彭祖养生口诀？

一

是以养生之法，不远唾，不骤行，耳不极听，目不久视，坐不至疲，卧不至极，先寒而后衣，先热而后解。不欲甚饥，饥则败气；食诚过多，勿极渴而饮，饮诫过深。食过则症块成矣，饮过则痰癖结聚气风，不欲甚劳，不欲甚逸。

二

久言笑则脏腑伤，久坐立则筋骨伤，寝寐失时则肝伤，动气疲劳则脾伤，挽弓引弩则筋伤，沿高涉下则肾伤，沈醉呕吐则肺伤，饱食偃卧则气伤，骤马步走则胃伤，喧呼诘骂则胆伤，阴阳不交则疮痱生，房室不节则劳瘠发。

三

勿露卧星月之下，勿饥临尸骸之前，勿沐浴后而迎猛风，勿汗出甚而便解衣，勿冲热而便入冷水淋身，勿对日月及南北斗大小便，勿于星辰下露体，勿冲霜雾及岚气。

四

耳不可赡，目不可厌，口不可满，身尽府种，筋骨沉滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其宜，虽有彭祖，犹不能为也。

五

不欲甚劳，不欲甚逸，勿出汗，勿醉中骤走，勿饱食走马。勿多语，勿生餐，勿强食肥鲜，勿沐发后露头。冬不欲极温，夏不欲极凉，冬极温而夏有狂疫，夏极凉而秋有疟痢。

六

人受精养体，股气炼形，则万神自守其真；不然者则荣卫枯悴，万神自逝，悲思所留者也。

七

常闭气纳息，从平旦至日中，乃跪坐，拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数升，乃起行言笑。其偶有疲倦不安，便导引闭气，以攻所患，心存其身，头面九窍、五脏四肢，至于发端，皆令所在，觉其气运行体中，起于鼻口，下达十指未，则澄和真神，不须针药灸刺。

八

凡行气欲解百病，随所在念之。头痛念头，足痛念足，和气往攻之，从时至时，便自消矣。时气中冷，可闭气取汗，汗出辄周身，则解矣。行气、闭气虽是治身之要，然当先达解其理，又宜空虚，不可饱满。若气有结滞，不得空流，或至发疮，臂如泉源，不可雍遏。若食生鱼、生菜、肥肉，乃喜怒忧恚不除，令人发上气。凡欲学行气，皆当以渐。

九

男女相成，犹天地相生也。所以神气导养，使其不失其和；天地得交接之道，故无终竟之限；人失交接之道，故有伤残之期。能避众伤之事，得阴阳之术，则不死之道也。天地昼分夜合，一年三百六十交，而精气和合，故能生产万物而不穷，人能则之，可以长存。

十

养寿之道，但莫伤之而已。夫冬温夏凉，不失四时之和，所以适身也；美色淑姿，幽闲娱乐，不致思欲之惑，所以通神也；车服威仪，知足无求，所以一志也；八音五色，以悦视听，所以导心也。凡此皆以养寿，而不能斟酌之者，反以速患。古人至人，恐天下才之子于识事宜，流遁不还，故绝其