宗气循行及作用(宗气产生和作用)

宗气产生和作用

气功的气不只是一种气，它们包括黄帝内经里提及的清气（空气，准确一点就是氧气），谷气（现科学就是饮食），宗气（清气+谷气），元气（与生俱来的内分泌），正气（宗气+元气）；还有生物学的生物电磁，也就是氧气和消化后的饮食被细胞摄取后产生产生的生物电磁。

宗气的形成及功能

所谓的气，是由身体与大脑传递信息所产生的神经脉冲，人人都有，平常感觉不到，只有在极度平静，呼吸放缓的情况下才能微微感觉到。。。

解释下这个过程，通过放慢呼吸和精神集中使身体的感官触觉放大，从而可以微弱的感觉到神经脉冲流向（其实这个过程非常快，我们所感觉到的往往是由于这个过程所产生的微弱的神经痉挛），它并不会随着你的意念而动，而是你想到哪里，哪里的感官触觉就会变得敏锐，通过接收由此部位传递给大脑再由大脑返回的神经脉冲，会感到此部位的血液，神经，细胞等有不一样的感觉。。。

吐纳时往往心情平静，细胞活力减慢，感官也就更敏锐，长时间的吐纳呼吸可以延长细胞寿命，从而使本身也可以延年益寿，对身体有好处。

所以说，“气”就是身体中存在的神经反应，人人都有，我们所要做的只是去感觉它。。。

宗气的产生和作用

脉诊的原理

一、心、脉是形成脉象的主要脏器。

（1）心脏的波动，在宗气和心气的作用下，心脏一缩一张地搏动，吧血液排入脉管而形成锚泊。《素问.六节脏象论》：心者，其充在血脉。

（2）脉管的舒缩　《素问·脉要精微论》曰：“夫脉者，血之府也。”脉乃气血运行的通道。《灵枢·决气》曰：“壅遏营气，令无所避，是谓脉。”脉管有约束、控制和推进血液沿着脉管运行的作用，当血液由心脏排入脉管，则脉管必然扩张，然后脉管依靠自身的弹性收缩，压迫血液向前运行，脉管的这种一舒一缩功能，既是气血周流、循行不息的重要条件，也是产生脉搏的重要因素。因此，脉管的舒缩功能正常与否，直接影响脉搏，产生相应的变化。

宗气的生理作用

气对于人体具有十分重要的作用，它既是构成人体的基本物质之一，又是推动和调控脏腑功能活动的动力，从而起到维系生命进程的作用。气的固摄作用，是指气对于体内血、津液、精等液态物质的固护、统摄和控制作用。就气的分类而言，元气，宗气、卫气等在生理功能方面均有固摄功能的体现。

宗气的作用是

宗气:是由自然界吸入的氧气和由脾胃消化产生的水谷的精微结合而成的。它形成于肺而聚之于胸，具有帮助肺脏进行呼吸和贯通心脉以行营血的作用。因此，呼吸声间的强弱，血气的运行，肢体的活动能力都与宗气有关，宗气不足，则可以引起血脉凝滞的病变。

卫气:是肾中阳气所化生，出自下焦，滋养于中焦，升发于上焦。卫气在发挥其功能时，必须依靠中焦脾胃化生水谷精微之气。卫气和营气一样，皆生于水谷，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。卫气虽然行于脉外，却敷布全身，内而脏腑，外而皮毛，都有一种温暖和保卫的作用，是阳气的一部分，能使毛孔开合抵抗外邪，卫气虚则易汗易感冒。

“气”是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。人体脏腑机能的活动都要依靠气。我们说的“气”和大自然界的气不同，与中医说的“真气”是一致的。真气这种“气”在体内运行周身，成为人体生命的原动力，也可以发于体外作用于他人，成为治病的一种手段。根据它分布在脏器的部分和不同功能，因而有不同名称。气在阳叫阳气，气在阴叫阴气，在脾叫脾气，在经络内叫营气，在经络外叫卫气，在中焦叫中气，在上焦叫宗气，在下焦叫元气。在一些中医医学文献中，还有心气、肝气、脾气、肺气、肾气以及大肠气、小肠气等。其实，这些名称只是活动动能和生理现象的局部反映。如果说生成与作用来说，只有“元气”、“宗气”、“营气”和“卫气”四种。

什么是宗气,以及宗气的生理功能

元气是由元精（父母之精）所化生，由后天水谷精气和自然清气结合而成阴气（精、血、津、淑）与阳气（卫气、宗气、营气、脏腑之气、经脉之气）。按现在的说法，就是指人体组织、器官生理功能的基本物质与活动能力。元气大伤，则就是本源之气（身体内部）受到严重的伤害，难以复原。

宗气的概念和功能分别是什么

丹田指的是人体部位。在脐後肾前，又名黄庭，由脊椎保护。丹田和其他经脉一样，是具体实物，非虚幻不可知的概念。

丹田，原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，有上中下三丹田：

1、上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”。

2、中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚。

3、下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所。