仙人搭桥的药性作用(仙人过桥是什么草药)
仙人过桥是什么草药
利用筋斗云去蟠溪左边海面上的昆仑山进去找仙人 再去芙冰村右边海面上的云朵进去找一位真人 真人会给你太极图 对着万沙镇右边的凉亭使用秘宝里的太极图会出来一座桥 就触发剧情了 祝你玩得愉快
仙人搭桥草药的功效
月下老人是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，又称“月老”，也就是媒神。关于月下老人定姻缘的传说很多，流传较为广泛的是唐人李复言小说《续幽怪录·定婚店》中月下老人为韦固定婚姻的故事。关于月下老人的形象，清人沈三白《浮生六记》中说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”国内很多地方都有月老祠，成为人们祈求幸福美满姻缘之所，在著名的杭州西湖白云庵右侧月老阁有一幅脍炙人口的对联，道出了“月老”的心愿，也是民众们的美好心愿——“愿天下有情人，都成了眷属；是前生注定事，莫错过姻缘。”
古人认为，人的姻缘是命中注定，月老手中的红线能够将有情人联系在一起。因此，也有了“千里姻缘一线牵”的说法。关于这种说法，还有一个有趣的故事。
据传，唐朝有个文人叫韦固，小时候经常到河边去玩，一天晚上，他见一个慈祥的老人在月光下翻阅书信，一边看，一边用一根红线绳把两块石头系在一起。韦固看见后非常奇怪，随口问道：“老伯伯，你系石头干什么？”老人说：“我在给当婚的人牵线呢！这一对石头，就是世上一对夫妻呀！“韦固好奇地问：”那我的妻子是谁呢？”老人说：“就是村头看菜园子的女孩儿。”
韦固很生气，心想，那丫头又穷又丑，我可不要，不如害死她算了。第二，他路过菜园，看看旁边没有人，拾了一块石头向女孩砸过去，女孩”扑通”一声倒在地上，韦固也吓得逃往外乡。
十几年后，韦固做了大学士，给他提亲的人非常多，但没有一个称心如意的。一天，韦固到张员外家作客，看见张员外的外甥女美貌出众，心里便十分喜欢；姑娘看韦固仪表堂堂，心里也有几分爱意。张员外看在眼里，喜在心上，当下托媒人定了婚事，选了吉期。到了大喜的日子。韦固将小姐娶到府上。洞房花烛夜，韦固细细端详爱妻，发现额角有一块小疤，就问她是怎么回事。小姐说：“小时候家里穷，有一天，我正在菜园里拾菜，不知哪个野小子打了我一石头，因此留下了这个疤。”韦固听后，心里十分吃惊，就把月下老人的话告诉了妻子，他这才相信缘分是拆不散的。
从此，“千里姻缘一线牵”就流传下来了
仙人过桥是什么草药图片
1.起势2.抱元守一3.单鞭4.龙走凤随5.海底捞月6.祥麟翻浪7.引线穿针8.双猿出洞9.仙人过桥10.拨云见日11.收势。回答完毕
仙人架桥中药材
名胜旅游
万里长征第一渡
被称为“长征第一渡”的“于都红军大桥”是于都县横跨于都河的第8座大桥，1934年，8.6万红军主力从于都河上8个渡口渡河，踏上震惊世界的二万五千里长征路。当时，河上没有一座桥，于都人民搭浮桥，摆渡船，把红军送上了漫漫征程。解放后，于都人民自强不息，在党和国家的关怀下，先后在当年红军渡河的渡口上，建起了于河大桥、寒信大桥、长征大桥、三门大桥等7座大桥，使两岸87万于都人民结束了摆渡的历史。 罗田岩，位于县城贡江南岸楂林村323国道旁，距县城1公里。是历代名人摩崖石刻众多，丹山碧水为主的历代风景名胜地，湖光山色，景色宜人，开发于南北朝，自北宋时亨誉盛名,并创“华岩禅院”，闻名一时，为亨誉海内外名篇《爱莲说》碑刻发表地。 千百年来，我国众多名家学者，文官武将，骚人墨客，游客信士，都曾慕名前来揽胜观景，或结庐筑室，谈道讲学。在方圆2.5公里的悬崖峭壁上，镌有自唐宋以来岳飞、文天祥、朱熹、八大山人、王懋德、王阳明、罗洪先……等等历代名人题刻100余品，为罗田岩而作的诗文80余件。这里有我国北宋时著名哲学家、思想家、曾经影响我国思想史八九百年之久的道教与理学奠基人周敦颐的摩崖题刻、及其讲学和纪念遗址“濂溪书院”、“濂溪阁”；千年古柏、罗田岩千年古庙、漏米岩、于阳一览、帝监亭、卧云阁、高山仰止亭、居然亭、望需亭、周敦颐和岳飞塑像、隧道、休闲场所、娱乐活动、周边还有景观独特、宛若人间仙境的官才寨和通心岩。 罗田岩正逐步开发成一个揽胜观景，旅游休闲，娱乐度假的省级综合性风景区，景区总体规划面积20平方公里，分为以罗田岩为代表的八大各具特色的功能景区。
屏山
屏山，座落于县南部的靖石乡境内，距县城约60公里，旧名龙山，海拔1312米，为县内最高峰，山麓四周百余里，皆山石层垒而成，属典型的喀斯特地貌结构，山高如屏，有奇禽异兽，盛夏最高气温29℃。 专家评价，屏山海拔900米以下是国家地质公园张家界风光，悬崖壁立，奇石众多，原始森林郁郁葱葱，蔗天蔽日。900米以上则是一片北国草原风光，山顶5万亩碧绿的高山草原连绵起伏，雄伟壮阔。屏山把南方的高山雄姿与北国的草原风光融为一体。 这里终日云锁雾绕，有极为罕见的天然盆景树带、河西走廊壁墙，保存完好的原始森林，气势磅礴的瀑布飞泉，雄伟俊俏的葫芦顶，神形逼真的鳄鱼大石雕；有如虎歇坪毛泽东祖坟地貌的金莲山寺庙，充满神奇色彩和古老传说的仙人下棋、黄狗钻窿和仙人泉，观云海、看日出，穿云雾，顶风口的高山草原风光。更有1996年冬天开始投资创办的我国第一家个人集资开发高山草场——风光，1998年被列为国家计委和南方草山草坡示范工程项目，生产的“屏山高山青草奶”各系列产品畅销江南各地，深受人们喜爱。 屏山脚下是牧场总部，有专为游客而备的仿欧度假村,更有奶牛饲养、产品加工车间。从度假村上山有两条路，一条是长达六公里、可通汽车的盘山水泥路。另一条路，则是顺涧而上的便道，当地人称之为险道。走险道，是游客登山揽胜奇的最佳之道，可穿茫茫原始森林，听潺涧水欢唱，观千年灌木藤蔓，赏高险奇山异石，品古老神仙传说，别有一番情趣；有草鞋桥、拐杖桥、鳄鱼大石雕、金鸡啼晓、雄鹰展翅、雄狮镇山，高鼻子“老外”、仙人下棋……景致奇特，意趣盎然。 山顶处，明代农民起义军首领朱绍纲曾在此安营扎寨、练兵习武。登上山顶，临风四眺，感受白云在我脚下飘浮，飞鸟在我脚下吟唱，万亩草原云翻腾，表草丛中现牛羊的清丽平和景色，令人豪情顿生，抑不住内心的赞叹：风景这边独好！
宝塔公园
宝塔公园
宝塔公园，位于县城西门323国道旁，是人们登高望远、眺望贡江、访古佛事的理想场所。宝塔旧名“慧明院塔”，始建于宋至和二年（1055 年），后几经重修。明嘉靖十三年（1534年）重修,更名“重光宝塔”，素有“雩都文峰”之称，备受民间爱护。文革时被毁，2004年全县人民自发捐资移址重建。现宝塔高55.26米，塔型八面朔风，塔身七级重檐，每级设游廊；塔单层设子、午、卯、酉、四大正门。双层设乾、坤、艮、巽四大隅门，塔刹四级铸铁，塔胎呈八角形，直径12米，塔体框架砖混结构，外砌青砖，着色调和，仿宋风格，蔚为壮观。涛涛贡江蜿蜓飘流而过，岗峦耸翠，群山竞秀，左迎右顾，前拱后揖。1934年10月16日-18日傍晚，以彭德怀、杨尚昆率领的红三军团共17805人在老重光宝塔脚下和县城南门、罗坳孟口渡口渡过于都河，开始举世闻名的二万五千里长征。公园突出了庄严典雅，古朴亮丽，生态协调的特点，包括登重光宝塔、贡江远眺、县城掠影、宗教朝靖、森林漫步、夜赏宝塔等活动。
中央红军长征出发纪念馆
中央红军长征第一渡位于县城东门，是中央红军渡过于都河出发长征的八大渡口之一，毛泽东、周恩来、博古等中央领导人及其由中央机关组成的第一、第二野战纵队就是从这里迈出长征第一步的。 由于第五次反“围剿”失利，中央根据地日益缩小，中央红军被迫转移。1934年10月7日开始，中央红军一、三、五、八、九军团和第一、第二野战纵队分别从反围剿战场或驻地兴国、宁都、石城、长汀和瑞金陆续转移到于都地域的段屋、车溪、罗坳和县城集结休整，补充兵员、武器弹药、粮食物资，进行动员和军政训练。 10月17日至20日傍晚，中共中央、中革军委机关及其直属部队和红一、三、五、八、九军团共8.7万人分别从梓山的山峰坝、花桥，县城的东门、南门、西门，罗坳的孟口、鲤鱼、石尾、中埠和会昌珠兰埠等渡口渡过于都河，踏上漫漫的长征路。 为了保证红军顺利渡河，于都人民大力支援红军，调集所有的民船，架设浮桥、摆渡，有的打火把，有的送茶送饭，还有的直接参加架桥。红军渡于都河时，于都人民男女老幼从四面八方涌上桥头，向红军将士送上一杯杯茶水，一顶顶斗笠，企盼着亲人一路平安，早日归来。 为了缅怀先辈伟业，1996年在此兴建了占地16亩的纪念碑园。纪念碑高为10.18米，寓中央机关和毛泽东、周恩来等领导同志于10月18日在此渡河。该碑碑体为双帆造型，寓中央红军由此扬帆出征；碑座左边为陆定一手书《长征歌》第一首“十月里来秋风凉，中央红军远征忙，星夜渡过于都河，古陂新田打胜仗。”是中央红军夜渡于都河长征出发的真实写照；右边为叶剑英1962年为缅怀当年赣南省军区政治部主任刘伯坚写的诗“红军抗日事长征，夜渡于都溅溅鸣，梁上伯坚来击筑，荆卿豪气渐离情”，诗中引用秦朝燕国高渐离击筑高歌送别壮士荆轲刺杀秦王的历史典故，追忆叶剑英当年长征夜渡于都河时刘伯坚同志为他送行的悲壮场面和动人情景，抒发了叶帅对先烈的无限怀念和崇敬之情。 碑园西侧为渡口码头，浮桥，杨成武题写的“长征渡口”石刻，东侧为2004年移址新建的中央红军长征出发纪念馆。谢谢采纳！
中草药仙人搭桥
关于桥的故事有很多，修桥补路自古以来都是人人称赞的善举，下面简单说几个关于桥的故事，希望更多人看到。
糖桥——相传，三官（今光明）镇继芳桥原是顶破竹桥，来往行人，非常危险。有一天，有个换糖者走过，就说：“这桥这么没人修？要是我有了钱，造顶新的。”一次，换糖者在一户破落官史人家，换着一对金弥陀，从此发了财。于是，他筹集一等石料，聘来巧匠，拆去竹桥，建造三孔石拱桥，取名继芳桥。当地人为了纪念他，则直呼“糖桥”。
弹琴桥——在南桥镇北数百米，原有座小石桥，名弹琴桥。相传很早以前地有个钱姓官宦，生养三女，小女弹得一手好琴。附近有个青年名韩重，也是弹琴高手。日子一久，两人知音相爱，可钱老爷不允，小女只得劝韩重进京城修琴艺，求得功名，好让父亲答应他俩婚事。韩洒泪而别。但钱强逼小女嫁于权贵，小女思念韩重，含恨而死。不久，韩重归来，得知情人已故，就盘坐于小石桥上，弹起伤心之曲，表达怀念。弹罢，抱琴投河而亡。
乾隆皇帝看高桥——奉城高桥镇有座石拱桥，建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出，有人问他出生何处？他说高桥。那人又问高桥有多高？他夸耀说：“初一跌下去，月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里，引起游兴，欲下江南看高桥。船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤，途径得胜港。乾隆问：“此处何地？”侍从答道：“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字，大悦，即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅，庆幸免却一场欺君杀身大祸。
麻将桥——清道光年间，华治泾河上造了座桥，名麻将桥。此处以前没有桥，行人十分不便。当地有个周姓老人，对民间赌博十分憎恨，邀集10多名有识之士，把赌场统统围住，捉住赌徒，没收财注，梵毁财具。把没收所得的赌款，建造了此桥。今已圯毁。
碎盘桥——解放初，庄行有个小桥村，不知何年代起，被风水先生相中为“三元不败”的风水宝地。一天，有两个风水先生带了罗盘来到小桥村，都想定块“来龙秀地”。看见村头歌声嘹亮，红旗招展，翻身农民们正在大搞春耕。这两个风水先生见状，摇头叹息：“风水本无灵，不可再骗人。”说罢，将手中罗盘往桥上狠狠一摔，碎片横飞。从此，该小桥便呼为“碎盘桥”。
玉蟹桥——今头桥乡新亚村，原有顶三堍头南北向石桥，名石蟹桥。相传，原桥面西侧凿有石蟹一只，常有人误以为真蟹上桥，故名。有一天，被江西觅宝人发现，在一个雪夜里将石蟹窃走，桥面上只留下蟹形凹状。人们以为，被窃走的不是普通石蟹，准是只玉蟹。由此，玉蟹桥便出了名。
千乘桥的传说
传说厝桥建而毁，毁而建是因两河伯争长所致，其间不知有多少人葬身鱼腹，多少人绕道悬崖艰难往返，望河兴叹．清朝周大权，乐善好施，为建桥一事寝食不安．一天夜里，周大权梦见一只金鸡下凡，站立于河面，那伸展的双翅正好搭在两岸，朦胧中又见一菩萨站于鸡背上，把水引向两边．一觉醒来，已见晨曦，周大权思之梦境，顿有所悟，认为这是神仙指点，当即挺身为首募捐再造厝桥，聘请各方能工巧匠，凭梦中记忆，整座桥按公鸡形象设计,为图吉利，人们便将桥称为千乘桥。
扎杀桥的传说
一日，盛泽镇内传闻太平军已过平望，全镇清兵与财主胆战心惊，夺路溃逃。
到了聚福桥，人多桥窄，拥挤不堪，顿时把桥堵塞了。正在这时，恰有出殡的高喊
：“材来哉！材来哉！”意思是棺材抬过来了，请大家让道。争相逃跑的清兵与财
主慌乱中不加辨，听身后“材来哉”的呼声不绝，误以为太平军材来哉（都来了），过桥去。惊恐万状，拼命扎（挤的意思）。
顿时，乱作一团，互相践踏，或被踏死，或落水淹死，不知其数。从此，聚福桥改名扎杀桥。
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仙人桥草药治什么病
1、大乳山滨海旅游度假区为国家AAAA级旅游景区、国家水利风景区。大乳山滨海旅游度假区位于威海乳山市，地处胶东半岛南端，滨临黄海与青岛、烟台、威海三大旅游城市之间的车程均在一小时左右，与韩国、日本隔海相望，是胶东半岛“黄金”海岸线的重要旅游目的地。
2、福如东海文化园为国家AAAA级旅游景区。福如东海文化园位于国家AAAA级旅游度假区乳山银滩，总投资10亿元，占地1500亩，是一个以福如东海为主题的旅游项目。
景区主要以福、寿、康、宁、乐等题材为依托，用高技术的表现手段以及时尚的艺术造型，演绎“福如东海”这一主题的深远历史文化内涵，营造南有海南寿比南山，北有乳山福如东海的南北遥相呼应的氛围。
3、乳山银滩旅游度假区为国家AAAA级旅游景区。区内自然景观、人文景观丰富，珍珠湾、白银湾、宫家岛、三观亭、仙人桥、锁龙石、垛崮山、和尚洞、万亩-等为银滩增光添彩。
下榻美丽的银滩海滨。仰卧在洁净、平缓、绵长的银白沙滩上，数星星看月亮，或与恋人沿着弯月一般的海岸漫步，或与爱子追逐嬉戏，这样的生活赛似活神仙。海滨有十几家宾馆和400多栋中高档别墅可住宿，海鲜也很便宜。
4、乳山圣水宫道教养生休闲度假区为国家AAA级旅游景区。圣水宫道教养生休闲度假区位于乳山市东北隅的昆嵛山余脉。圣水宫曾为道教圣地，这里群山绵亘、林峦深邃、奇峰山峭、四时幽绝、独显一方之胜。
著名道教大师，全真教七真之一王玉阳，曾在这里结庵为观，创立全真嵛山派，自金元开始，这里教门大开，历代不衰。金元时期，曾为道教三大圣地之一。现存景观有玉虚观遗址、玉虚观碑、玉阳洞天和圣水岩。圣水宫谷深涧幽，植被繁茂，空气中含有丰富的负氧离子，被誉为“天然的氧吧”。
山里野生中草药品类丰富，如灵芝、紫参、银杏、金银花、艾蒿、止血藤等达一百八十余种，山上圣水岩，水内富含对人身体有益的多种微量元素，据检测，当地的土壤中含有丰富的微量元素硒，十分有利于人的健康长寿。
5、益天生态旅游观光园为国家AAA级旅游景区。益天生态旅游观光园位于乳山市白沙滩镇徐家塂村北。园区坚持生态优先的原则，将现代特色农业与生态旅游相结合，规划道观人文区、生态采摘区、生态园林区、水苑娱乐区、商务餐饮区等5个功能区，是一座集体育休闲、采摘体验、宗教养生、旅游观光、商务活动等为一体的现代旅游景区。
6、乳山金牛谷生态农业观光园为国家AAA级旅游景区。金牛谷生态农业观光园以“绿色文化、花园农业”为主题，主入口毗邻牟乳路，交通便利，是集生态农业、观光旅游、休闲度假为一体的综合性观光园。
7、乳山小汤温泉度假村为国家AAA级旅游景区。乳山小汤温泉度假村是一座集温泉嬉水、餐饮娱乐、旅游度假、运动休憩、商住会议于一体的多功能、综合性温泉山庄，拥有各类温泉理疗、保健池30余种。公共浴区采用高大壮观的立体网架结构、宽敞明快的全透明设计，网架内种植数百种热带植物，是目前胶东半岛唯一的热带雨林园。
8、岠嵎山为国家AAA级旅游景区。乳山岠嵎山风景区位于乳山市区西约18公里处，素有“天然石雕园”、“植物园”、“天然氧吧”的美誉。这里奇石林立，千姿百态，如禽似兽，似人如物，栩栩如生，故人就曾留下过“盘游岠嵎观奇石，胜似二八相巧云”的叹诵，并将岠嵎山风景归结为二十四大景、七十二小景。
9、乳山石佛山为国家AAA级旅游景区。乳山石佛山休闲观光景区因区内主峰远观如一弥勒佛仰卧观紫微星而得名。园区自然景观以“古树”、“奇石”、“秀水”、“峻峰”而闻名，据统计目前区内共有百年以上古树200余棵，并有胶东地区唯一的映山红林带及百亩樱花林位于园区腹地。
10、岠嵎湖水利风景区为国家AAA级旅游景区、国家水利风景区。乳山市岠嵎湖水利风景区位于山东威海乳山市境内，依托院里水库而建，属于水库型水利风景区，规划面积15平方公里。景区包括院里水库、岠嵎山等景区景点，景区内自然景观、水文景观、历史景观、民俗景观，风景资源丰富多彩。
岠嵎山高598.5米，山石独特，形人似物，栩栩如生，是一个“天然的石雕园”；景区内森林景观幽雅，植物种类丰富，是名副其实的“植物园”；景区水文资源丰富，湖塘、瀑布、山泉与山、林有机结合，相得益彰，空气中每平方厘米负氧离子含量高达80多万个，俨然一座“天然氧吧”。
仙人搭桥草
不一样
当然不是，织女是七仙女，王母的女儿。嫦娥是民间女子，传说是偷吃仙丹，独自飞升的。
嫦娥，中国上古神话传说人物。上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻，其美貌非凡，因为后羿射日功劳，帝俊赐予仙药吃了能成仙，嫦娥偷吃了，自己飞到清冷的广寒宫，这是惩罚。织女别名七星娘娘、七星娘、七星妈、天仙娘娘，是织女星的女神，中国古代汉族神话传说中一位天帝（这里的天帝绝不是玉皇大帝，因为织女传说远比宋时玉帝信仰要早）的孙女，一说是王母娘娘的外孙女，职责是编织云彩，是纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神，织女下凡嫁给了牛郎，违背了仙人不能配凡夫俗子的天条，被王母拆散，在老牛的帮助下，每年农历七月七能相见一回，这一天喜鹊们会搭桥让他们相会。
仙人大桥草药
民谣传说：“走尽天下路，难过洙津渡”。
《南中纪闻》载：“洙津渡渡夫最刁，客担经涉，受其逼诈者无不切齿。”
对此，邵阳人徐公明非常气愤，决心变卖家产，广募资金，在渡口修一座桥。该桥动工于清雍正元年(公元1723年)秋，竣工于四年夏，故曾有“雍正元年桥下墩，雍正二年修一拱，雍正三年修八拱，雍正四年桥完工”之说。
又传闻，修桥时徐公明的一片苦心感动了神仙下凡，每天上工的百人，而就餐的仅九十九个。还有，大桥整体组装时，发现尚缺一块石料，一时难以办到，后神仙指点，说烧茶老妪为工匠洗涮衣裳用的石板可行。拿来一试，分毫不差。大功告成之日，桥取名“万福”，即为万民造福之意。以后大桥经多次维修，特别是黄文玉、黄笃伦、黄景云祖孙三代三修大桥，传为佳说。
仙人搭桥的植物图片
鹊桥相会
成语
鹊桥相会，中国民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会，七夕日多雨正是他们哭泣的泪水。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。唐·权德舆《七夕》：“今日云耕渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”鹊桥相会歌颂了中国劳动人民的坚贞爱情，对追求美好生活的强烈愿望起到积极作用。
详细释义
中国民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。
鹊桥相会
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个千古流传的爱情故事，是中 国四大民间爱情传说之一。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，因为他经常放牛，与牛为伴，人们都叫这个小伙子牛郎。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。”
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛。他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹，自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月。早晨为老牛采接各种花儿上的露水治伤，晚上依偎在老牛身边睡觉。到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救。嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。牛郎照看那头老牛很周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草；老牛渴了，他就牵着它到小溪上游，去喝最干净的溪水。那头老牛跟他很亲密，常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。
一天晚上，牛郎走进牛棚，忽然听到一声“牛郎！”是谁叫他呢？回头一看，微弱的星光下面，原来是老牛在讲话。老牛让他在第二天黄昏的时候，翻过右边那座山，山边有一个湖，每天黄昏会有七个仙女下到这个湖里洗澡。只要牛郎偷走其中的一件衣裳，那个仙女无法返回天宫，就会留下来作他的妻子。
听了老牛的话，牛郎果然偷偷藏起其中一位仙女的衣裳。等到仙女们洗完澡要回天宫时，年纪最小的织女才发现自己的衣裳不见了，急得哭了起来。这时牛郎捧着她的衣裳出现，要求织女答应作他的妻子才把衣裳还给她。织女看牛郎忠厚老实，便含羞的答应，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。
他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。