主光作用是什么原因是什么原因(主光是什么意思)
主光是什么意思
主次的相关词： 主将、主光、主播、主次、主频、主脑、主谋、主奴、主祏、主推
近义词及意思：
1、主办：主办是中国汉语里的词汇，【基本解释】主持办理。
2、主将：主将，指军队的主要将领。语出《六韬·阴书》：“主将欲合兵，行无穷之变，图不测之利……主以书遗将，将以书问主。”
3、主祏：古代宗庙中所藏的神主。神主为木制，平时藏于石函中，故称“主祏”。《左传·昭公十八年》：“﹝ 子产 ﹞使祝史徙主祏於 周 庙，告於先君。”杜预 注：“祏，庙主石函。
4、主妇：（主妇）1.女主人。《仪礼·士昏礼》：“见主妇，主妇阖扉立于其内。
5、主食：主要食物，一般指用粮食制成的，如米饭、馒头等。
6、主光：在摄影时用的照亮被摄物的主要光--亦称基本光。
7、主管：汉语词语。动词为“主持管理”的意思。名词为“掌管某种专门事务的职官；管家”之意。
8、主频：主频即CPU的时钟频率，计算机的操作在时钟信号的控制下分步执行，每个时钟信号周期完成一步操作，时钟频率的高低在很大程度上反映了CPU速度的快慢。
9、主脑：1.主要的、起决定作用的部分。
10、主客：1.官名。
11、主餐：zhǔcānㄓㄨˇㄘㄢ主餐主餐zhǔcān[dinner]每天的主要一餐,约在中午吃或在晚上吃
12、主使：主使，zhǔshǐ，意思是主谋指使。
13、主次：主要的和次要的：分清～。
14、主奴：主奴，读音zhǔnú，汉语词语，释义为主人与仆人。
15、主谋：主谋，指为首策划
主光又称为
人要死时七魄先散，然后三魂再离．
生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身．
人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。
命中之日在左而不在右。意即日出东方，明月西沉，早晨之大象。倘若日在月左，虽则能明。右日之明乃为暮晚之象，明不能久，不若早晨之朝日，明能长久。此朝乃万佛所朝，大道所归，也即是大日如来之所在。
地球上的所有人联合构成了人类社会，那么所有人类的天魂和地魂也分别构成了类似于人类社会的社会。天有天的规律。地有地的法则。由每一个人的天魂和地魂，与相应的天社会和地社会，联合构成了能够影响人类前程的宇宙大运。
古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。
《玄怪录》载三魂七魄故事，唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阴间判官院受刑。崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，旋有阴吏出来对崔环传话：今且宽恕，只将你轻杖四板放归。崔环说：“此身不入，何以受刑？”阴吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。不信，看郎胫合有杖痕？”崔环拉起衣一看，两胫上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举足，只能匍匐而行。
清袁枚《续子不语》亦载：杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五古，入男家门后交换，然后放在米柜中。某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。后喝一碗符水，才神魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”家人依言施行。新娘子说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能出，奈何？家人又依言施为，新娘病才好。
而梦笔生《续金瓶梅》中的沈花子也有三魂：一魂在阳间随身乞食，一魂留在阴间做饿鬼受罪，还有一魂在西门庆坟上守尸。某日清明，沈花子不小心摔死在路边。正遇上替西门庆守坟之魂，便把随身魂叫到西门庆坟内。两魂各诉其苦，甚至打起架来，随身魂怪守尸魂不该把他骗来，误了他清明节的好生意；守尸魂却怪他终日游食在外，让自己干守尸的苦差。直到土地神来把两魂叫去合入前身还阳才算了事。
袁枚《子不语-随园琐记》中曾自述：他某日病重高烧，感觉到有六七人纵横杂卧一床，他不想呻吟，但他们呻吟；他想静卧，但他们却摇醒他。后来高烧退去，床上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。原来，与他同卧之人，皆是他的三魂六魄
主光一般在哪里
正面光
正面光是摄影中常用的光，它常用来照亮主体，有增强主体光效的作用。我们通常看到的时装模特照片，其使用的光多为正面光。在证件照片拍摄时，必须使用正面光。在一般情况下，特别是在人像摄影中，正面光常常是作为主光使用的，用它来展现主体的细节和色彩。然而，单独使用正面光，会使画面产生单调、刻板的感觉，缺乏立体感。这也是有些摄影人在室外单独使用阳光做正面光，光效不够生动的原因。
二、侧光
侧光也常常被用于辅助光源，拍照时，凡是自被摄物的左右侧面45°?90°角打来的光源，都可以泛称为侧光。侧光能够依据被摄物的型态特征，营造出丰富的光影变化，因此在各式各样的摄影领域中应用甚广。即使是看似平淡无奇的拍摄对象，都能利用侧光创造的阴影表现出戏剧张力，或是藉由光影对比增加色彩的层次感。
一般说来，侧光适合应用在表现被摄物的质感、轮廓、形状或纹理，或是用来强调甚至夸大被摄物的立体感与深度，因此非常适合在黑白摄影中使用。
什么叫主光
基本布光法
三角形光区正确的位置
将主光移到一边，然后把它升高或降低直到产生一个三角形光区为止。这个三角形光区一边是由鼻子形成的暗影，另一边是由面颊形成的暗影，三角形应该从眼眶处开始，向下延伸，止于和鼻底同高处。
A、主光太靠近相机 如果将主光放得靠近相机太近，那么鼻子下的暗部就到不了面颊，三角形就会消失。整个面颊都会承受着光照。灯移得不够远，所放角度接近30度而不是45度。
Ｂ、主光离相机太远 如果将主光放得靠近相机太远，那么三角形光区就会消失，远离灯光的那边脸上整个处暗影。灯光所放角度接近90度而不是45度。
C、主光太高 如果主光太高，三角形向下扩展，低于鼻底。
D、主光太低 如果主光太低，三角形向上收缩，最终完全消失。
因此，一旦主光左右的位置确定以后，调节它的高度，直到三角形的光区起于眼眶到鼻底为止。 安放辅助光源 •正确的位置：辅光的作用是照亮由主光所产生的暗影。辅光使暗影柔和，使细部得到表现。
辅光还有另一个作用，它可以使眼睛看上去更有光彩。因为人的眼睛有很强的反射能力。辅助光放在尽可能靠近摄影机的位置，与摄影机的高度大致相同。我们不想辅光也投射出任何暗影。因为暗影只应由主光来产生。
实践中看到的，辅光本身产生一个平面的，均匀照亮整个面孔的光线。 辅光太强——主光所形成的暗影开始消失。没有了反差。 辅助光太弱——相反如果辅助光太弱，就不会暗影柔和。只会暗影很浓，边缘生硬。细部不清楚。辅助光的正确强度应该是在两者之间。不能太强也不能太弱。
主光多少正常
测试收光功率过高一般由于对端设备发光功率过大或者光缆传输距离过短造成，出现这样的情况一般在收光设备前加一光衰耗器，使光功率在正常范围之内即可。
主光采用什么光
主光：布光中占支配地位的光，也常称为“基调光”或“造型光”。这两个术语都对，因为主光确实决定着景物的“调子”（高调或低调），而其位置会产生高光和阴影所形成的造型轮廓。
相对地说，将较柔软和的光源选作为补光，较“刺目”的光线常被选作为主光。抛物面反射器、小型银色反光伞以及会凳拒局产生闪烁高光的灯，均可选作为主光。
主光纤---光分箱里面的分光器---皮线---尾纤；主光线是连接到分光器，然后皮线这头做冷接或者热熔上尾纤
主光的拼音
问的是睥学吧？！
睥，念（ pì、bì）。
汉字、形声字。字从目、从卑。“卑”意为“从属的”。“目”与“卑”联合起来表示“以目光的余光视物”。
本义：以目光的余光看人。
词典注释
睥pì
《现代汉语词典》（第5版）
睥睨 pì nì
书面语。眼睛斜着看，表示傲视或厌恶。
说明：目光可分为主光和余光。余光就是从属性的目光。以余光看人，就是不正眼看人，就是轻视别人。
什么是主光线
在一个理想光学系统中，垂轴放大率为1的两个共轭平面称为这个理想光学系统的主平面，物方主平面上任意点发出的光线，必然在像方主平面上的相同位置的相同点上，所以物方主平面和像放主平面内光线的传播路径可以认为是平行于主光轴的！
主光前是什么意思?
计时主裁判：
1、按规定时间带领计时员入场，按顺序就坐；
2、再次明确工作分工和方法，检查秒表，接收并审核终点成绩记录卡片；
3、各项比赛开始前3到5分钟，向计时员宣读本单元比赛项目及顺序，将成绩记录卡交给员下面的计时员并迅速向上传递；
4、当听到比赛即将开始的音乐铃声或其他信号时，提示计时员“回表”，并用简练语言“上道”提示计时员注意；
5、比赛中，若计时员秒表或计时出现故障时，应立即指示后备计时员替补；
6、每项比赛后，迅速收回卡片，核对成绩记录，必要时核查计时员的秒表，无误后签名交径赛裁判长，同时通知计时员“回表”，并示意终点裁判员准备就绪；
7、计时长应计取每组第一名的成绩，破纪录时，及时检查秒表，同时请径赛裁判长和总裁判审核。
计时员：
回表：听到主裁判“回表”提示后，及时回表，并立即注意起点，辨认所计运动员特征；
开表：当听到‘上道”提示后，注视起点发令员动作，听到“举枪”提示后，立即将秒表置于腰腹部位稳定，注意力集中，做好开表淮备，当看到枪烟或闪光后立即开表；
查表：开表后先看秒表走动是否正常，并再次查看本计时道内运动员特征、号码、邻近运动员相对位置变化；
停表：当运动员离终点约25米处时，计时员眼睛的主光仍继续看运动员，余光看终点线，做好停表准备；当运动员离终点线10米时，则以眼睛主光看终点线，余光看运动员；当所计运动员的躯干任何部分触及终点线后沿垂直面的瞬间时停表。此时，目光继续跟踪观察本道次运动员的号码及特征是否与成绩记录卡上的号码相同；
读表：将秒表水平放置胸前，按时、分、秒的顺序仔细观看，如破纪录，应立即报告计时主裁判；
记录：将每一名计时员所计成绩按百分之一秒填写在分表栏中，然后，按规则换算成十分之一秒填写在成绩栏中，并将所看名次填写在成绩卡上，以供终点裁判员参考；
传递：计时员填好成绩卡后，迅速由上往下传递给计时主裁判，然后，听计时长的“回表”提示，进行下一组次计时
主光的作用
有多个：1，从光线本身上可以分为柔光和硬光。硬光是指直射光线，柔光则是指非直射光线；2，从光线的作用上可以分为主光和辅光。主光照亮主题，辅光照亮阴影；3，从光线和被摄主体可以分为顺光和逆光。从摄影设备这边照射过去的光线是顺光，反之是逆光；4，从光的来源可以分为自然光和人造光。提示：摄影是一门形象艺术，对光线的运用追求直觉；过分的执着文字上对光的分类会影响对光线的运用。