华佗膏有什么副作用(神医华佗膏有副作用吗)
神医华佗膏有副作用吗
华佗高可以直接加满血，无双，还有连舞等级。
神医华佗膏有副作用吗百度百科
华佗膏可以缓解湿疹的，但是在治疗期间最好让医生确诊病因之后采取药物治疗比较好，期间一定要避免吃一些油腻的食物，另外湿疹很容易使患者出现瘙痒症状，建议在治疗前一定要避免用手抓挠，防止引起皮肤感染情况发生。另外一定要加强营养，尽量多补充水果和蔬菜。
华佗神医药膏好不好
佗是东汉末年伟大的医学家和药物学家，他被后世尊称为外科的祖师。他研制出一种能够麻醉全身的药物——麻沸散。后来，华佗给曹操看病，曹操不相信他，把他杀害了。
华佗作为古代的名医，受到后人的怀念与崇敬，他不仅具有非常高明的医术，他还具备了不贪图名利、不畏惧强权的可贵品质，这些都值得我们学习。
这个小故事讲的是关于：华佗救人难救己。
赤壁大战，使曹操损兵折将，受到沉重打击.回到许都后，心里老是闷闷不乐.偏在这个节骨眼上，他最宠爱的小儿子曹冲患了重病，不治而亡.曹操伤心地说：“唉!要是华佗还在，这孩子怎么会早早地离开人世呢?”华佗，是东汉末年杰出的医学家，被誉为“神医”.
华佗学医非常刻苦，他认真钻研《内经》、《难经》、《神农本草经》等古代医学名著，深入民间治病，精通内科、妇科、儿科、针灸等科，尤其擅长外科.他研制出一种能麻醉全身的药物——麻沸散，能减轻病人手术中的痛苦.
有一次，华佗外出行医，半道上迎面来了一个青年，他一手推着小车，一手捧着肚子，脚步踉跄(liàngqiàng)，脸色蜡黄，呼吸非常急促.华佗三步并作两步，上前扶住那摇摇欲倒的青年人，关切地询问他哪儿不舒服.那人痛苦地从喉咙里挤出几个字：“肚子痛得实在受不了了!”
华佗立刻动手诊治，断定他得的是肠痈(即阑尾炎)，必须立刻动手术.他让病人喝了一碗麻沸散，很快年青人被麻醉了.华佗用刀子切开病人腹部，割去已经溃烂的肠子，把腹腔清洗干净后再缝好，涂上消炎生肌的药膏.几天后，病人的伤口很快就痊愈了.
华佗善于区分不同病情，对症下药.有一次，有两个军官都患了病，病情完全相同——全身发热头痛.他们都找华佗治病.华佗诊治后却开了两剂完全不同的药方，一个开的是泻药，另一个开的是发汗药.别人觉得十分奇怪，就问华佗，为什么病情相同却用药不同.
华佗回答说：“表面上看这两人病症完全相同，但病的起因完全不同，一个受了点风寒，只要喝药发汗就会好的;而另一个病根在身体里面，只有服泻药才能治好.”
果然，这两个军官回去喝了药后，病很快就好了.
华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的动作和姿态，创造了一套名为“五禽戏”的体操，可以增强体质、预防疾病.据传他的弟子坚持做“五禽戏”，到了九十多高龄还耳聪目明，牙齿坚固，身体健壮.
华佗高超的医术和高尚的医德得到了百姓的尊敬，也受到了朝廷的赏识，一些有识之士多次举荐他做官，但都被他谢绝了.
曹操早年得了头风病，后来随年龄的增长发作得越来越厉害，每次发作时，心慌目眩，头痛难忍.曹操曾请很多有名的医生看过，但那些名医个个都治不好.后来，曹操听说华佗的医术非常高明，就派人把华佗请来.华佗应召前来，他仔细检查之后，取出随身携带的银针，在曹操胸椎部的穴位上扎了几针，神奇的事情出现了，刚才还痛得大汗淋漓、嗷嗷乱叫的曹操立刻感到头脑清楚了，眼睛也明亮了，疼痛止住了.曹操非常高兴，治了几次后就提出要华佗留在他身边，专门为他治病.
华佗一向以治病救人为己任，在他眼里，只有病人，没有高官平民之分.他心里装的是众多疾病缠身、无钱医治的百姓，根本不愿意只为曹操一人看病.他借口说妻子得了重病需要他回去诊治，就离开了曹操回到家乡.曹操多次派人催华佗赶快返回，华佗都坚决不肯回来.
曹操恼羞成怒，他决不能容忍有人违背他的意志，于是他派专人把华佗押解回来，严刑拷打，威逼华佗屈从.华佗面对曹操的淫威，坚贞不屈.曹操大怒，下令处死华佗.
这时，有个谋士劝曹操道：“华佗医术高明，世间少有，而且他的生死关系到天下许多人的生命，请丞相饶恕华佗.”
然而，曹操一意孤行，根本听不进任何不同意见，他仍然下令把关押在狱中的华佗处死.
华佗在临死前，仍然不忘救治百姓，他把一部写好的医书《青囊经》交给狱卒保管，但狱卒生怕受牵连，不敢接受.在极度悲愤之中，华佗只得将医书投入火中，化为灰烬.
后来，曹操头风病多次发作，但他仍对自己处死华佗毫无悔意.直到他的爱子曹冲患病死了，才使他悔恨交加，怪自己错杀了华佗.
神医华佗药膏治什么病
华佗的经典故事有以下几个：华佗发明麻沸散；为关羽刮骨疗医；为了给曹操治疗风疾，要给曹操做开颅手术。
1、华佗发明了麻沸散。有一次，华佗外出行医时，遇到了一个手臂上长了毒疮的8岁小男孩。由于毒疮的毒素太厉害了，小男孩的手臂肿胀得有碗口那么粗。为了给小男孩去除手臂上的毒素，华佗只能采取传统的外科手术，来挖掉小男孩手臂上的毒疮。
那天，华佗一边给小男孩挖手臂上的毒疮，一边安慰痛得死去活来的小男孩。不过，毕竟是挖掉身上的肉呀，那个疼痛可想而知。为了尽快做完手术，华佗虽然下手狠而快，但他的心里却非常难受。于是，他就想到，如果能有一种药能使病人感觉不到疼痛，那该有多好啊！
有了这个想法，华佗就在采药行医的过程中，有意去做一些研究。慢慢地，他还真发现了一些有利于减少疼痛的方法和药。尤其是在一次给昏迷的壮汉子治伤时，华佗更是受了前所未有的启发。
那一次，华佗是给一个昏迷不醒的壮汉治疗伤病。这个壮汉为了帮助一个被坏人欺负的好人，被那坏人打断了肋骨，并且外伤的伤口处是一片血肉模糊。治疗时，华佗让旁边的人按住受伤的壮汉，然后用药水一点一点地清洗伤口，擦拭掉凝结的血污，然后才开始做手术，最后又做了缝合和包扎。
从开始清洗伤口，做手术，直到手术结束，华佗惊奇地发现，如此大而慢的手术，受了重伤的壮汉竟然不仅没有挣扎，而且连一丝呻吟之声都不曾发出过。这让华佗觉得不可思议，就问了他的家人，关于壮汉的一些情况。家人的回答并没有什么稀奇的，不过，当华佗听壮家的家人说，壮汉是因为喝醉了酒，才替受欺负的好人出头而与坏人发生械斗的。因为已经醉了酒，所以壮汉受伤的时候，自己也感觉不到疼痛。不过，没有坚持多久，挨了打的醉酒壮汉竟然昏了过去。家人感觉事情不妙，这才急急地请华佗来救治。
说者无心，听者有意。华佗从这起病例中受到了极大的启发，他觉得可以制出一种药，让病人服下后就能像醉酒一样昏睡过去，做手术时就不会感觉到疼痛，也不会因疼痛而挣扎，那样不但伤者不难受了，手术进行起来也就顺利了。
于是，华佗便正式开始研究起了麻醉剂。功夫不负有心人，经过不懈的努力和一次次地试验，华佗终于发明了由曼佗罗花、川草乌为主药的“麻沸散”。
之后，又经过了几次试验，华佗认为“麻沸散”的实际效用非常显著，并且可以用于临床了。于是，他就在一次手术中正式使用了“麻沸散”。
那天，一个经常闹肚子痛的船夫来向华佗求诊。华佗经过细致诊断后，发现是船夫的脾坏死了，为此就必须切除。
华佗和船夫沟通了治疗方法，并征得了船夫同意做手术把脾割掉。于是，在手术开始前，华佗就先让船夫服下了适量的“麻沸散”。
不一会儿，船夫就迷迷糊糊地昏睡过去，一点知觉也没有了。华佗切除那个已经溃烂的脾，缝合好伤口。船夫醒后，肚子也感觉不像原来那么痛了。后来，又经过一段时间的耐心调养，船夫就恢复了健康。
此后，华佗对“麻沸散”又进行了进一步升级，让其功效越来越好了。
2、为关羽刮骨疗医。传说有一次，关羽和敌人作战时，右臂中了一支箭。回到军营，他的胳臂又红又肿，不能活动。军医们替他检查，发现箭头上涂了毒药。他们说，如果让这种毒药侵入人体，那就不可救药了。因此，最好的办法就是尽快把胳臂切掉。
关羽听了军医们的话，说：“我是一名将军，没有了右臂，今后怎么打仗呢？我情愿死，也不能切掉手臂！”
正当大家在为关公的伤势担忧的时候，华佗提着药箱来见关公，要为他疗毒。他细心地为关公检查后，说：“箭毒已经进入了骨头，必须用刀割开皮肉，把骨头上的毒刮干净。这样，胳臂才可以保住，性命才不会有问题。”
大家听了，都觉得这样的手术太痛苦了。关公却哈哈大笑，认为这只是一点皮肉的痛苦，算不了什么，并且吩咐华佗立刻给他动手术。
于是，华佗拿出他发明的“麻沸散”，要关公服下，准备等他昏迷后才开刀。可是，关公却说：“不必了，你动手吧，我支持得住。”说完，他一面伸出了右臂，一面和朋友下棋。
华佗拿起尖刀，小心翼翼地剖开皮肉，刮着骨头上的毒，发出“刷刷”的声音。在场的人听着刮骨的声音，一个个吓得脸青唇白；可是，关公却连眉头也不皱一下，照旧和朋友下棋、谈天。
不到一会儿，骨头上都刮干净了。华佗替关公涂上药，又用线把伤口缝好。不久，关公的胳臂便像平常一样能够活动了。
关公向华佗道谢，并且称赞他说：“您不愧是位神医呀！”他叫人拿来一百两黄金，要送给华佗。华佗不肯接受，说：“我特地赶来替您疗毒，是因为敬佩您，并不是想得到酬劳哇！”关公听华佗这么说，只好收回黄金，再三向华佗道谢。华佗留下一些药，提起药箱，便向关公告辞，离开了军营。
3、为了给曹操治疗风疾，还想给曹丞相做开颅手术。
曹操知道华佗的名字后，当即把他召来在自己身边，要他专为曹家人员治病。曹操有头风病，发作时，心乱目眩，脑中如有针扎，痛苦不堪。华佗对他只略施针术，头风病即止。但不能除根，而且每发一次，病情有所加重。曹操对华佗说：“你为他人治病，都除根，为何我的头风病你不能除根?”
华佗说：“丞相这病并非不能除根，只是担心丞相害怕除根。”
曹笑着说：“哪有病家治病害怕除根之理。”
华佗说：“你这病根在头的后脑深处，针药已不能及。只有用利斧从后脑把头剖开，取出风病的根患，然后把头缝合，涂上我制的药膏，百日后病可痊愈。”
曹操一听，怒目圆睁，厉声道：“你想借为我治病为名谋害我！”
华佗急忙跪下说：“丞相勿怒，小人说的是实话。”
曹操一时难断华佗此话的真假，但对华佗开始有点不放心。
华佗长期被羁留在曹营，总想脱离远走。一天，他对曹操说：“我妻子在家有病，得回去探看。望丞相恩准。”
曹操准了他，但对他限期返回。
华佗离开曹营，就身背药包，到处游历行医去了。
华佗超假不归来。曹操的头风病发无人能治，又派人寻找华佗，并对使者说：“华佗妻子如果真有病，可赐小豆二十斛，并许他一些假期，若无病，就强迫他回营。”
结果，华佗又被迫回到曹营。
曹操怒骂：“你竟敢与我耍花招，谎称老婆有病，赖在家里陪老婆。”
华佗说：“妻子确实有病，望丞相明察。”
曹操说：“你故意留着我这头风病根不除，病发非你不可，借此抬高你自己。”
华佗经他一顿训斥，非常气恼，心想在荆州为关羽刮骨疗毒，关羽这么和气和蔼，你曹操太坏，于是说：“丞相头风病实在是不难除，只须剖开后脑，切除病根，便可痊愈。”
华佗说得轻松，曹操怒火又起，但没发作，说：“难道非剖我的后脑吗?”
华陀以为曹操有治病除根的意向，便进一步说：“我研制的麻沸散，止痛愈创极有神效。前时期，关羽被毒箭射伤，毒侵臂骨，每到阴雨天气，便剧烈疼痛。这次我去荆州为他治疗，先给他饮少量麻沸散止痛，就在他伤臂上挖去坏肉，涂上小人研制的药膏，不过一个月，便创口痊愈。”
华佗正说得来劲，曹操拍案怒喝：“你竟敢与关羽勾结来谋害我。”于是喝令刀斧手把华佗拿下斩了。曹操的高级谋士荀彧也曾让华佗治过病，急忙劝道：“丞相息怒，华佗先别斩，让他下狱，派人查核一下他与关羽治病实情之后再作处理。”
曹操依了荀彧，下令将华佗下狱。荀彧继续劝道：“华佗是当今名闻天下的神医，杀了恐怕有碍丞相声望。”
曹操说：“我的头风病，他治而不除其根。关羽是我的仇敌，他跑去为关羽刮骨疗毒，太坏了！”于是，下令狱吏审问华佗。
谁知华佗还是极口称赞关羽的勇武、宽仁和信义，还把自己为东吴汉中太守周泰治疗剑伤的事说给狱吏听。狱吏将华佗所说的如实报告曹操，曹操怒气未息，一听他为关羽治伤还为周泰治伤，更加恼怒了，于是下令杀害华佗。
就这样，华佗被曹操杀害了。
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华佗膏配备后可以减轻对方攻击伤害，而且还可以回血
神医华佗药膏的作用
《后汉书•华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。 在华佗成长的过程中，除受到中原文化的熏陶外，盛产药材的家乡也给他以不少的影响。谯县出产多种药材，如“亳芍”、“亳菊”，早已闻名天下。再加水陆交通较为发达，所以谯县自古就是一个药材的集散中心。幼年的华佗在攻读经史的同时，也留心医药，当地传说他曾在泥台店一带读书养性，学医识药。中年以后，华佗因中原动乱而“游学徐土”。徐州是江淮重地，有郡、国六，下辖六十二个城、邑，人口二百余万，首府为彭城（今江苏徐州）。民间传说他就住在彭城附近的沛国（今江苏沛县）。其实华佗的行医足迹，遍及当时的徐州、豫州、青州、兖州各地。根据他医案中所及地名查考，大抵是以彭城为中心，东起甘陵（今山东临清）、盐读（今江苏盐城），西到朝歌（今河南淇县），南抵广陵（今江苏扬州），西南直至谯县（今亳州市谯城区），即今江苏、山东、河南、安徽等省广大地区，方圆达数百平方公里。在行医的同时，为了采药他还先后到过朝歌、沛国、丰县（今江苏丰县）、彭城卧牛山、鲁南山区和微山湖。由于行踪地域广阔，又深入民间，华佗成了我国历史上民间传说众多的医家。 就这样，经过数十年的医疗实践，华佗的医术已达到炉火纯青的地步。他熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，精通内、外、妇、儿各科，临证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，被誉为“神医”。对此，《三国志》、《后汉书》中都有一段内容相仿的评述，说他善于养生（“晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容”），用药精当（“又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈”），针灸简捷（“若当针，亦不过一、两处，下针言，‘当引某许，若至，语人’，病者言‘已到’，‘应便拔针，病亦行差’”），手术神奇（“刳剖腹背，抽割积聚”、“断肠滴洗”）。所留医案，《三国志》中有十六则，《华佗别传》中五则，其他文献中五则，共二十六则，在先秦和两汉医家中是较多的。从其治疗范围看，内科病有热性病、内脏病、精神病、肥胖病、寄生虫病，属于外、儿、妇科的疾病有外伤、肠痈、肿瘤、骨折、针误、忌乳、死胎、小儿泻痢等等。 华佗一生有弟子多人，其中彭城的樊阿、广陵的吴普和西安的李当之，皆闻名于世。为了将医学经验留传于后世，华佗晚年精心于医书的撰写，计有《青囊经》、《枕中灸刺经》等多部著作，可惜失传。 吴普遵照华佗的医术治病，许多人被治好救活了。华佗对吴普说：“人的身体应该得到运动，只是不应当过度罢了。运动后水谷之气才能消化，血脉环流通畅，病就不会发生，比如转动着的门轴不会腐朽就是这样。因此以前修仙养道的人常做“气功”之类的锻炼，他们摹仿熊攀挂树枝和鸱鹰转颈顾盼，舒腰展体，活动关节，用来求得延年益寿。我有一种锻炼方法，叫做“五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏，也可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻便利索，用来当作“气功”。身体不舒服时，就起来做其中一戏，流汗浸湿衣服后，接着在上面搽上爽身粉，身体便觉得轻松便捷，腹中想吃东西了。”吴普施行这种方法锻炼，活到九十多岁时，听力和视力都很好，牙齿也完整牢固。樊阿精通针疗法。所有的医生都说背部和胸部内脏之间不可以乱扎针，即使下针也不能超过四分深，而樊阿针刺背部穴位深到一二寸，在胸部的巨阙穴扎进去五六寸，而病常常都被治好。樊阿向华佗讨教可以服用而且对人体有好处的药方，华佗便拿“漆叶青黏散”教给他。药方用漆叶的碎屑一升，青黏碎屑十四两，按这个比例配制，说是长期服用此药能打掉三种寄生虫，对五脏有利，使身体轻便，使人的头发不会变白。樊阿遵照他的话去做，活到一百多岁。漆叶到处都有，青黏据说生长在丰、沛、彭城和朝歌一带。 华佗高明之处，就是能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就，而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。同时，华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时，高兴地说：“此真活人书也”，可见张仲景学说对华佗的影响很大。华佗循着前人开辟的途径，脚踏实地开创新的天地。例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。这类例子很多。最突出的，应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。 利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂，在华佗之前就有人使用。不过，他们或者用于战争，或者用于暗杀，或者用于执弄，真正用于动手术治病的却没有。华佗总结了这方面的经验，又观察了人醉酒时的沉睡状态，发明了酒服麻沸散的麻醉术，正式用于医学，从而大大提高了外科手术的技术和疗效，并扩大了手术治疗的范围。据日本外科学家华冈青州的考证，麻沸散的组成是曼陀罗花一升，生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱。自从有了麻醉法，华佗的外科手术更加高明，治好的病人也更多。他治病碰到那些用针灸、汤药不能治愈的腹疾病，就叫病人先用酒冲服麻沸散，等到病人麻醉后没有什么知觉了，就施以外科手，剖破腹背，割掉发病的部位。如果病在肠胃，就割开洗涤，然后加以缝合，敷上药膏。四五天伤口愈合，一个月左右，病就全好。华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。一次，有个推车的病人，曲着脚，大喊肚子痛。不久，气息微弱，喊痛的声音也渐渐小了。华佗切他的脉，按他的肚子，断定病人患的是肠痈。因病势凶险，华佗立即给病人用酒冲服“麻沸散”，待麻醉后，又给他开了刀。这个病人经过治疗，一个月左右病就好了。他的外科手术，得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。 华佗医术十分精湛，他首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他每次在使用灸法的时候，不过取一两个穴位，灸上七八壮，病就好了。用针刺治疗时，也只针一两个穴位，告诉病人针感会达到什么地方，然后针感到了他说过的地方后，病人就说“已到”，他就拔出针来，病也就立即好了。另外，他创用了夹脊穴，“……点背数十处，相去一寸或五寸……灸处夹脊一寸上下”。 如果有病邪郁结在体内，针药都不能直接达到，他就采用外科手术的方法祛除病患。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术，在我国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。 在医疗体育方面也有着重要贡献，创立了著名的五禽戏，华佗还善于应用心理疗法治病。 华佗是我国医学史上为数不多的杰出外科医生之一，他善用麻醉、针、灸等方法，并擅长开胸破腹的外科手术。外科手术的方法并非建立在“尊儒”的文化基础上的中医学的主流治法，在儒家的“身体发肤，受之父母”的主张之下，外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。有些医史学家考证出，华佗所用的治疗方法在印度医学中有所记载，他使用的麻沸散中主要药物“蔓陀罗花”也是印度所产，因此他们提出华佗一生游历于中原各地，他很有可能是来自印度的天竺医生。这种说法有一定的参考价值。中医外科远在汉代，就曾经达到过相当高的水平，但随着时间的推移和中医学在理论和实践方法上的不断进步，大部分的疾病都可以通过针灸、药物等治疗方法达到治愈的效果，而这些痛苦大、损伤重、伤经断络的外科方法就渐渐被更加“文明”和“简便”的内治法取代了。在这种条件下，中医学同样得到了长足的发展，许多其它医学不得不承认它超越的科学性和其理论的精妙深远。