维速达尔的作用(维速达尔哪里生产的)
维速达尔哪里生产的
美孚，壳牌没问题，统一是什么鬼？
说多了没用，我摩托车，汽车都玩，具体是这样的:
美孚：高温性能好，而且耐用，说的是美孚一号。
壳牌：清洁能力强，整体性能均衡，没什么特别突出的。
统一：没用过，什么鬼？
我用过的其他的牌子货说说吧：
嘉实多：添加剂很牛，特别是黑嘉，绝对好油，只是不太耐用。
道达尔：不知为何是名牌，很一般。
埃尔夫：同道达尔。
胜牌：只用过一款5w30，没啥感觉。
阿吉普：很一般。
摩特：性能好，寿命极短。只用过7100，8100，300v。
福斯：寿命长，其他感觉很一般，没啥特别的。用过泰坦。
速马力：比摩特还好，也短命，脂类都这样？只用过摩托油。
摩托瑞士：牛逼的油，各种的好，就是贵。
紫皇冠：不如想象的好，类似灰壳的感觉，比较平均。
喜门：陶瓷的那款的确不错，对不起这么高的售价。
威爽：摩油，一般般。
还用过很多油，一时记不起，就写到这里吧
进口的维速达尔价格
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维速达尔哪里有卖
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维速达尔为什么那么贵
满族最早使用的汉字姓，渤海国有此姓。宋人徐梦莘《三朝北盟汇编》载：女真其姓氏则曰“完颜”谓“王”。明代女真建州右卫指挥使王兀堂、杲，哈达部长王台等，以王为姓。
老姓包括：完颜氏、伊喇氏、王佳氏、爱新觉罗氏，以及加入满族的王氏（汉族）等
完颜]
拼音---Wanyan
郡望---女真
名人---完颜从善, 完颜伟, 完颜仲元, 完颜麟庆
文献---缺
历史---女真族姓，以地为氏，是金朝皇族，也有部份是金国赐姓者，如完颜仲元、完颜阿林本姓郭；完颜霆、完颜耀珠本姓李。
是金、元两朝着姓，后改汉姓为王、汪。据史载，完颜部阿骨打建金国于北宋时期，并据有中国北部地方，时间起于公元一一一五年，终于公元一二三四年，共计历经九个皇帝。清朝张澍云：今完颜氏皆去完为颜，惟曲阜不敢冒兖国之姓，特称完氏。满清建国后，有完颜伟属满洲镶黄旗人。 岫岩满族的祖籍多居长白山一带，跟随努尔哈赤、皇太极、福临，在八旗当差。初驻兴京（今新宾），后进驻盛京（今沈阳），再迁居北京，康熙年间拔还盛京，再拔来岫岩驻防。还有一部分原住乌拉（今吉林市），1678年（康熙十七年）经议政王大臣奏准，兵丁眷属万余人移驻盛京，编入各“牛录”（八旗的基层组织）当差，后又拔往各城，附入八旗，来至岫岩。
满族八旗姓氏及分布：
哨子河乡曹氏（索绰罗氏）。长白山五道沟人（安祭祀时供五个香碟，族人自行断定，并无其他依据。其他姓氏的几道沟之说，也同此）镶红旗，其京始祖（即在北京的始祖）松吾突，为一等轻车都尉。1644年（康熙三年）自北京拔入岫岩防御。曹氏行辈由排列为二十八字诗：“松舒坦哈满额春、文麟昌瑞玉珠珍、祥光景泰承华宝、德盛材奎凤图斌”。
哨子河乡汪氏（完颜氏）。镶蓝旗，完颜部后人，大金苗裔，京始祖吾兰泰，祖先曾在铁岭范河南居住。1687（康熙二十六年）自北京拔入岫岩防御，先择城南蓝旗营居住多年，后移居城东南陡沟子、孤家子，最后落户于哨子河西蓝旗屯，子孙世居。自第八代行辈排二十字诗为：“舒毓逢盛世、振作兆天庭、国庆昭文运、延鸿景福长”。
哨子乡白氏。正黄旗。京始祖崇厄力，为护军校。1687年（康熙二十六年）驻防来岫岩。自第十二代行辈排二十字诗为“国锡恩承厚、家兴庆有余、平安生盛世、作善学古人”。
哨子河乡赵氏。长白山四道沟人，正黄旗。初来落户在岫岩镇。
大房身乡蔡氏（萨嘛喇氏）。镶蓝旗，1687年（康熙二十六年）由北京拔至凤凰城驻防。
红旗营子乡傅氏（富察氏）。长白山二道沟人，正红旗。始祖三泰为京都文职笔贴式。1687年（康熙二十六年）拔驻开原，同年又拔往岫岩。自第八代起行辈二十字诗为：“文景德贵（瑞）延、绍兴继世长、承伯显耀作、肇起振春光”。
哈达碑镇赵氏（伊尔根觉罗氏）。长白山六道沟人，镶黄旗。初来落户在雅河，又从雅河分到前营镇燕窝一支，庄河一支，哈达碑镇徐家堡子一支。徐家堡子一支是1748年（乾隆十三年）买地落户的。
哈达碑镇满氏。白长山三道沟人，镶蓝旗。从长白山出山时弟兄五个，来岫岩两个，一支落户到哈达碑镇满家堡子，另一支落户到哈达碑镇沟汤。
汤沟镇赫氏（赫舍里氏）。赫舍里氏因为族大分康、赫、张三姓。康姓为正黄旗，赫、张姓为正白旗。自1877年（光绪三年）订下行辈排二十字诗为：“德承吉林贯崇荣、英明景令乐辅清、忠良维国家全志、世守纯贞保泰平”。
偏岭镇关氏（瓜尔佳氏）。原居长白山西东北浑河。1651年（顺治八年）
由北京拔至岫岩。1924年（民国十二年）冬，编行辈排十四字诗为：“双安永庆德增久、先世昌荣福临长”。
杨家堡镇杨氏（易穆查氏）。辽东旧族，渤海国后裔，正黄旗。三世祖黑色携侄子黄行来岫岩，住在县城西门里道北。
杨家堡镇齐氏（易塔喇氏）。齐氏祖居北京巴颜洛豆籽胡同，镶白旗。1685年（康熙二十四年）拔岫岩驻防，来三大支。行辈排四十字诗为：“○○永○○、保恩常贵庆、○○英奎景、祥振广运恒、○端有吉肇、鹏兴万事隆、○惠忠臣喜、进仁国安平”（○为谱书上字迹辨认不清）。
兴隆镇赵氏（伊尔根觉罗氏）。正黄旗。1687年（康熙二十六年）驻防来岫岩，择大、小虎岭而居。自第十一世行辈二十字诗为：“致仁作祥运、云和景毓隆、学清俊锡庆、天泰启文明”。
兴隆镇赵氏。先人多尔衮。有一支到开原，又从开原来岫。
兴隆镇费氏。长白山二道沟人。镶黄旗、镶红旗说法不一。始祖巴力虎先到了热河，雍正年间来岫岩，占地娘娘沟。
兴隆镇田氏。祖居长白山都市口，正黄旗。1687年（康熙二十六年）来到岫岩，落在娘娘城；1784年（乾隆四十九年）买费错土地，落在兴隆娘娘沟。
苏子沟镇王氏。镶？旗。二世祖平突由京拔入岫岩，充当甲兵。生子六人。长子安索住，居城南仙人嘴子。次子阿林太，居城北黄旗沟东街。三子阿三太，居城北黄旗沟后房子坟茔等处。四子朱林太，居城北兴隆沟处，后移居远方，无从稽考。五子吾兰泰，居城北黄旗沟西街。六子宁古太，居城南仙人嘴子小河南边。自京始祖行辈排三十字诗为：“达平太阿那、士德魁贵升、成润椿勋桂、铭清树焕坤、锡泉梅炳垲、均溥荣培”。
岫岩镇唐氏（他塔喇氏）。长白山八木地人，正蓝旗。其先祖世袭五品，敕封云骑尉，京始祖居住在北京盔甲厂，1687年（康熙二十六年）拔岫岩驻防。
朝阳乡吴氏。长白山二道沟人，镶黄旗。自第十代行辈二十字诗为：“国庚文明世、佩光富贵荣、崇兴秉正、永庆和显同”。
朝阳乡鲁氏。长白山三道沟人，正白旗。
岭沟乡赵氏。长白山五道沟人，正黄旗。一支在北京，一支来岫岩。自民国年间行辈排二十字诗为：“福临庆玉广、德富山城多、文武双连贵、吉祥永志和”。
新甸镇石氏（石马拉氏）。镶蓝旗。因拔兵驻防岫岩。行辈排四十字诗为：“那花跃金永、玉金宝连成、丕生日景运、富贵大文明、广福共长有、魁中得之荣、尚林正可庆、吉兆有光庭”。
新甸镇白氏（那塔喇氏）。祖居长白山二道沟。
雅河乡洪氏。正蓝旗。京始祖洪雅居住在北京紫竹林胡同。1687年（康熙二十六年）来岫岩驻防。初住城南三十里南岔沟的荞麦沟，后移居洪家堡子。
雅河乡巴氏（阿尔巴氏）。正蓝旗。
红旗营子乡于氏（巴颜氏）。正白旗，长白山三道沟人。先祖随努尔哈赤、皇太极征战而京，于1687年（康熙二十六年）辞官带领族人来岫。早先居住在兴隆，取地名巴颜克拉屯（今地名不可考）。后来族人大部迁往红旗营子，定居于家堡。
红旗营子罗氏（富察氏）。正白旗。1687年（康熙二十六年）由京城拔兵岫岩驻防。自第八辈二十字诗为：“文景安钟毓、恒成锡国良、善存应贵水、德广世绍长”。
红旗营子乡关氏（瓜尔佳氏）。长白山六道沟人，镶黄旗。1687年（康熙二十六年）落户哈达碑徐家堡。行辈排16字诗为：“世成永常、威德益康、名英久爽、源远隆昌”。
大营镇何氏。长白山头道沟人，正蓝旗。
大营镇温氏。长白山七道沟人，正蓝旗。
龙潭镇白氏（齐义氏）。长白山二道沟人，正白旗。
汤沟镇沈氏（爱新觉罗氏）。镶黄旗，长白山四道沟人，1689年（康熙二十八年）先落户于东大营子，后移居汤沟东虎沟（今东兴村）。行辈排10字诗为：“世志万凤德、吉庆福常春”。
哈达啤镇张氏。长白山二道沟人，镶红旗。京始祖在北京有一四面井，来岫岩后也建一四面井。
前营镇傅氏。长白山五道沟人，镶黄旗。
前营镇佟氏。长白山五道沟人，正白旗。
前营镇闻氏。正白旗。来岫先落户仙人嘴，后移居闻家沟。
蒙古八旗姓氏及分布：
蒙古八旗多为归附满族的蒙古人，康熙年间拔往盛京，后来拔往岫岩。
哈达碑镇李氏（李雅拉氏）。蒙古镶红旗。1687年（康熙二十六年）来岫岩。先在奇凤峪落脚（即现今哈达碑镇徐家堡村九龙村民组）。后代长子适到汤池，次子、三子迁到李家堡一带。自第七、八代行辈排二十字诗为：“云广承洪德、文林佐国良、本源多福实禄、兰桂永吉祥”。
哈达碑镇谢氏（萨拉氏）。蒙古镶蓝旗。1685年（康熙二十四年）来到岫岩，两支留在偏岭，一支到谢家堡子。行辈十五字诗为：“阿坤成祥普、忠文延世勇、玉德庆春长”。
前营子镇张氏（治良匡氏）。嫡系蒙族。镶黄旗。十三世祖伯尔格，通汉文，娴武技，1741年（乾隆六年）任岫岩防御使来岫岩。
此外还有汤沟镇卜氏，正黄旗；苏子沟镇何氏，镶红旗；大营镇黄氏；朝阳乡鄂氏、包氏、勤氏等。
巴尔虎蒙古姓氏：
清代分八旗，岫岩却多巴尔虎旗，而成九旗，此事引起很多人注意。其实巴
尔虎本附属正黄旗，为蒙古人，在1692年（康熙三十一年）奉旨适入岫岩，因独立立署，而称为巴尔虎旗。岫岩属巴尔虎旗的姓氏有寇氏、白氏、石氏等。
汉军八旗姓氏及分布：
汉人入旗籍者组成汉军八旗。其来原来一为明代土著居民，先入盛京旗籍；二为1651年（顺治八年）和1726年（雍正四年）岫岩开垦，准许外地迁入的汉族人报名领地入旗当差；三为三藩之乱被平定后，迁入的俘虏。据说这些俘虏先由云南拨至山西小云南（为纪念自己是云南人，将在山西的居住地命名为小云南），又从山西小云南到山东，再从山东转徙回来。汉军八旗，较为集中的有哨子河乡，聚居着张、邓、杨、刘四个大家族。还有黄花甸镇、三家子镇、牧牛乡的刘氏。
其它满族姓氏及分布：
岫岩有许多满族家族没有记载属于满族八旗还是蒙古八旗、汉军八旗。但大部分为满族八旗。
红旗营子乡唐氏。正红旗，长白山五道沟人。康熙年间来岫，至今已10代以上。
苏子沟镇戴氏。镶白旗，原长白山二道沟人。始祖代敏，二世祖宝柱，三世祖色登阿，传12代以上。
苏子沟镇齐氏。镶黄旗，长白山二道沟人。始祖穆常阿，二世祖者库纳，三世祖五林太、四世祖全保，全保生4子，传至今13代以上。此地齐姓与朝阳乡方家沟村齐家堡齐姓为同宗。
苏子沟镇关氏。正白旗，原长白山苏完部。于清太宗年间到盛京，后到凤城驻防，落居古龙山，后来岫岩，下传12代以上。
苏子沟镇马氏。镶黄旗，长白山三道沟人。始祖达尔当阿，下传12代以上，除苏子沟一支外，大营子火石岭还有一支。
苏子沟镇关氏。镶红旗，长白山三道沟人。祖上朱成阿，顺治年间来岫岩当差。朱成阿这子关世军落居苏子沟蔡家隈。另有一支居成西和大营子横山村关家堡子。
苏子沟镇蔡氏。正黄旗，长白山四道沟人。祖上八兴市布来岫。
哈达碑镇何氏。镶黄旗。其兄弟4人于1687年（康熙二十六年）随军来岫，定居哈达碑等地。
石灰窑镇赵氏。镶黄旗，原籍长白山六道沟。后迁居北京，1687年（康熙二十六年）由北京草帽胡同迁居岫岩。来岫自始祖赵常明迄今17代以上。
石灰窑镇佟氏。正黄旗，始祖原籍长白山七道沟。康熙二十六年来岫，来岫始祖朱兰泰，至今已13代以上。
石灰窑镇丁氏。镶红旗，原长白山头道沟人。由长白山迁居盛京，再到北京，再由北京迁至岫岩。
石灰窑镇徐氏。镶红旗，始祖原居北京西冀门岩屯，三世祖破脸于康熙二十六年来岫驻防。
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维达在哪里生产
维达纸巾是其中的佼佼者，连续几年都霸占了天猫双11个护家洁类榜单第一名，今年也不例外。
事实上，不只是天猫，在各大电商平台的双11，维达纸巾都是类似“屠榜”的存在。
从濒临倒闭到一年销售120亿，“纸巾大王”维达是怎么实现逆袭的？
一张纸巾也能卖到上市
维达纸巾的前身是新会日用品厂，这是一家由当地三家小工厂合并而成的企业，看似强大，实则除了纸制品厂效益好点之外，合并前的包装厂和日用品厂，已经连年亏损。
而李朝旺就是纸制品厂的厂长，合并之后，他不出意外地被任命为新厂的厂长，彼时，李朝旺只有27岁。
许多员工都怀疑，一个年轻人怎么可能担负得改革的重任呢？
但他们不知道，27岁的李朝旺已经在纸制品厂干了10年时间，从普通员工做起，一直到成为厂长，而且纸制品厂还是合并前唯一一家盈利的工厂，他的能力之强可想而知。
维达纸巾的创始人李朝旺
新官上任三把火！
第一把火，李朝旺“烧”向了新厂的定位，合并前的三家厂生产的产品都不一样，什么花露水、纸箱焚化品都有，产品线混乱，这显然不利于公司发展。最好的办法就是砍掉多余的产品线，聚焦其中一个。
李朝旺是纸制品厂出身，纸制品厂又是唯一盈利的工厂，且工厂生产的纸巾销量很不错，于是，新厂就定位为生活用纸厂。
第二把火，李朝旺“烧”向了产品的定位，光公司定位好了还不行，爆品在任何时代都是企业发展的利器。
彼时，小包装纸巾在内地还属于一种尚未开发的产品，李朝旺是在一次同香港客户的交流中发现了这个商机，折叠成四方形的面巾纸，干净卫生，携带方便。
第三把火，李朝旺烧向了销售部。这其实是一个无奈的选择，因为工厂没有能力生产纸巾，李朝旺只能退而求其次，做代理。 他发现上海利民造纸厂生产这种纸巾，叫“雪花牌”，80%外销，不太看重国内市场，他便申请了该品牌在广东的代理权。
结果一如李朝旺所料，这种小包装纸巾卖疯了。合并后第一年，新会日用品厂就盈利了10多万元，扭亏为盈了！
有钱了之后，李朝旺立刻就成立开发部，他亲自领导新产品设计，并派人到上海进行学习设计、营销，他要自己生产纸巾。
1987年，第一款面巾纸“威牌”上市，1毛1包，这是中国内地第一款高档盒装面巾纸，专门卖给五星级酒店。
1990年，李朝旺注册了维达商标。
随着销量越来越火爆，维达对原纸的需求也越来越大，原料紧张成为了制约维达发展的因素。为此，李朝旺兴建了维达纸业城，命名维达1号，当年产能达1万吨，紧接着维达2号投入生产。 20世纪90年代末，年产原纸达2.4万吨的维达已稳居“纸巾大王”宝座。
2007年，维达正式登陆香港联交所，实现了“一张纸巾也可以卖到上市”的目标。
维达“纸巾大王”养成记
一个产品要想成为爆品，无非就两点，一是品质，二是营销，维达纸巾在这两方面把控都很好。在品质方面，维达是国内第一家采用100%进口原木浆生产生活用纸的厂家。
当时，国内造纸厂的原纸多以棉浆、草浆为原材料，质量很差；好的厂家会掺一点木浆，品质难以保证。而原木浆生产的纸干净、柔韧，完全不是一个档次。
但是，进口原木浆太贵了，要3000—4000元/吨，而国内原纸才2500元/吨。面粉比面包还要贵，但维达为了能生产出优质的纸巾，选择了进口原木浆。
正是坚持高品质，维达才能一举拿下全球第一连锁快餐企业麦当劳在中国区唯一指定供应商，备受消费者青睐。
后来，维达又进军卷纸品类，也就是我们说的厕纸，也坚持用进口原木浆生产。此外，维达还将单卷产品重量提高50g，并增加为3层纸，提升厕纸的品质。
在营销方面，维达堪称业内的老司机。
2005年，维达进军香港市场，砸下600多万元请肥姐做代言，当年业绩就翻了一番，目前卷纸仍占有30%的份额。
维达先后以冠名、赞助的形式支持全国足球甲A联赛、全国排球联赛、全国保龄球冠军杯等一系列全国性体育赛事，连续三年成为中国国家女子排球队主赞助商，维达也因此成为国民纸巾品牌。
《喜羊羊与灰太狼》火爆的时候，李朝旺第一时间找到原作者取得了品牌授权，2010年喜羊羊系列一下子卖了3个亿。
2014年，维达推出“纸巾婚纱”活动，婚纱由国际知名设计师兰玉设计，并邀请了国民女神林志玲走秀，吸引了巨大的关注。
林志玲穿纸婚纱走秀
新时代，维达电商突围
随着中国纸业的改革升级，越来越多注重品质的纸巾品牌开始兴起，洁柔和清风就是其中的佼佼者。
在电商飞速发展的最近几年中，纸业的竞争也已经在电商领域全面展开，维达在线上也一如既往地延续了线下第一的骄人成绩。
2017年，维达电商营收占集团总营收的21% 。
众所周知，传统企业电商化转型难度不是一般地大，但21%的电商营收占比足以证明维达的成功，它是怎么做到的？
据说，维达在决定电商化时，李朝旺全权放手，不做干涉，同时集团内部动员一切力量支持电商。
第一，大数据定制化。
以往传统企业是先有产品再有消费，而电商时代则刚好相反，是由消费者主导的，先有订单和需求再有产品。
在过去几年间，维达通过和京东、天猫等电商平台进行战略合作，通过大数据定制化产品。
比如，电商渠道，将原来的软抽3包/条改为24包或18包一箱，这样做既降低成本，提高了客单价，又与传统渠道的产品形态形成了差异。
第二，协同仓提高效率。
京东是维达重要的合作伙伴，众所周知，京东有自己的仓库，品牌在京东上卖需要先行将商品运送至京东的仓库，用户下单后，商品再从京东的仓库运至分拣中心。
这一转手不仅浪费时间和运输成本，而且难以保证配送时效。
2014年，维达与京东开展了智慧供应链方面的探索，双方通过建立协同仓的方式，提高配送效率和现货率，完善库存周转。
协同仓模式使得产品的整个供应链条都在维达的掌控下，产品配送的链环变得更加透明可控，有效信息、数据能够实时推送，商品流通相对高效。
2017年的618活动期间，维达在京东平台上实现了1.5亿元的销售额，同比增长达50%。
尽管一路走来，维达的发展看似顺风顺水，但是挑战、压力一直都在。
原木浆是维达的核心竞争力，但如今原材料木浆价格居高不下，如何降低成本，提高售价成为关键。
与此同时，生活用纸的市场已经逐渐饱和，维达必须开拓新的领域，进军卫生巾、纸尿裤和成人失禁用品等领域，而后者的利润率要大大高于生活用纸。几年来，维达通过并购，已经完成了在这一领域的布局。
但是，恒安集团已是这一领域的大赢家，即使收购了成熟的品牌也并不意味着就能与同行竞争。
显然，维达还有漫长的路要走。