圣度四季养生茶都有什么功能

圣度四季养生茶遵循的是《黄帝内经》四季养生理论，和古代众圣贤养生，四季为度的方法。在中华上下五千年的文明中，四季五行的养生理论和方式源远流长。众所周知的金木水火土是五行，其实这只是地之五行，而天有五行，人也有五行，天、地、人之五行相辅相成相对应知道的人可能就不太多了，这也是由于近100年来受西方文化、各种战乱和六、七十年代政治因素的影响，人们对此方面的了解才出现了断层。在祖国医学瑰宝《黄帝内经》里就有明确论述，如其中的《内经素问·阴阳应象大论》里指出：“天有四时五行，以生长化收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”，这里所说的四时，即为春、夏、秋、冬四季，四季产生天之五行的风、暑、燥、寒、湿气候，五脏为人之五行的肝、心、肺、肾、脾，再由人之五行产生外在的喜、怒、悲、忧、恐的精神活动，也就是人们常常说到的情绪。在《内经素问·金匮真言论》里还明确提出“五脏应四时，各有收应”的问题，即五脏和自然界四季阴阳相应，各有影响。在《内经素问·六节脏象论》里则具体地说：“心者，生之本，为阳中之太阳，通于夏气；肺者，气之本，为阳中之太阴，通于秋气；肾者，封藏之本，为阴中之少阴，通于冬气；肝者，罢极之本，为阳中之少阳，通于春气。”此外，在《黄帝内经》里还有肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬的明文记载。这里所指的长夏就是现代所说的四季的总和，由于脾是属于人体消化系统，也就是能量的产生基地，所以四季脾胃康健，人体其余脏器才能得到基本的运转。四季是连绵不断地，身体五脏的运转也是相互呼应的，所以每一个季节的养生又必然和下一个季节相关联，比如冬季不养护好肾精，春季就容易患感冒发热类疾病。 　　事实上，四季气候对五脏的影响是非常明显的，就以夏季为例来说，夏季是人体的新陈代谢最活跃的时期，尤其是室外活动特别多，而且活动量也相对增大，再加上夏天昼长夜短、天气特别炎热，故睡眠时间也较其他季节少一些。这样，就使得体内的能量消耗很多，血液循环加快，出汗亦多。因此，在夏季，心脏的负担特别重，如果不注意加强对心脏功能的保健，很容易使其受到损害。由此可见，中医提出“心主夏”或“夏养心”的观点是非常正确的。通过古往今来，国内国外的医术家和科学家的论证，四季变化的气侯和温度由于对人体的五脏影响，同时对人们的精神活动、气血活动、经络运行、水液代谢、身体疾病也产生直接影响。天地万物不是孤立存在的，他们之间都是互相影响、相互作用、相互联系、相目互依存的。天地之间有四时五行的变化，产生各种不同的气候，在不同的气候下，一切生物有生长、发展、消亡的过程，人体的生命活动与自然变化是同一道理，这就是“天人一理”、“人身一小天地”，以及“天人相应”和“人与天地相参”的“天人一体”观。 　　自然界由万物所构成，天地间的所有物质都具有空间的位置和时间的流动，每一个生命体都随着周边环境的变化而自然流变。包括生命现象在内的一切现象也都顺其自然的发生着变化，所有的生物都遵循着自然法则而生存，人做为其中的一部分，顺应自然界的变化规律而调整身体状态就显得尤为重要，也是最自然的养生之法。   
  

  
圣度四季养生茶