中医七冲门之作用(中医的七冲门指什么)
中医的七冲门指什么
盲肠,即阑肠,见于人和羊膜动物。中医文献《难经》称之为“阑门”,是七冲门之一。
《难经》是中国古代医学著作《黄帝八十一难经》的简称,后世将其列为中医四大经典之一。饮食从进入人体内到排出体外,共需经过七个主要部位,这七个部位在人体饮食的代谢过程中就如七个关卡,在中医中称作“七冲门”。
中医七门指的是什么
【人有三急】
这一词中的三急指的是:心急,手急,性急。
现在“人有三急”也多用来指排泄、饮食等问题,即尿急,便急 ,屁急,虽看着似乎不登大雅之堂,但却与人的个性、心理、伦理等或多或少有些关联,所以这种引用倒也形象贴切,无可厚非。
【三媒六证】
旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍,表示郑重其事。三媒具体是指:
男方聘请的媒人、女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。六证具体来说指:
在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。出自元·武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”
【三姑六婆】
“三姑”:
指的是,尼姑、道姑、卦姑。尼姑,是庙里的女性;道姑,是道观里的女性;卦姑,专门给人占卜算卦的女性。“六婆”:
牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。牙婆,旧时汉族民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女;媒婆,专门为男女说亲事撮合双方的妇女;师婆,又叫巫婆,以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女;虔婆,指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人;药婆,是蛊药婆的简称,利用药物给人治病或加害他人;稳婆,是旧时民间以替产妇接生为业的人。此成语原本指的是古代中国民间女性的几种职业。现代汉语拿来常指社会上各式市井女性。
【三长两短】
通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
【五谷不分】
五谷:
一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。《论语 · 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”形容的就是脱离生产劳动,缺乏生产知识。
【五体投地】
五体,指“四体”加上头。
改词意思为,两手、两膝和头一起着地,这是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式,比喻佩服到了极点。【五毒俱全】
“五毒”原指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍这五种有毒的生物,而现在指的“五毒”通常说的是吃、喝、嫖、赌、抽这五种恶习。
【五大三粗】
“五大”是指双手、双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗、腰粗、脖子粗。“五大三粗”是一个褒义词,是原指一个人的外型出众,现在常用来形容人高大粗壮,身材魁梧。手大如簸则是聚财的象征;大脚也是福相,正所谓脚大走四方,说的就是该理;头大也是聪明的象征。
【五花八门】
原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名,比喻变化多端或花样繁多。后又把该词用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多,变化莫测,此意时,“五花”与“八门”又指的下面这些:五花:
即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。金菊花,比喻卖茶的女人;木棉花,比喻上街为人治病的郎中;水仙花,比喻酒楼上的歌女;火棘花,比喻玩杂耍的;土牛花,比喻一些挑夫。八门:
即巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊这八门。一门巾,算命占卦的;二门皮,卖草药的;三门彩——变戏法的;四门挂——江湖卖艺的;五门评——说书评弹者;六门团——街头卖唱者;七门调——搭棚扎纸的;八门聊——高台唱戏的。
【五光十色】
五光:
红、黄、蓝、白、黑。十色:
赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。该词形容色泽绚丽,种类繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”
【六神无主】
道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵;无主:没有主意。形容心慌意乱,拿不定主意不知所措。
【六亲不认】
当今“六亲”泛指亲属。其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
【七情六欲】
一般地说,七情指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在中医里,七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲。
【胡说八道】
原指胡人到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说∶胡人说讲。八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语比喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。
【十恶不赦】
“十恶不赦”出自于《齐律》的“重罪十条”:1、谋反,这历来都被视为十恶之首。2、谋大逆。指毁坏皇家宗庙、陵寝、宫殿的行为。3、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。4、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。5、不道,无道。6、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以误犯食禁。7、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐。8、不睦。9、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官),丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。10、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。
打通七冲门调理五脏六腑
中医学名词。指消化系统中七个冲要之门。
七冲门:[qī chōng mén]
胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦合称六腑,腑即为“府”,有聚、藏货之义,可知府为库府之义,是人体受纳腐熟水谷、传化精微、排泄糟粕的器官。《黄帝内经》说:“六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚。”这里所谓的“传化物而不藏”,“实而不能满”等,均是说明水谷在体内不能久留,即六腑是以通畅为用的。
我们都知道,消化吸收食物需要一个过程。饮食物从口进入消化道以后,要经过一个漫长的旅程,其间要经过重重关口。而中医由于曾经一段时间解剖学的发展,对人体的结构有一定的了解。中医通过解剖,发现了有七道门坎,《难经》称为“七冲门”。“冲”即要冲的意思。其具体的部位是:飞门,指口唇,像门扇一样自由开合。户门,指牙齿,食物入口,必经牙齿之咀嚼。吸门,指会厌(咽),是食管与气管的相会处。贲门,胃之上口。幽门,太仓下口,即胃的下口,小肠的上口。阑门,指小肠下口和大肠上口相接之处。魄门,下极为魄门,下极也就是消化道的末端——肛门。食物在“七冲门”走一遍,便完成了人体消化吸收和糟粕排泄的全过程。这七个重要关口,是食物从进入人体到排出体外必须经过的通道。
中医消化7冲门
六字诀功法 预备式:两脚平行与肩同宽,头正项直,百会朝天,内视小腹,轻合嘴唇,舌抵上腭,沉肩坠肘,两臂自然下垂,两腋虚空,肘微屈,含胸拔背,松腰塌胯,两膝微屈,全身放松,头脑清空,站立至呼吸自然平稳。 整套功法都从预备式开始。每变换一个字都从预备式起。每次练功时,预备式可多站一会儿,以体会松静自然,气血和顺之雅境。当放松之时,心中默念、头脑松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、两腿松、膝松、足部松、五趾松、两臂十指都放松。微觉轻微摇摆,松弛如肉之欲坠,呼吸微微绵绵如安睡状态,再开始练功。 呼吸法:六字诀功法一律采用顺腹式呼吸,先呼后吸。呼气时读字,同时提肛缩肾(收腹敛臀,二阴微提),重心自然后移至足跟(此为踵息法),注意不要有憋气感。吸气时,两唇轻合,舌抵上腭,全身放松,小腹部自然隆起,空气自然吸入。气吐尽则胸腹空,天空之清气自然由鼻孔吸入,万不可着意,否则吸气时流入经络之气难以下来,留于头部易头晕,留于胸部易胸闷。所以说呼有意吸无意。无意即顺其自然,头脑空,肌肉松,头顶悬则气下沉。六个字均用这种呼吸法。 调息:作用是调整呼吸,恢复自然,稍事休息。每个字读六次后调息一次,采用自然呼吸法,舌抵上腭(也可采用顺腹式呼吸)。 具体做法是:两臂从体侧徐徐抬起,手心向下待腕与肩平时,以肘为轴使小臂外旋,转至手心向上,随即曲肘使指尖向上,高度不超过眉毛,再向内划弧,两手心转向下,手指相对,然后似按球状由胸前徐徐下落至腹前,两臂自然下垂,恢复预备式。 嘘字功平肝气 发音: 嘘(xu)读需。 口型: 两唇微合,嘴角横绷,略向后用力。 动作:呼气念嘘字,足大趾轻轻点地,随即放开。两手由肝经之急脉穴处起,手背相对向上提,经章门、期门上升入肺经之中府、云门,两臂如鸟张翼向上、向左右展开,手心向上;两眼反视内照,随呼气之势尽力瞪圆。呼气尽,吸气时,屈臂,两手经面前、胸前下转为拇指尖相对,其余四指指尖向下顺腹前按摩徐徐而下,垂于体侧。双手重叠,覆于下丹田,稍事休息,再做第二次吐字。如此动作做六次一遍,然后做一次凋息,恢复预备式。 经络走向:意念领肝经之气由足大趾外侧之大敦穴起,沿足背上行,过太冲、中都、至膝内侧,再沿大腿内侧上绕阴器达小腹,挟胃脉两旁,属肝、络胆,上行穿过横 膈,散布于胸胁间,沿喉咙后面经过上颌骨的上窍,联系于眼球与脑相联络的络脉,复向上行,出额部与督脉会于泥丸宫之内;另一支脉从肝脏穿过横膈膜而上注于肺,经中府、云门,沿手臂内侧之前缘达手大拇指内侧的少商穴。 治病机理:肝属木,木旺于春,开窍于目。春天万物生长,肝阳上亢,肝病容易发作。产生头晕目眩,两眼红肿,两肋胀满,肝区疼痛,性情烦躁等症状。慢性肝炎或肝硬化的患者,这时病情可能加重或复发。 作嘘字功时,工夫稍长,则眼可能有气感。初时发胀,有的人感到刺痛、流泪,拇指感到麻胀。慢慢地眼睛明亮,视力会逐渐提高。嘘字功可治眼疾,肝火旺、肝虚、肝肿大、肝硬化,肝病引起的食欲不振,消化不良以及两 眼干涩,头晕目眩等,练此功都有疗效。 肝实症表现为:胸肋胀满,阳气上逆,性格狂妄而易怒,头剧痛,卧不安,小便塞闭,大使干燥,疝气肿痛,时发惊厥。 肝虚症则表现为:虚烦不眠,头隐痛,时而欲呕,嗌干乏力,大便稀薄,小便失禁,阳痿,子宫下垂,月经不调。 肝病练“嘘”字功。实症应泻,心为肝子,可用“呵”字功泻之。虚症应补,肾为肝母,可用”吹”字功补之。 呵字功补心气 发音:呵(ke)读科。 口型:口半张,舌平放于口内,舌尖轻顶下齿,下颌放松。 动作:呼气念呵字,足大趾轻轻点地,随即放开。两手掌心向 上由冲门穴处起循脾经上提,逐渐变掌心向上,至胸部膻中穴处向外翻掌,上托至眼部,中指对着外眼角处。呼气尽吸气时,翻转手心向面,经面前、胸、腹前徐徐下落,垂于体侧。双手重叠,覆于下丹田,稍事休息,再重复做,共做六次,调息,恢复预备式。 经络走向:以意领气由脾经之井穴隐白上升,循大腿内侧前缘进入腹里,通过脾脏、胃腑、穿过横 膈膜流注心中,上挟咽、连舌本入目,上通于脑。其直行之脉从心系上行至肺部,横出腋下,入心经之首穴极泉,沿着手臂内侧的后缘上行,经少海、神门、少府等穴直达小指尖端之少冲穴。 治病机理:按五行相生之顺序,木能生火,心属火,应时于夏,在窍为舌。夏日炎热,心火上炙,咽喉肿痛、口舌生疮、出气灼热、心烦不安等症时有发生。 做呵字功时,小指尖、中指尖可能有麻胀之感,同时与心经有关之脏器也会有新的感受。心悸、心绞痛、失眠、健忘、出汗过多、舌、体糜烂舌强语蹇等症,均可练此功治疗。 心实症则表现为:咽干口渴,心绞痛,胸肋胀,尿色黄,心悸,心阵痛,腋下痛。 心病症则表现为:心悸,怔忡,失眠盗汗,神经衰弱,动则心慌。 心病应练“呵”字功。实症应泻,脾为心之子,可练“呼”字功以泻心火,再做“吹”字功以补肾水。这样心肾相交,水火相济,收效颇易。 呼字功培脾气 发音:呼(hu)读忽。 口型:撮口如管状,舌放在中央两侧向上微卷。 动作:呼气念呼字,足大趾轻轻点地,随即放开。两手掌心向里由冲门穴处起向上提,逐渐变掌心向上至膻中穴,左手外旋上托至头顶(注意沉肩),同时右手内旋下按至冲门穴处,呼气尽。吸气时,左臂内旋变为掌心向里,从面前下落,同时右臂回旋变掌心向里上穿,两手在胸前相交,左手在外,右手在里,两手内旋下按至腹前,自然垂于体侧。两手重叠,覆于下丹田,稍事休息,再以同样要领右手上托,左手下按做第二次呼字功。如此左右手交替共做六次为一遍,调息,恢复预备式。 经络走向: 当念呼字时,足大趾稍用力,则经气由足大趾内侧之隐白穴起,沿大趾赤白肉际上行,过大都、太白、公孙、内踝上三寸胫骨内侧后缘入三阴交,再上行过膝,由腿内侧经血海、箕门,上而冲门、府舍入腹内,属脾脏,络胃腑,挟行咽部连于舌根,散于舌下。注 入心经之脉,随手势高举之形而直达小指尖端之少冲。所以内经有“肝脾之气宜升”之说。 治病机理:按照五行相生之顺序,火生土,脾胃属土,应时于四季,开窍于口。所以作完呵字功,当念呼字以修补脾胃。念呼字的气感与念呵字相同的原因也在 于此。脾虚、腹胀、腹泻、皮肤水肿、肌肉萎缩、脾胃不和、消化不良、食欲不振、便血、女子月经病、四肢疲乏均可练此功治疗。脾实则出现呕吐,噫气,腹胀,黄疸,头痛发热,下痢粘水而肛门灼热。 脾虚则出现四肢无力,心烦不眠,黄胖而浮肿,大便不成形。脾病,可用“呼”字功治。心为脾母,若“呼”字练后感到力量不足,可再作“呵”字功,以加强脾胃的消化功能。若由于肝气郁热而引起脾胃失凋,则用“虚”字功 平肝后,再用“呵”字功健心,以补脾。 呬字功补肺气 发音:呬字从俗读四;正音为戏,五音配商,读如夏,声短气长。 口型:开口张腭,舌尖轻抵下腭。 动作:两手掌心向里由急脉穴处起向上提,过小腹渐转掌心向上,抬至膻中穴时,两臂外旋翻转手心向外成立掌指尖至喉部,然后左右展臂宽胸推掌如鸟张翼;同时开始呼气念呬字,足大趾轻轻点地,随即放松。呼气尽,随吸气之势两臂从两 侧自然下落。两手重叠,覆于下丹田,稍事休息,再重复做,共做六次,调息,恢复预备式。 经络走向:当念呬字时,引肝经之气由足大趾外侧之大敦穴上升,沿腿的内侧上行入肝,由肝的支脉分出流注于肺,从肺系(肺与喉咙相连系的部位)横行出来,经中府、云门,循臂内侧的前缘入尺泽,下寸口经太渊走入鱼际,出拇指尖端之少商穴。 治病机理:土能生金,肺属金,应时于秋,开窍于鼻。秋天气候凉爽,但是还有炎夏蒸热之余威,显得干燥。此时毛窍收敛,郁热未消,很容易存留在肺经之内,应该用“呬”字功清洗肺经里的郁热。所以做 呬字功两臂左右展开时,可能会有气感,以拇指、食指气感较强。外感伤风、发热咳嗽、痰涎上涌、背痛怕冷、呼吸急促而气短、尿频而量少,皆可以呬字功治之。 肺气实则胸满,肩背疼,风热感冒,小便色黄而次数多。 肺气虚则肩背疼痛而怕冷,呼吸急促而气短,小便次数多而量少。 如果肺气虚弱易受外感,应练“呼”字功补肺,这就叫培土生金。 吹字功补肾气 发音:吹(chui)读炊。 口型:撮口,两嘴角向后咧,舌尖微向上翘。 动作:呼气读吹气,两臂从体侧提起,两臂向后,两手外劳宫穴在腰部擦搓3次,两手经长强、肾俞向前划弧,至肾经之俞府穴处,如抱球两臂撑圆,两手指尖相对,身体下蹲,两臂随之下 落,呼气尽时两手落于膝盖上部;在呼气念字的同时,足五趾抓地,足心空如行泥地,引肾经之气从足心上升。下蹲时身体要保持正直,膝盖不过足尖,下蹲高度直至不能提肛为止。呼气尽。随吸气之势 慢慢站起,两臂自然下落于身体两侧。两手重叠,覆于下丹田,稍事休息,再重复做,共做六次,调息,恢复预备式。 经络走向:当念吹字时,五趾抓地,足跟着力,肾经之经气从足心涌泉上升,经足掌内侧沿内踝骨向后延伸,过三阴交经小腿内侧进 膕窝内侧,再沿大腿内侧股部内后缘通向长强脊柱,入肾脏,下络膀胱;上行之支脉入肝脏,穿横膈膜进入肺中,沿喉咙入舌根部;另一支脉从肺出来入心脏流注胸中与心包经相接,经天池、曲泽、大陵、劳宫到中指尖之中冲穴。 治病机理:按照五行相生之顺序,金生水、肾属水, 呬字功作完,即作吹字功以补肾气。 肾为先天之本,主藏精,关系于生殖系统的一切疾患。肾开窍于耳,肾亏则耳内蝉鸣,听力减退。肾主骨,肾亏则骨脆易折,支柱无力。齿为骨之余,肾亏则牙齿动摇。其华在发,肾亏则毛发干枯,容易脱落。目中之瞳子属肾,肾亏则视物模糊、散光、近视、老花等目疾出现。肾之腑在腰,肾亏则腰疼、腿软无力。其邪在 膕,肾亏则膝盖酸痛,屈伸困难。所以做吹字功时可能会出现手心和中指气感较强。腰腿无力或冷痛、目涩健忘、潮热盗汗、头晕耳呜、男子遗精或阳痿早泄、女子梦交或子宫虚寒、牙动摇、发脱落,皆可练此功治疗。 肾气虚则心悸、气短、腰痛、腿软、惊悸、怔忡、遗精、阳痿、女子带下、月经不调、足心发热而下肢发冷,做恶梦而惊醒。 虚火上炎则口热、咽干、心烦,咽肿、腹满尿赤,甚至下痢、浮肿。 肾为寒水之经,节令属冬,所以古人说:吹以去寒。用辩证法穷源溯本,委曲治病,所以用吹字功以固肾。肺为肾之母,肺属金,金能生水,肾水亏损,应以“呬”字功补充。若相火旺盛,口干心烦,小便赤黄而涩痛,则用“嘻”字功平之。 嘻字功理三焦气 发音:嘻(xi)读希。 口型:两唇微 启,有嘻笑自得之貌,怡然自得之心。 动作:呼气念嘻字,足四、五趾点地,随即放开。两手如捧物状由体侧向耻骨处抬起,手心朝上,指尖相对,提至膻中穴。然后两臂外旋翻转,手心向外,并向头部托举,两手心转向上,指尖相对。吸气时,两臂内旋,两手五指分开由头部循胆经路线而下,拇指经过风池,其余四指过面部,两手再厉渊腋、日月至环跳,自然垂于体侧,以意送至足四趾端之窍阴穴。然后,两手重叠,覆于下丹田,稍事休息。再重复做,共做六次,调息,恢复预备式。 经络走向:三焦经主气,“三焦之脉合于足太阳”。内经云:“三焦者,足少阳、太阳之所将,太阳之别也。上踝五寸, 别入贯腨内,出于委阳,并太阳之脉络入膀胱,约三焦。”三焦为手少阳,胆为足少阳,同声相应,同气相求,翻转阴阳则激动气势之流动,所以上下通调,气机通畅,三焦主气,道理在此。 读嘻字时,以意领气,由足窍阴、至阴上踝入膀胱经,由小腹处上升,历络下、中、上三焦至胸中,转注心包经,由天池、天泉而曲泽、大陵至劳宫穴,别入三焦经。吸气时即由手第四指端关冲穴起沿手臂上升贯肘至肩,走肩井之后,前入缺盆注胸中联络三焦。上行之支穿耳部至耳前,出额角下行至面颊,流注胆经,由风池、渊腋、日月、环跳下至足窍阴穴。简而言之,意领时,由下而上,再由上而下复归于胆腑。 治病机理:三焦主相火,为六腑中最大的腑,其根在命门,与各脏腑经络的关系极其密切,是全身通调气机的道路。三焦有病,常表现为气滞淤塞,因而寒热往来,口苦胸闷,恶心腹胀,小便赤黄。五脏六腑功能的调整,完全靠气的运行;而气的运行主要靠三焦。所以,练“嘻”字功是为了理三焦气。从 膀胱到肚脐是下焦,肚脐到心口窝是中焦,心口窝到天突处是上焦。三焦的功能是主气化,所以有“下焦如渎”、“中焦如沤”、“上焦如雾”之说。气一定要顺。练“嘻”字功,要面带笑容,心里美滋滋的。 练嘻字功,呼气时无名指气感强,下落时足四趾气感强,这是少阳之气随呼气上升与冲脉并而贯通上下,则三焦理气之功能发挥,促进脏腑气血通畅之缘故。三焦不畅可引起耳鸣、眩晕、喉、痛、咽肿、胸腹胀闷、小便不利,应多练嘻字功。 三焦实则表现为:咽肿,喉痛,寒热,耳鸣,耳聋,下颌病,腋下肿,小便不利,胸胀闷。 三焦虚则出现耳鸣,自汗,眩晕。 三焦不畅,用“嘻”字功通之,再用“呼”字功助胃气,这样百病都除,不治而愈。 根据中医整体治疗的理论,本五行相生之原则,六字诀全套练习,每个字吐六次,六六三十六次谓之小周天,早晚各练三遍,配合洗髓金经,早晚各练一小时,坚持百日,成效自见。如某一脏器有病,相应之字可加练一至三倍。但不能只单练一个字,以免引起不适。每个人在掌握了功法之后,要根据自己的情况,制定出练功方案和时间,只要树立和疾病作斗争的信心,持之以恒地坚持锻炼,病弱的身体是可以恢复健康的。 坐卧式六字诀 站立式的六字诀,对年老体弱不便持久站立者,会感到困难,所以特编出坐、卧式的六字诀。临床实践效果良好。六字诀卧练法和站式六字诀在作用和效果上没有什么不同,只是更加适合体弱多病的同志练习,一般练功者,临睡前在床上练习也十分方便。六字诀卧练法练习时,作功者需仰卧于硬板床上,其要领和站式相同。要做到全身放松,心平气和,呼吸自然。枕垫高以能目视足尖为宜,两手自然放松,置于身体两侧。口型、吐音、腹式呼吸及经络循行均同于站立式。读字时呼气同时收腹、提肛、缩肾、敛臀,吸气时小腹自然隆起,舌尖顶上 腭,做到呼有意、吸无意。每个字作六次,然后作一次调息。调息动作同站立式。
七冲门的部位和作用
中国传统文化常识集锦 ◆十二生肖 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇 午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 ◆ 年龄称谓 (1)襁褓:未满周岁的婴儿 (2)孩提:指2—3岁的儿童 (3)垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) (4)豆蔻:指女子十三四岁 (5)及笄:指女子十五岁 (6)加冠:指男子二十岁(又“弱冠”) (7)而立之年:指三十岁 (8)不惑之年:指四十岁 (9)知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”) (10)花甲之年:指六十岁 (11)古稀之年:指七十岁 (12)耄耋之年:指八、九十岁 (13)期颐之年:一百岁 ◆ 明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止) (1)等级 院试(又叫“童试”,县级考试 ,童生参加, 考上为“生员”,即“秀才”) 乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”) 会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”) 殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。其中,第一名叫“状元” 第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”) (2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文” ◆ 古代主要节日 (1)元日:正月初一,一年开始。 (2)人日:正月初七,主小孩。 (3)上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节” (4)社日:春分前后,祭祀祈祷农事。 (5)寒食:清明前两日,禁火三日(伍子胥) (6)清明:四月初,扫墓、祭祀。 (7)端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原) (8)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) (9)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节” (10)中秋:八月十五,赏月,思乡 (11)重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾 (12)冬至:又叫“至日”,节气的起点。 (13)腊日:腊月初八,喝“腊八粥” (14)除夕:一年的最后一天的晚上,除旧迎新 ◆ 古代的刑罚 (1)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。 (2)劓刑:割鼻子 (3)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀) (4)刖刑:将脚砍掉(和氏璧) (5)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司马迁) (6)膑刑:剔去膝盖骨(孙膑) (7)大辟:砍头 (8)炮烙:将人烧烤死 (9)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅) (10)汤镬:将人煮死 (11)腰斩:从腰部斩簖 (12)凌迟:又叫“千刀万剐” (13)弃市:暴尸街头 ◆ 古代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥) (1)干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是: A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。 B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。 C、60年一循环,周而复始。 *将公历年换算成干支年的方法(略) (2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。如:康熙元年等。 *年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月 (3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年 ◆ 有关官职的问题 1、词语 (1)授官:除 拜 (2)升官:迁 擢 (3)降官:谪 左迁 (4)免官:罢 黜 (5)招聘:征 辟 (6)京官调任地方官:出 徙 (7)大臣辞职:乞骸骨 2、六部 (1)吏部(官职任免升调等) (2)户部(土地税收户口等) (3)礼部(典礼科举学校等) (4)刑部(司法刑狱案件等) (5)兵部(军事军队边防等) (6)工部(工程营造水利等) *“六部”是汉以后的中央官职,各部长官为尚书,副职为侍郎 ◆ 文化常识 【四书】 《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 【五经】 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 【八股文】 破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 【六子】 《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 【汉字六书】 象形、指事、形声、会意、转注、假借 【书法九势】 落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 【竹林七贤】 嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 【饮中八仙】 李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 【蜀之八仙】 容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 【扬州八怪】 郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 【北宋四大家】 黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 【唐宋古文八大家】 韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 【十三经】 《易经》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》 【二十四史】 《史记》〖汉.司马迁〗、《汉书》〖汉.班固〗、 《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋.陈寿〗、 《晋书》〖唐.房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁.沈约〗、 《南齐书》〖南朝梁.萧子显〗、《梁书》〖唐.姚思〗、 《陈书》〖唐.姚思廉〗、《魏书》〖北齐.魏收〗、 《北齐书》〖唐.李百药〗《周书》〖唐.令狐德棻等〗、 《隋书》〖唐.魏征等〗、《南史》〖唐.李延寿〗、 《北史》〖唐.李延寿〗、《旧唐书》〖后晋.沈昫等〗、 《新唐书》〖宋.欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋.薛居正等〗、 《新五代史》〖宋.欧阳修〗、《宋史》〖元.脱脱等〗、 《辽史》〖元.脱脱等〗、《金史》〖元.脱脱等〗、 《元史》〖明.宋濂等〗、《明史》〖清.张廷玉等〗 【四大名著】 罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、 吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》 【四大民间传说】 《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》 【四大文化遗产】 《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》 【元代四大戏剧】 关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》 【晚清四大谴责小说】 李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》 【五彩】 青、黄、赤、白、黑 【五音】 宫、商、角、址、羽 【七宝】 金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙 【九宫】 正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 【七大艺术】 绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 【四大名瓷窑】 河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 【四大名旦】 梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 【四大须生】 余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎 马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯 【相声八德】 李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥 【昭陵六骏】 什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌 【八个样板戏】 《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、 《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《白毛女》、《沙家浜》 【五代】 后梁、后唐、后晋、后汉、后周 【五贡】 恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡 【六朝】 吴、东晋、宋、齐、梁、陈 【六家】 阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家 【六部】 礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部 【六历】 《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》 【六法】 规、矩、权、衡、准、绳 【六礼】 冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 【六艺】 礼、乐、射、御、书、数 【六义】 风、赋、比、兴、雅、颂 【八旗】 镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝 【十恶】 谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 【九流】 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【四大发明】 造纸术、印刷术、火药、指南针 【四大美女】 西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 【十大名医】 秦越人〖战国〗、华佗〖汉末〗、张仲景〖汉末〗、孙思邈〖唐代〗、刘河间〖金代〗、李东恒〖金代〗、张子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李时珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗 【中国历史十大猛将】 项羽〖秦〗、霍去病〖西汉〗、英布〖西汉〗、吕布〖三国〗、马超〖三国〗、 冉闵〖南北朝〗、斛律光〖南北朝.北齐〗、史万岁〖隋〗、杨再兴〖南宋〗、李文忠〖明〗 【隋唐名将】 〖四猛〗罗世信.来忽尔.尚师徒.辛文礼、 〖八大锤〗李元霸.裴元庆.秦用.梁士泰、 〖十三杰〗李元霸、宇文成都、裴元庆、雄阔海、伍云召、武天锡、罗成、杨林、魏文通、杨义臣、秦用、梁士泰、秦琼+尉迟恭 【名将十哲】 田穰苴〖春秋〗、孙武〖春秋〗、吴起〖战国〗、乐毅〖战国〗、 白起〖战国〗、张良〖汉初〗、韩信〖汉初〗、诸葛亮〖三国〗、 李靖〖唐初〗、李积〖唐初〗 【三山】 安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 【五岭】 越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭 【五岳】 〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【五湖】 鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗 【四海】 渤海、黄海、东海、南海 【蜀三关】 阳平关、江关、白水关 【义阳三关】 平靖关、黄岘关、武阳关 【古代内三关】 居庸关、紫荆关、倒马关 【古代外三关】 雁门关、宁武关、偏头关 【北京三山】 万寿山、玉泉山、香山 【福州三山】 屏山、乌山、九仙山 【盛京三陵】 福陵、昭陵、永陵 【盘山三胜】 松、泉、石 【晋祠三绝】 圣母殿、周柏、难老泉 【雁荡三绝】 灵峰、灵岩、大龙湫 【长江三峡】 瞿塘峡、巫峡、西陵峡 【大宁河小三峡】 龙门峡、巴雾峡、滴翠峡 【西江小三峡】 大鼎峡、三榕峡、羚羊峡 【岷江小三峡】 平羌峡、背城峡、犁头峡 【嘉陵江小三峡】 沥鼻峡、温塘峡、观音峡 【四大名桥】 广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥 【四大名园】 颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗 【四大名刹】 灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗 【四大名楼】 岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、 滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗 【四大名亭】 醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、 爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗 【四大古镇】 景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗 【四大碑林】 西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、 地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗 【四大名塔】 嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、 释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗 【四大石窟】 莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、 龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗 【四大书院】 白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、 嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗 【七大藏书楼】 文渊阁〖北京〗、文源阁〖北京〗、文津阁〖承德〗、 文溯阁〖沈阳〗、 文汇阁〖扬州〗、文淙阁〖镇江〗、文澜阁〖杭州〗 【九大名关】 山海关〖河北〗、居庸关〖北京〗、紫荆关〖河北〗、 娘子关〖山西〗、平型关〖山西〗、雁门关〖山西〗、 嘉峪关〖甘肃〗、武胜关〖河南〗、镇南关(今名友谊关)〖广西〗 【四大佛教名山】 浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、 四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗 【四大道教名山】 湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山 【西湖十景】 三潭印月、苏堤春晓、平湖秋月、双峰插云、柳浪闻莺、 花港观鱼、曲院风荷、断桥残雪、南屏晚钟、雷峰夕照 【碣石十景】 碣石观海、天柱凌云、山岩春晓、石洞秋风、西嶂排青、 东峰耸翠、龙蝠灵壑、风翥祥峦、霞辉窣堵、仙影沧浪 【台湾十二胜】 角板山、草山北投、新店、大溪、玉山、八卦山、 虎头牌、狮头山、太平山、大里简、旗山、雾社 【巫山十二奇峰】 神女、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉 【五行】 金、木、水、火、土 【八卦】 乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗 【三皇】 伏羲、女娲、神农 【五帝】 太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼 【三教】 儒教、道教、佛教 【三清】 元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗 【四御】 昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、 勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗 【八仙】 铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅 【龙九子】 辟玺负碑、螭吻望守、蒲牢盘钟、狴犴守拱、睚眦化刃、饕餮潜器、鲅夏匐阶、狻猊伴鼓、椒图衔环 【过去七佛】 释迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆尸佛、尸弃佛、拘楼孙佛、迦叶佛 【八菩萨】 观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、 灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨 【十大弟子】 舍利弗(智慧第一)、目犍连(神通第一)、阿难陀(多闻第一)、优波离(持戒第一)、阿那律(天眼第一)、大迦叶(头陀第一)、富楼那(说法第一)、迦旃延(论议第一)、罗睺罗(密行第一)、须菩提(解空第一) 【十八罗汉】 布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、 欢喜罗汉、降龙罗汉、郊游罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉 【十八伽蓝】 美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视 【二十八宿】 东官苍龙:〖角木蛟〗、〖亢金龙〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾火虎〗、〖箕水豹〗 北官玄武:〖斗水獬〗、〖牛金牛〗、〖女土蝠〗、〖虚日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火猪〗、〖壁水狳〗 西官白虎:〖奎木狼〗、〖娄金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日鸡〗、〖毕月乌〗、〖觜火猴〗、〖参水猿〗 南官朱雀:〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日马〗、〖张月鹿〗、〖翼火蛇〗、〖轸水蚓〗 【十殿阎王】 [第一殿] 秦广王、[第二殿] 楚江王、[第三殿] 宋帝王、[第四殿] 五官王、 [第五殿] 阎罗王、[第六殿] 卞城王、[第七殿] 泰山王、[第八殿] 都市王、 [第九殿] 平等王、[第十殿] 转轮王 【二十四诸天】 大梵天王、帝释尊天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、 密迹金刚、大自在天、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦陀天神、 坚牢地神、菩提树神、鬼子母神、摩利支天、日宫天子、月官天子、 娑竭罗龙、阎摩罗王、紧那罗、紫微大帝、东岳大帝、雷神 【易经六十四卦】 乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、 水地比、 风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、 泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、 天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、 天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、 泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、 巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济 【十八层地狱】 [第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、 [第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、 [第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、 [第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生狱、 [第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]冰地狱、 [第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱 【五脏】 心、肝、脾、肺、肾 【六腑】 胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠 【七情】 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 【人体十二脏】 心、肝、脾、肺、肾、膻中、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱 【消化系统七冲门】 唇:飞门、齿:户门、会厌:吸门、胃:贲门、太仓下口:幽门、大肠及小肠:阑门、下极:魄门 【五常】 仁、义、礼、智、信 【五伦】 君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 【三姑】 尼姑、道姑、卦姑 【六婆】 牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆 【九属】 玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 【五谷】 稻、黍、稷、麦、豆 【五香】 花椒、大料、桂皮、丁香、茴香 【四大著名淡水鱼】 松江鲈鱼、黄河鲤鱼、松花江鲑鱼、兴凯湖白鱼 【四大著名海产鱼】 小黄鱼、大黄鱼、带鱼、墨鱼 【上八珍】 狸唇、驼峰、猴头、熊掌、燕窝、凫脯、鹿筋、黄唇蛟 【中八珍】 鱼翅、银耳、鲥鱼、广肚、果子狸、哈什蚂、鱼唇、裙边 【下八珍】 海参、龙须菜、大口蘑、川竹笋、赤鳞鱼、干贝、蛎黄、乌鱼蛋 【中国八大菜系】 四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜 【开门七件事】 柴、米、油、盐、酱、醋、茶 【五毒】 石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石 【七曜】 日、月、金星、木星、水星、火星、土星 【配药七方】 大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方 【二十四节气】 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 节气诗歌: 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更,最多相差一两天 上半年来六廿一,下半年是八廿三 【十大名茶】 西湖龙井(浙江)、碧螺春(江苏)、信阳毛尖(河南)、君山银针(湖南)、 六安瓜片(安徽)、黄山毛峰(安徽)、祁门红茶(安徽)、 都匀毛尖(贵州)、 铁观音(福建)、武夷岩茶(福建)