pH7.0-8.0范围内其溶液呈玫瑰红色。姜黄色素已被美国FDA、联合国粮食及农业组织、世界卫生组织以及中国卫生部批准用于食品中。

蒲黄为香蒲科植物水烛香蒲、东方香蒲或同属植物的干燥花粉。夏季采收蒲棒上部的黄色雄花序，晒干后碾轧，筛取花粉。剪取雄花后，晒干，成为带有雄花的花粉，即为草蒲黄。

蒲黄粉源自香蒲科植物水烛香蒲、东方香蒲或同属植物的干燥花粉，是一味粉状中药材。中药蒲黄别名又叫做蒲厘花粉、蒲花、蒲棒花粉等。

具体蒲黄与姜黄的区别，无非下面三项：

1、药材来源不同

蒲黄源自香蒲科植物水烛香蒲、东方香蒲或同属植物的干燥花粉。姜黄是姜科植物姜黄的根茎。

2、外观形态不同

蒲黄是粉状的，不需要磨制，而中药姜黄主要是片状的，只有磨成粉之后才是粉状的。

3、功效作用不同

蒲黄的作用为利水通淋和活血化瘀，而姜黄的作用则为祛风除湿、降压、消肿等。

中药黄生的功效作用

1、著名中医学家万全（1482—1597）

万全（1499－1582），古代医家名。又名全仁，字事，号密斋。明代著名中医学家。江西南昌县人，生于湖北罗田。其祖父杏城以幼科闻名乡里。万氏因科举失意，乃矢志医学。

2、著名医药学家李时珍（1518—1593）

李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。

3、徐春甫（1520—1596）

徐春甫，明代医学家，祁门（今属安徽）人，字汝元（或作汝源），号思鹤，又号东皋。有《古今医统》、《内经要旨》、《妇科心镜》、《幼幼汇集》、《痘疹泄秘》等著作，其中以《古今医统》影响最大。家世业儒。因多病，乃从师于名医汪宦。博览医书，通内、妇、儿等科。曾在太医院任职。

隆庆初（1568年）参与组织成立医学学术团体“一体堂宅仁医会”。对李杲的脾胃学说很为推崇，并主张良医应当兼通针药，认为用药不可泥守古方，临证应会变通加减等，他的医论和著述对后世有一定影响。

4、大明太医院龚廷贤（1522—1619）

龚廷贤（1522～1619），古代医家名。字子才，号云林山人，又号悟真子。江西金溪人。父龚信，字西园，一说字瑞芝，任职太医院，撰有《古今医鉴》8卷。廷贤幼攻举业，后随父学医。他承家学，又访贤求师，医名日隆。曾任太医院吏目。1593年，治愈鲁王张妃臌胀，被赞为“天下医之魁首”，并赠以“医林状元”扁额。

5、大明太医院御医杨济时（1522—1620）

杨济时，字继洲，浙江三褐县(今衡县)南乡六都杨村人。约生于明嘉靖元年(1522年)卒于泰昌元年(1620年)，享年约98岁。杨氏幼年学习儒学。后改习歧黄。杨济时精于针灸，曾任太医院御医。

主要著作为《针灸大成》10卷。此书资料丰富，编排较为合理，故而流传较广，对我国针灸学的发展起到了承前启后的作用。书中提出了“十二字次第手法”与“下手八法”的针刺手法，至今仍为针灸医家所习用。

6、明代著名针灸医家杨继洲（1522—1620）

杨继洲（约公元1522～1620年），字济时，明代三衢（今浙江省衢州市六都杨村）人，是明代著名针灸医家。主要作品有《针灸大成》。

7、方有执（1523—1593）

方有执（1523～1593），字中行（一行仲行），号九龙山人。安徽歙县人。两番以中风、伤寒、丧妻，五次以中风殇子，遂发愤学医。着《伤寒论条辨》8卷，后附《本草钞》1卷、《或问》1卷、《痉书》1卷（1592）。

方有执一生笃志《伤寒论》研究，推崇张仲景，认为，因年代久远，经王叔和编次，原文次序有改变，再经成无己注释，又多更窜，错简益多，扦格难读。须重新整理编排，恢复《伤寒论》原貌。因此称方氏所开创的流派为错简重订派。

8、大国医缪希雍（1546—1627）

缪希雍(约1546-1627年)，字仲淳，明嘉靖、天启间人。17岁患久疟，自检方书治愈，遂嗜医。生平好游，寻师访友，旨在搜集方药，切磋学问，探讨医理。曾增益群方，几经修订，撰《先醒斋医学广笔记》及多部医学典籍。

9、吴昆（1552—1620）

吴昆，字山甫，号鹤皋，又号鹤皋山人、参黄子、参黄生，徽州府歙县澄塘村人，明代医家，新安医学名家之一，生于1552年，卒年不详。

吴昆师从余午亭，以医为业，从三吴出发，遍历江浙、荆襄、燕赵等地，“师医道贤于己者”，自此之后医学大进。共撰述医书6种，其中《医方考》6卷、《脉语》2卷、《素问吴注》24卷、《针方六集》6卷4种现存于世，《十三科证治》、《药纂》2种成书年代不详，已经亡佚。

10、关中儒医武之望（1552—1629）

武之望(1552—1629年)字叔卿，号阳纡，明陕西临潼阜广里广阳屯(今西安市阎良区武屯镇广阳村)人。明朝著名医学家，著有《济阴纲目》和《济阳纲目》，同时在方志、文学等领域也多有建树，被誉为关中鸿儒，也被称为儒医。

11、弃政从医王肯堂（1552—1638）

王肯堂(1549—1613年)，字宇泰，一字损仲，号损庵，自号念西居士，金坛(今属江苏)人。王肯堂出身于官宦之家，父王樵是进士出身，官至刑部侍郎。

王肯堂博览群书，因母病习医。万历十七年(1589年)中进士，选为翰林检讨，官至福建参政。与传教士利玛窦有往来。

万历二十年(1592年)因上书直言抗倭，被诬以“浮躁”降职，遂称病辞归。重新精研医理，能做眼窝边肿瘤切除手术，又能治愈疯疾。历11年编成《证治准绳》44卷，凡220万字。另著有《医镜》4卷、《新镌医论》3卷、《郁冈斋笔尘》等，辑有《古代医统正脉全书》。今人辑有《王肯堂医学全书》。

12、著名外科学家陈实功（1555—1636）

陈实功(1555～1636年)，字毓仁，号若虚，江苏南通人，明代著名外科学家，自幼精研外科医术，“心习方，目习症，或常或异，辄应手而愈”。

陈实功有丰富的实践经验和理论知识，于1617年编著《外科正宗》一书，全书共12卷157篇对痈疽、疔疮、流注、瘰疬、瘿瘤、肠痈、痔疮、白癜风、烫伤、疥疮等外、伤、皮肤、五官科疾病，“分门逐类，统以论，系以歌，淆以法，则微至疥癣，亦所不遗”。分析详尽，论治精辟，治法得当，并附若干医案，令人信服。《外科正宗》向以“列症最详，论治最精”著称，反应了明朝以前我国外科学的重要成就。

13、传染病学家吴有性（1561—1661）

吴有性(1582—1652)，字又可，汉族，吴县东山人。明末清初传染病学家。1642年，大明崇祯15年，全国瘟疫横行，十户九死。南北直隶、山东、浙江等地大疫，五六月间益盛，“一巷百余家，无一家仅免，一门数十口，无一仅存者”。医生们都用伤寒法治疗，毫无效果。

吴又可亲历了每次疫情，积累了丰富的资料，推究病源，潜心研究，依据治验所得，撰写成了全新的《温疫论》一书，开我国传染病学研究之先河。他以毕生的治疫经验和体会，大胆提出“疠气”致病之学说，在世界医传染病学史上也是一个伟大的创举，因此赢得后人的广泛尊重。

14、古代中医温补学派创始者张景岳（1563—1640）

张景岳（1563－1640），明末会稽（今浙江绍兴）人，名介宾，字惠卿，号景岳，因其室名通一斋，故别号通一子。

同时因为他善用熟地，有人又称他为“张熟地”。他是杰出的医学家，古代中医温补学派的代表人物，也是实际的创始者。

时人称他为“医术中杰士”、“仲景以后，千古一人”，其学术思想对后世影响很大。

著有《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》、《景岳全书》（含《新方八阵》）、《质疑录》等中医学经典著作。

15、抗倭捐躯的名医李中梓（1588—1655）

李中梓(1588～1655年)，字士材，号念莪，又号尽凡，汉族，上海浦东惠南镇人。他父亲是万历十七年(1589年)进士，故中梓从小就受到良好的教育，幼年时擅长文学、兵法，因屡试不第，加之体弱多病，乃弃仕途而学医。

他悉心钻研医学名家的著作，深得其中精要，对中草药物的药性进行反复研究，并用于临床实践，在实践中创立了自己的医学理论，成为一代名医。曾祖李府，字一乐，为抗击倭寇而捐躯。